光頭可以沒有傘嗎？ 禿頭和尚打傘

想到“和尚打傘”的問題，可能還包括和尚的衣服，以及充滿神性的袈裟和“佛妝”。 任何褻瀆佛教及其佛性的行為都是不允許的，但例外似乎是“帶傘的僧侶”。

為什麼？ 因為“天要下雨了，媽媽要結婚了”，這是一件無奈的事情。 當然，上述新聞中提到的假和尚不包括在內。

兩個假和尚的衣服不是“傘”，只是幻覺，和尚怎麼能對酗酒、炫耀財富、開家蕩產做些什麼？ 一眼就能認出來，假和尚也是！ 因此，被發現並給予適當的懲罰，可以被視為對真佛性的解釋。

不能太無法無天吧？

但還有另一種“假和尚”，不僅存在“當和尚一天，敲鐘一天”的問題，無視了修和必修的修身性，還有“誦經”的問題，就算是“真和尚”，也存在著是否背誦佛經、誦什麼的問題。 “敲鐘”和“誦經”應該是僧侶的事，當然還有慈悲心等等。 但如今，很多“真僧”卻不做真僧該做的事，專心搞“僧人打傘”，不僅自以為是，而且明目張膽。

我們應該對此感到驚訝，還是應該視而不見？

**只要相關部門負責，包括擦亮我們每個人的“佛眼”，識別假僧還是很容易的。 但“和尚打傘”的問題，可能就沒那麼容易處理了。 說起來有點無奈。

對於“和尚傘”來說，存在著識別問題，需要“慧眼”，可能不止於此，還要“粗細”的能力。

我可以用清晰的身份證明做什麼？ 更進一步的問題是“無奈”！ 當然，當你“無奈”的時候，你也要明白清楚，你不想被迷惑。

再想起“井底青蛙”，是不是和“和尚打傘”有關係？ “井底青蛙”看到的天空，大概和“撐傘的和尚”擋住的天空沒有太大區別吧？ 如果“撐傘的和尚”和“井底的青蛙”有機地結合在一起呢？

更是無奈吧？

這裡似乎有點亂，也是“無法無天”，根本就沒有規矩。 原因當然是因為其中乙隻“井底的青蛙”的觀點。 儘管如此，“井底青蛙”之一的孔志堅，終究還是在《一片天》中出現過，雖然小了一點; 但是“和尚打傘”呢，你看不到一點“天空”！

這樣一來，“井底青蛙”比“撐傘的和尚”好！ 由此可見，“和尚打傘”畢竟不是什麼好事，還不如回歸本行，敲響鈴鐺，念誦好經，仁慈慈悲！

為什麼你們這麼多人使用我的答案，我沒有教過你們這個。

哎，長江的後浪在推前浪，別把師傅當眼裡了，師傅還沒回答呢，所以你們很多人都把答案寫好了！！

你也是“無法無天！ 和那個和尚一樣

1.斧頭照亮 - 我看穿了你。

2.吃木炭 - 黑色的良心。

3.帶傘的光頭 - 無法無天。

4.口頭傳家寶——沒有信仰的話。

5.白娘子喝了真正的葡萄酒 - 原始形式（原始形式被揭示）。

僧侶被要求剃光頭，這在佛教中被稱為剃光頭; 剃光頭的人不是和尚，那是一種人的風範。

天氣炎熱時，有些人喜歡剃光頭，讓它清爽涼爽。 任何成為僧侶的人都必須剃光頭發，這在佛教中被稱為剃光。

謝謝你不厭其煩地領養！

東宇蓋尼站起身來，大聲喊著要判大木潛入者。