濕婆在他的三個妻子中最愛誰？

感覺傾向於薩蒂。

象徵著恆河，印度最偉大的聖河。

恆河女神，相貌端莊，三隻眼睛，一側有四隻手臂，穿著白色紗麗。

他頭上戴著皇冠，乙隻手拿著一朵蓮花，另乙隻手拿著水壺，坐在象徵河流的鱷魚和蓮花上。

偉大的濕婆神。

決定用自己的頭抓住恆河，以減輕河水對地球的影響。 恆河分三部分下降，她落在喜馬拉雅山上。

濕婆神的頭髮梳成乙個髮髻，然後濕婆神讓其中的一部分流到地上。

巴伊魯阿特吹響了毗濕奴神給他的海螺，把恆河帶到了海浬，又從海浬帶到了冥界，所有60,000名王子都被恆河的沖刷復活了。

當恆河流向人間和人間時，天界的眾生也向梵天祈禱。

為了將恆河帶到天堂，他們還需要恆河水來淨化自己的罪孽，為此梵天應許他們也要把恆河的一部分留在天界。 因此，恆河在天上被稱為曼達克里斯，在地上被稱為恆河，在地上被稱為巴茲伊拉提。

在梨俱吠陀中。

恆河的名字只被提到過兩次，但在編年史中，恆河女神逐漸成為極其重要的女神。

傳說恆河水是毗濕奴神的矮人所造的宇宙外殼。

當化身的腳被刺穿時，它就會從宇宙之外流入三界。 經文說恆河是雪山之王帕爾瓦塔喬亞的女兒，因此她是濕婆神的妻子帕爾瓦蒂。

女神的妹妹。

當然，濕婆最愛我！ 他在情人節送了我很多禮物。

濕婆是內在和外在的，這些是她的轉世和不同的分身。

濕婆的第一任妻子是薩蒂，他因為不滿父親達薩侮辱濕婆而自殺，當濕婆得知妻子為了羞辱他而自殺時，濕婆的心如刀，悲痛欲絕的濕婆殺死了自己的岳父達莎，將他斬首，放火燒天， 在火中跳舞，打算毀滅世界。為了保護世界，毗濕奴施展咒語與濕婆戰鬥，將薩蒂的身體切成五十塊散落在三界，這時梵天也出面講和，濕婆心灰意冷，決定隱居在喜馬拉雅山，與世隔絕。 薩蒂死後，轉世為喜馬拉雅山的女神（有乙個傳說，濕婆的妻子是三位女神的結合體，薩蒂和帕爾瓦蒂是蒂瓦蒂的四個化身中的兩個。

另外兩個身份是困難之母和時間之母）。

雪山女神付出了無數的努力，終於讓因失去前妻薩蒂而心灰意冷的濕婆改變主意，與她再婚。 百年後，雪山女神在這漫長的歲月裡為濕婆生了乙個兒子，另乙個兒子就是室劍塔。

濕婆與梵天和毗濕奴一起是印度教的三個主要神。 濕婆的地位是毀滅者，具有生殖和破壞性，創造性和破壞性的個性。

上帝的十種狀態。

上帝是萌芽者、維持者和熔化者。 在這種狀態下，上帝發揮其發芽、維持和融化的三個主要屬性（sifat）。 這種“三位一體”的狀態對應於吠檀多的三位一體：

梵天（創造者）、毗濕奴（維護者）和濕婆（馬赫什，破壞者）。 蘇菲主義的同義詞是 afridgar、parvardigar 和 fanakar。

濕婆，印度教三大神之一，毀滅之神。 前身是印度河文明時代的生育之神“獸師”和吠陀風暴之神魯陀羅，既繁衍又飢餓又毀滅，創造又毀滅雙重人格，呈現出各種奇異怪誕的不同樣貌，主要有林加期、恐怖期、溫柔期、超人期、三面期、舞王腐朽相、做相位， Liga的主要階段，半女人和其他偽裝的領主，Linga（男性根）是濕婆最基本的象徵。