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真是無稽之談,沒有任何信仰的人,竟然可以去寺廟燒香拜佛,祈求平安安康等天下美好祝願,更何況是菩薩送來的孩子? 真是小孩子求菩薩,得了更深的佛情,就該去寺裡拜佛發願,早早種好根,怎麼會有人說進不了寺呢?
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我就是這樣,小時候不吃肉,連獸油都不吃,因為我根本吃不下。 小時候病得很重,有幾次差點死,可是18歲的時候,從來沒生病過,從小就被家人告誡不要去寺廟,當時也不知道為什麼,反正我最喜歡的地方就是寺廟, 這是一種親密關係。可是我一去,就做了噩夢,幾個月前又去了,回來幾天後,我做噩夢,鬼壓床,夢見有個和尚違背了誓願,毀了修為,兩天前又做了乙個夢,只見我跪在家人面前說:
我要出家了,今生的恩情,下輩子還報,下輩子來找你。我認為這是乙個提示。 我從高中開始就想當和尚,我想我以後出家只有乙個辦法,但我覺得我的命運現在還沒有結束,我得到它的時候自然會走。
我對這個世界沒有任何懷舊之情,唯一不想放棄的就是我的家人。
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誰說菩薩派來的孩子為什麼進不了寺院? 胡說八道不必納稅。
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在一些落後地區,還存在一些孩子六歲以後不能去的地方,當然有些是封建迷信。
我們應該丟棄,但有些事情是有道理的。 以下三個地方,連醫生都建議六歲前的孩子不要去。
1.醫院。 當然,當孩子生病時,父母一定要及時帶他們去醫院看醫生。 但是,除了看醫生外,最好不要在其他時間帶孩子。 因為在六歲之前,孩子身體的免疫系統。
它不健全,阻力弱。 醫院是乙個充滿細菌和病毒的地方,孩子們去那裡很容易被感染。 而且就算去看望其他病人,孩子又吵又吵,不利於對方**,所以不建議帶孩子去那裡。
2.寺廟。 許多長輩都有一種說法,孩子六歲才能去聖殿。
當然,這是從傳統觀念的角度來看,可能沒有科學的真理。 但從醫生的角度來看,寺廟裡供香的人很多,菸味到處都是,對孩子的身體健康不利。 同時,孩子生性活潑,喜歡到處亂跑,到處搗亂,容易在廟裡迷路。
另外,寺廟是乙個安靜的地方,孩子這樣到處吵鬧是不合適的。
3.葬禮。 有很多地方不允許兒童參加葬禮。 有人說對孩子的身體不好,甚至有人說會帶來厄運等等。
其實從醫學的角度來看,葬禮的氣氛一般都比較低,有些地方會有一些不適合孩子的節目,在這些場合容易讓孩子感到害怕,留下心理陰影,不利於他們的成長。
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小孩子去寺廟不好,說孩子能看到一些不潔的東西。
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12歲的孩子之所以不能進入寺廟,是因為孩子們很容易被民間輿論嚇到,儘管寺廟在佛教中是雄偉的在寺廟圍牆外的鬼魂的包圍下,孩子們可以看到另乙個世界。
根據老人的說法,孩子在12歲之前是屬於上帝的,他們可以看到人們看不到的東西,這只是一種迷信的說法。 其實墓地和廟宇都是陰氣較重的地方,大部分廟宇一般都建在深山和人煙稀少的地方,周圍的古樹高聳而虔誠,廟宇巨集偉,一年四季不曬太陽, 給人一種陰鬱的感覺。
寺廟之間的區別
廟宇和廟宇有很大的不同,它們是兩個不同的概念,完全不同,廟宇和廟宇裡的崇拜物件也不一樣,如果不能區分廟宇和廟宇的區別,就可能拜錯了冰雹作為物件。
因為寺廟和寺廟一樣,都是當地文化的分支,所以與專門稱為外國宗教的“寺廟”有明顯的區別。 觀星和授神、召喚武魂和請神本來是古代煉丹師的兩大主業,當然還有煉丹、練氣等等。
寺廟實際上是乙個禮拜場所。 乙個家庭祭祀祖先的地方稱為祠堂,也稱為家庭寺廟。 還有龍王殿、陸神廟等等。 紀念竹恆古聖人的地方也叫廟宇,如孔廟、屈原廟、關帝廟、武侯廟、越廟等。
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在法律終結的時代,人們最喜歡追逐名利,被外表迷惑! 所以,如果有人用各種伎倆來欺騙別人,說自己是觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢等大菩薩,一般人都缺乏辨別能力,因為這些大菩薩的名字在佛陀的經典中反覆提到,所以在佛法終結時代注意名字和容貌的居士,根本不敢懷疑, 他們也沒有懷疑的能力,在這種情況下,會給外界乙個利用的機會。