司馬暉在歷史上做了什麼？

向劉備推薦諸葛亮、龐彤等人。 司馬暉是東漢末年潁川陽寨人，人品德高。 善於認識人，龐德公稱其為“水鏡”。

他在荊州生活了很久，曾向劉備推薦了諸葛亮和龐彤。 後來，劉聰在荊州投靠曹操，被曹操抓獲，不久病逝。

司馬輝是河南省禹州人，精通兵法、天象、風水、八卦。 世界稱之為"水鏡先生"在南陽，他收了諸葛亮、龐通、徐樹三位著名徒弟。 在劉備在新野的部隊中，一次偶然的相遇，他與劉備交談"臥龍""鳳凰雛雞"二選一能贏得天下的說法，至今仍廣受讚譽。

但歷史上真正的張飛是這樣的嗎，我們不妨深入歷史，看看張飛會是什麼樣子 首先，黑臉的張飛似乎已經深深扎根於人心中，其實完全是藝術家的想象，在2004年， 中國文物部門人員在四川簡陽的張飛鷹山上發現了一塊石頭，石像高約四公尺，寬約三公尺多，據當地傳說，這是唐代工匠為了紀念五虎將軍張飛，在張飛被特別雕刻的那一年， 和眉善眼的張飛，長耳朵厚唇，臉上沒有鬍鬚，與人們心目中的張飛形象大相徑庭。

司馬暉是司馬懿的舅舅。

司馬懿和司馬暉都是河南人，家鄉相距不遠，這意味著司馬懿和司馬暉之間可以有有效的資訊交流。 但不要忘記，古代的交通並不發達，120公里被認為是比較遠的。

司馬暉和司馬懿都是司馬遷的後裔，在八代以內。 司馬暉是三國時期最有名的隱士，他的等級很可能超過諸葛亮和龐桐，因為“臥龍鳳凰小雞”這個名字是司馬暉給的，可以理解為他在為諸葛亮和龐通做廣告。 司馬懿這個當時出身名門的青年才俊，不可能不知道中原竟然有這樣一位高手，而且這位高手還是他的親戚，住處那麼近，所以他們很有可能經常交往。

基本上沒關係。

準確地說，同姓的人都是有血緣關係的，但只有一點點......

它是這樣說的：

司馬會，字德曹，應川揚寨（今河南豫州）人。

根據史書中對三國的記載，龐德公稱諸葛亮臥龍，龐通為鳳凰，司馬會為水鏡（《三國志》《襄陽記》），其中司馬會清雅有識之士（《三國志》《蜀書》《龐桐傳》），龐桐在十八歲時就認識了司馬暉， 而劉備遇見司馬輝時，司馬輝曾向他推薦過諸葛亮和龐通。在《三國演義》中，從"司馬輝走下梯子，道別。 玄德待不下去了"（《三國演義》第37章）和《三國演義》第35、37章的內容，《三國演義》中的司馬暉是屬於閒雲野鶴的人物，是那種與世人沒有爭吵的人物，松形鶴骨， 樂器非凡，冠冕寬闊，道士顏值很高，鋼琴功藝很高，而且龐彤關係很私密，稱龐彤為弟弟。

劉備艱難地渡過了水井莊，司馬輝向劉備推薦了諸葛亮和龐通，說：“伏龍鳳凰小雞，若是得到乙個，就能安定天下。 劉備想讓司馬輝出山幫忙，司馬輝自稱是山里的閒人，世人不堪，拒絕了邀請，然後司馬輝推薦徐姝去找劉備，劉備知道徐暉是個天才，認他為軍事顧問。

五百年前，這是乙個家族，司馬懿的兒子司馬懿，八個兄弟，司馬懿排行老二。

司馬會，人稱水景，與龐德公、黃成彥、徐姝、崔周平、石光元、孟功偉、諸葛亮等交往，關係密切。

司馬遷自稱“盛隆門，修江山陽”（《史記太史公自述》），還說他的祖先幾代都在高門，也就是現在的陝西漢城; 但是這裡沒有乙個姓司馬的人。 據漢城縣文化中心介紹，距離司馬遷的出生地“龍門旗”只有三里之遙，也就是現在鬼東的未央村，但佟、馮姓一直自稱司馬侯。 同姓祖墓的銘文記載如下：

Wiz是同乙個氏族，司馬是代代相傳的。 天地第一階，重力系。 對周官員的損失，品嚐歷史筆。

去周世進，分散到別處。 過錯在夏陽居住的秦朝; 與後代一起快樂，高高的大門進城。 官方歷史學家談論它，撰寫“歷史記錄”的人的兒子是長者。

葬史坡山川秀麗，兒女孝孫。斯通避免魯莽，隱居在松陽; 惠是長門的孫子，同姓。 回到家鄉，遷徙到徐村。

墳墓是第乙個被寫的，它不能被知道。 從毛到傑，一點點知道。 ”

康熙八年以來，公眾就是太師公的廟會，得不到太師公的生日。 華山方外石知道細節是恰當的，曰：司馬自昌四柱為嘉陰、武臣、耿武、炳旭，享年73歲，於冰陰年九月初四去世。

有兩個兒子，長林，字和中; 子檢視，要求什麼。 斯通，林的孫子。 莽是安漢公，封印石桐。

斯通避免魯莽，在松陽相遇。 司馬會屬於世系派，後人洛陽，同姓; 或在襄陽，姓馬。 官治第八孫為義，帝十五葉，劉宋之災，歸高門。

還有乙個女人，就是楊昌夫人。 開元后帝二，前五代結束，都是嫡長子的後代。 而關氏後裔司馬君師，臨西司馬輝，都是不朽的，不合德位。 ”