我為什麼不覺得郭德綱好笑

不，每個人的習慣都不一樣，郭德綱的都是諷刺現實社會的笑話，黑色幽默，需要結合現實社會才能發揮出魅力，有些需要反向理解。

諸如相聲或小品之類的東西會引發人們的笑聲。 經驗越多，心態越放鬆，笑聲就越低。 當然，這只是大多數情況。

不只是像我國的相聲，這些年各國製作的一些現有影視劇，其實也是一種單口相聲、對口相聲、多聲道的相聲。

所以，如果你足夠理解和放鬆，那麼你自然可以笑。

別的不說，床前皎潔的月光，我是郭德綱。 對於普通人來說，這句話押韻，足夠流暢，所以他們會笑。 但仔細想想，他不符合詩韻的平等關係，也不適合戰鬥，自然是笑不出來的。

這只是一種輕鬆的心態，不是教育的問題，只是對生活的不同態度，僅此而已。

多年來，有些笑話對於不熟悉他們的歷史或俚語的人來說很難笑......這是一回事。

我仍然不明白他說的所有話。

郭德綱的名氣恐怕是無與倫比，但相信愛聽相聲的觀眾也心知肚明。 近年來，郭德綱的相聲中，道德的元素越來越多。

郭德綱也不止一次提到過這件事情，聲稱相聲的目的是為了讓觀眾開心，要說道德上最嚴重的受害者無疑是俞倩，想象一下郭德綱之前在演出中提到過一句話，對於我相聲表演的成功，我只有三點功勞， 而剩下的圈子裡，都是俞倩的父親和俞倩的兒媳婦。

相信很多聽眾都知道，於倩和郭德綱同台的時候，俞倩的家人最“受傷”，經常被帶出去找笑話，俞倩為了讓觀眾開心，很少反駁。

當時也有很多認真的觀眾對俞倩心煩意亂，如果真的是從俞倩的角度來看，恐怕是受不了這樣的玩笑，有粉絲問郭德綱為什麼會寫信這樣說於倩。 當然，我在舞台上也遇到過這樣的問題，在回答觀眾的提問時，郭德綱會問於謙：為了藝術，我這樣說你，你願意嗎？

先不說郭德綱的問題，郭德綱總是站在觀眾的角度考慮問題，再說了，這都是假的，只是幾個笑話而已。 在之前的一次採訪中，俞倩被問到如何看待郭德綱在舞台上不斷與家人的玩樂？ 生氣？

但俞倩的更有意思。

于謙是這樣解釋的，對於郭德綱在台上的開放，他並沒有情緒波動，因為自從他上台以來，他就不是俞謙本人，他只是舞台上的乙個角色，而這個角色的名字叫于謙。

這種解釋就像乙個影視劇演員，一旦進入角色，就忘記了自己原名，而對於他在劇中扮演的角色來說，發生的事情與現實無關。 大家都知道電影和電視劇集都是假的，那麼這些東西為什麼要更真實呢？

而俞倩在最後提到，如果看到觀眾嘲笑“俞倩”自己“演”的角色，他會很開心。 我還是很佩服俞倩老師的解釋，也許我們不是不能體驗那種幸福的相聲演員。 但對於俞倩先生對藝術的執著，我還是要誇獎你。

郭德綱和江這兩位相聲界的大腕之間的糾紛，已經是眾所周知的事情了。

2012年，江昆第一次點名批評郭德綱：郭德綱惹了那麼多麻煩，不明白為什麼這麼多人喜歡他？ 郭德綱回應：

楚河兩岸的煙障，一直都是秘箭。 看棋是無聲的，真正的君子，大人何必為雞腸而煩惱。 棧道由你修，我向陳蒼卑躬屈膝。

真是感嘆人生會有老年，別說江朗沒才。

兩人矛盾公開後，真的可以說你唱我現身！ 其實，他們之間的矛盾，可不是爭吵那麼簡單。

這裡面有很複雜的事情，有人認為是人際關係、利益衝突等等！ 但從藝術上講，它表現為不同路線之間的爭執，也就是我們通常所說的優雅與庸俗的爭執！ 回顧相聲的歷史，一直存在著所謂的“肉口相聲”，即庸俗的相聲系統，其特點是道德和感官表現。

前者是在取笑別人，尤其是那些搞笑的人，說自己是對方的爺爺，是對方孩子的父親，佔了各種便宜。 後者是對燙頭和上廁所等行為的微妙表達。 中華人民共和國成立後，侯寶林意識到了自己的落後，拋棄了這些東西。

但郭德綱受到傳統相聲系統的影響，他的相聲仍然有這些，而且他把它們發揮得淋漓盡致。

這些低俗的內容能用藝術來表達嗎？

在世界文藝史上，有大量的事物在感官層面上的表現。 比如莫言的**裡，就有這些東西的描述。 但是，這些藝術在現場表演時要嚴格控制，最好進行較大的藝術處理，過於直接是不合適的。

一般大眾認為傳統相聲中有些東西不適合孩子，所以對此的批評是有道理的。 郭德綱自己也沒有意識到這一點，在2013年的春晚上，他的相聲被藝術處理得更準確了，很多平時表演的東西都沒了。 不過，郭德綱在劇場的表演還是會有這些東西的，這或許與他的風格有關。

而就算郭德綱想要調整，恐怕也要經歷乙個艱難的過程。

改變藝術家的風格更加困難，這在藝術史上早已證明。

相聲是讓人笑的，雅俗沒有區別。 追求優雅的人，何必費心聽相聲呢？ 讓我們來聽聽十九大。

郭德綱就像是橫空出世的孫悟空，攪動了整個相聲界，郭德綱自2005年走紅以來就沒有停止過被黑，老郭早就毒了，但徒弟還是有點嫩。

我不喜歡江這個老狗，我不喜歡，我的同齡人都很輕，郭德綱切了相聲的蛋糕的一半，甚至三分之二，剩下的蛋糕被全國幾十萬人搶走了，你能說郭德綱不是很郭德綱嗎， 難道你就不能詆毀郭德綱嗎？此外，郭德綱有時得罪了太多人，沒有門衛。 現在問問人們，有多少人還記得江坤？

這三種粗俗是指“粗俗、粗俗和媚俗”。

這是“某相聲名人”在音樂協會的一次會議上提出的。

郭德綱自04年底走紅以來，一直有"人"說他堅持不了多久，藝術修養和品德低下，甚至為德雲會館設計了一次又一次關門的時間表。 但看看德雲十週年慶典，再看看那些說凌晨3點，幾乎沒有人離開觀眾的觀眾！

請問那些所謂的藝術成就和道德高尚的人"相聲藝術家"誰能做到？

他們只是一群無聊的惡棍，看不到別人比自己好！

以為觀眾分不清誰好誰壞？

一方面，郭德綱被一位藝人批評為所謂的"三大粗俗"所謂"藝術修養與道德底蘊"，但受到很多相聲觀眾的喜愛，普通人可以通過口口相傳的相聲，一方面就是所謂的相聲"主人"所謂的"藝術修養和道德高尚"但是高低的相聲！觀眾還需要發言嗎？

讓那些無聊的人"紅眼小人"說走。 觀眾的眼睛是明亮的

希望郭德綱能好好談談自己的相聲，用他自己的話說："如果你不是大師或藝術家，你應該是乙個為人民服務的相聲演員。 "

會議請德雲社參加，顯然是為了德雲社和郭德綱。

後來被郭德綱用在相聲中，贏得了觀眾的喜愛！

1 德雲情報局第63期：郭德綱的相聲，是不是低俗？

我不認為這是他的相聲粗俗。

就是這個社會太庸俗了，他的相聲就是為了揭露這個社會的庸俗。

相聲很有趣。 郭德綱的牌子是個低俗的笑話，我是個庸俗的人，聽一些低俗的笑話，嘿嘿笑了，太正常了。 不斷創造高起點和有趣的相聲真的很難，老郭說，要講高雅和講笑話是很難的，你要告訴不同的觀眾不合理的內容，肉素搭配，你不是藝人，講相聲讓大家發笑，混菜。

我不搞藝術，但我同意江坤的觀點，藝術有尖頂有底，引領藝術前進的內容是健康的，大家笑後都會受到啟發。

優雅的藝術家是有品位的，不會嘲笑觀眾，如果算是高雅，我們為什麼要欣賞庸俗呢？ 詞語是由人來定義的，被識別的東西是可以改變的，用在能讓觀眾開心的作品中，粗俗不妨理解為一種讚美......

郭德綱的相聲確實有很多低俗的東西，但我們能聽到的多半是這些年商業影院的相聲，需要迎合觀眾的喜好。 有多少人能聽到優雅的東西？ 只能說大家的工作壓力太大了，每天在工作中也需要乙個釋放，假裝優雅。

真說點雅觀，觀眾屢屢走出來，這事實不好辦。

去掉點，為了金錢媚俗是沒有底線的。

一句話對你說，你很優雅，你把十九大錄下來，天天回看！

人們的**、新聞播報、現實雜誌等都不低俗，你真的愛看嗎？

因為現在他的發展越來越好，已經威脅到了一些人的地位，而郭德綱沒有靠山，背後也沒有強硬的背景，導致在主流相聲行業不受歡迎，其實相聲行業很深，在早些年。

有些大師級的人把相聲帶得很深，也出現在很多春晚上，以至於一開始出現了一波相聲，但是放眼現在，其他一些元素因為加入一些其他元素而變得不純潔，會讓一些老一輩的傳統相聲人覺得不專業。 郭德綱現在有這麼大的名氣，靠的是靠自己的努力，當年是侯寶林的徒弟，跟著侯寶林學藝接觸相聲這麼徹底，然後當成了師傅。

靠的是自力更生，不得不說，現在郭德綱的相聲，融入了不少新元素，已經失去了老一輩的傳統，現在說的每一種相聲都與金錢利益掛鉤，難怪那些相聲圈特別排斥他， 要知道，現在他手裡賺錢了，他建立的德雲俱樂部年收入有幾千萬。

明明說的是最不正統的相聲，但是收入最高的，當然會惹得其他人紅，而且主流相聲行業並不是每個人都那麼專業，也不乏一些不做本職工作的人，所以現在郭德綱是大招人了， 而且他在相聲方面的成就非常高，在興趣上遠超其他相聲藝人，不被對待已經成為很自然的事情，想要和睦相處也有點不現實，彼此之間的競爭還是挺大的。

就因為他們願意和不願意，因為他們手中有權力，為什麼這麼多人感激江？ 因為他手裡有權力，可以用手中的權力給你安排工資，他也可以四處走動，而這些人根本就沒有學過相聲，郭德綱出來之後，發現自己下不去，難道不強烈反對嗎？

可能是因為郭德綱不搞主流相聲，和他們不志同道合，所以不會受到歡迎。

因為郭德綱很有才華，在相聲行業也有很大的地位，搶了這麼多人的飯碗，怎麼能待遇他。

我想可能是因為郭德綱成了不尊重老師的代言人。

郭德綱沒出來的時候，他們就可以被安樂死，郭德綱出來之後，他們很難想死，因為他們的產品真的不叫東西。 這些人中的大多數人靠少數產品生活。 光是郭德綱的作品，就比中國相聲課上的作品加起來還要多。

像郭德綱，像德雲社，像德雲社的一窩角，就像，太神奇了。

像他這樣的老百姓，就是說他的相聲符合大眾的口味，反對他其實就是否定老百姓。 整天談論優雅的人，在人性中可能並不優雅。 說郭德綱有三風，卻沒有緋聞，老百姓喜歡他，談高雅的人的緋聞滿天飛，誰雅誰真三風也不清楚。

我覺得郭德綱現在是順應時代的，要想迎合大眾的口味，可能就不按傳統了。

因為我搶走了他們的工作，而我比他們更受歡迎。