中國古代神話中有六位偉大的聖人，他們是誰

太上老君，元世天尊，通天宗宗主。

介紹，準帝，女媧。

道祖鴻鈞是太上老君、太初天尊、通天宗宗主、準帝、入門宗主。 太上老君、太初天尊、通天宗主、準帝、界陰分別是人教、釋教、截教、佛法。

主人。 其中，元氏天尊，又稱“玉清元氏天尊”。

在“三清”中，最恭敬的，也是道教。

神仙中的第二位神。 被稱為玉清王朝的第一位天尊，也被稱為原始王者。 眾神中的第一神。 是開天闢地的道教神，是上古盤古一族。

尊稱，又稱玉清元始天尊，又稱元王。 元始天尊誕生於混沌之前，是太武之初，元氣初始，故稱“元始”。 它位於三個空地的中間。

靈寶天尊 道教最高神祇之一“三清”神，又稱通天之主。 原名上清高盛太上玉辰元皇道君。 齊梁高道陶弘景編纂的《真靈位置業力圖》將其列在第二神階中游，僅次於第一神階中間的元始天尊。

在唐代，它被稱為太上道君，自宋代以來，它一直被稱為靈寶天尊或靈寶君。

道德天尊，即太上老君，道神和宗主。 這是三個清除中的第三名。 又稱“道德天尊”、“混元老君”、“天尊之子”、“太清皇帝”等。

在道教宮殿的“三清宮”中，它的雕像在右邊，手裡拿著一把扇子。 相傳，它的原始形態是老子。

天上六賢是指六位天道聖人，即：盤古三清（太上老君、元世天尊、通天宗主）、西二師（導道人、準提道人）、哉媧聖母（女媧）。 他們都受到道祖鴻鈞的尊敬，鴻鈞是六大天道聖人的掌管者，也是大道的化身。

講解第一代天尊教法，擷取天聖教誨，人教太上老君、女媧娘娘聖母、道教導、佛母。

中國古代的六聖主要是指孔子、墨子、老子、莊子、荀子和韓非子。 這六位思想家都不同程度地對中國古代哲學、倫理學和智慧政治學做出了重要貢獻，被後世尊為聖賢或聖賢。 其中，孔子被視為儒家思想的創始人，墨子是墨家學派的代表，老子和莊子是道家學派的重要代表，荀子是法家學派的代表，韓非子是墨家學派對法家派的代表。

1.酒聖：杜康，夏朝皇帝，據說是酒的發明者。

2.文生：孔丘，字中尼。 盧國麴義（今山東曲阜），春秋末思想家、教育家、儒家創始人。

3.石晟：司馬遷，字長。 夏陽（現陝西潮城人）是西漢著名歷史學家、作家，著有中國第一部傳記和通史《史記》。

4.曹勝：張旭，唐代書法家，擅長草書，對日裡的草書有更深的了解。

5.醫學聖人：張仲景，名機。 南陽縣（今河南南陽）是東漢時期的醫學家，著有《傷寒雜病》和《金藥精華》。

6.武聖：關羽，詞云長。 河南謝縣（今山西）東漢末年彝國普遍講義、武功高尚，後人尊敬他的“觀王”和“觀帝”。

7.書聖：王羲之，字為易之。 金琅雅林，作品有《黃庭景》《蘭亭序言》等。

8.畫聖：吳道子，楊翟（今河南玉縣人）是唐代著名畫家，擅長人物畫，有“吳帶風”的美譽。

9.茶聖：呂羽，唐代人，以愛茶聞名，著有三卷《茶經》。

十首詩：杜甫、字子美、數少陵。 河南公縣人，唐代大寫實派詩人，著有《杜公布集》。

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醫學聖人張忠敬。

張仲景是著名的機器，在歷史上被稱為醫學聖人。 南陽縣聶陽（現河南省鄧縣東東鎮張寨村，又稱河南南陽市）。 他生於東漢桓帝元甲、永興年間（約公元150-154年），卒於建安末年（約公元215-219年），活到70歲左右。

相傳他曾經養過孝，太守長沙了，所以才叫長沙。

張仲景從小就愛醫，“心胸寬廣，潛樂道家”。 到他10歲時，他已經讀了很多書，尤其是關於醫學的書。 他的同胞何皓很欣賞他的智慧和才智，曾對他說：

君有思之本，韻律不高，將來必是好醫生“（《何浩傳》）。 後來，張仲景真正當上了好醫生，被稱為“醫聖人，廣場之祖”。 當然，這與他的“運用思想”有關，但主要是他對醫學專業的熱愛和他善於“勤奮追求古代教義，向他人學習”的結果。

年輕時，他跟隨張伯祖在同一縣學醫。 經過多年的努力和臨床實踐，他已成為中醫史上傑出的醫學科學家。

藥聖孫思邈。

孫思邈（541或581,682）是唐朝著名的道士和藥劑師。 靖兆花園人（今陝西耀縣人）。 年輕、聰明、好學。

他稱自己為“乙個感冒的年輕人，反覆做醫生，用盡家產買湯藥”。 而久，歷經古、莊等百家門派，和好佛經。 十八歲時，他立志學醫，“頗有覺悟，開明，是國內外有病者的好朋友”。

北周大成元年（579年），隨皇室隱居太白山（今陝西義縣），學習道教，煉氣修形，學長壽之術。 周靖帝即位，楊堅協助政時，被徵召為國醫，稱病。 在隋大業（605 618），你在峨眉山。

隋死後，藏在中南山，與道玄和尚為人。 唐太宗李世民登基，召見北京，以他的“道教”，封號，定言不收，然後進入峨眉山煉製《太乙神精丹》。 鹹慶三年（658年），唐高宗被徵召到北京，住在鄱陽公主的廢棄宅邸裡。

第二年，高宗召見他去看醫生，但他還是不肯接受。 咸亨四年（673年），高宗病倒，命他跟著他。 上元年（674年），他病退歸山，高宗賜了一匹好馬，鄱陽的假公主歸他所有。

永春第一年去世，寡婦下令薄葬，不藏明器皿，祭祀動物監獄。 崇寧二年（1103年），宋徽宗皇帝被追封苗應真人稱號。