簡單易懂的占卜法，易經占卜法，詳細

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第 1 章：錢幣 I 經 占卜法 錢幣 I 經 簡單的占卜法。

一、三枚銅幣（古錢幣）的硬幣要求，如乾隆通寶、光緒通寶等。 如果你沒有銅幣，你可以用現在流行的銅幣來代替。

不管是銅錢還是錢幣，最好有相同的大小、厚度、質地、文字、符號等，錢幣最好在五交（第4版，2版介紹）。 銅幣或銅幣必須乾淨無汙垢。

2、硬幣的陰陽面 硬幣的文字、符號、圖案涉及陰陽屬性，正方形為陰，圓為陽; 線條的組合（圖案和文字可以看作是線條的組合）是陰的，線條是陽的; 粗是陰，細是陽; 粗糙是陰的，光是陽的等等，根據以上內容，不難區分各種硬幣的陰陽面。 乾隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面，線紋（椐為滿語）為陽面。 五交錢幣（第4版）以五角梅花圖案（字和圖案均為陰）為陰面，國徽（內有兩個圓圈為陽）為陽面。

吳角幣建議選擇這一種，另一面（人民幣第五版）一面是五角，另一面是荷花，兩面都是陰屬性，陰陽兩面不明顯，不要用這種錢幣搖卦。 其他銅幣或銅幣參考上述來確定陰陽面。

3. 時間、地點和個人情況 當你開始搖晃卦象時，寫下你開始搖晃卦象的年、月、日和時。 最好告知您卦象所在的省或縣。 我們還應該告知您您的性別、出生日期等。

四、搖卦的方法。

中國占卜主要分為兩大派，一類是以天乾地枝為基本符號的“書書”，起源於中國古代天文學; 另一種是以八卦為基本符號的《易經》，起源於古代玳瑁動物骨占卜。

《易經》是千古之謎，沒有人能說完全理解它。 雖然“周奕”是用來占卜的，但嚴格來說，《周奕》不能算作占卜的工具，它沒有系統的占卜理論和方法，也不僅僅是作為占卜詞使用，雖然它的八卦符號是用來占卜的，但八卦本身就是測量天空的尺度符號， 這個符號沒有占卜的本質。也就是說，“周義”和占卜不依附存在，而是可以是獨立的個體，易經占卜只是兩者結合的一種方法。

雖然《周一》不算占卜之書，但我認為就中國占卜而言，沒有比《易經》占卜更強的了。

占卜的行為是從隨機事件中尋求不可避免的結論。 我認為，在世界與世界之間，我們無法擺脫自然法則的約束和社會文明的約束。 因此，有一定的規律可以遵循，有時可以推測——我認為這就是占卜科學所在。

《易經》作為一種民族文化，一直被尊為“經典之首，百學百學之源”。 天文、地理、人事包羅永珍，對中國歷朝朝的政治、經濟、文化都產生了很大的影響，即使影響到中國人的民族性格和民族精神，也不算太過分。 用《周義》作為占卜工具，本身就具有很大的包容性，可以容納無數變數，與中華民族文化同時符合天地法則，所以我說《易經》占卜是中國最好的占卜。

周彝也是傅習創造的“周禮”三禮中唯一倖存的儀式，經過周溫王、周公、孔子的先後完善，成為後世陰陽五行哲學的基礎。 就時間而言，占卜的起源早於周奕。 然而，對中國占卜的研究可以追溯到“周義”的起源，即所謂的“千變萬化”。

這些聯絡也使《易經》占卜更容易被中國人接受。 《易經》占卜只是“周易”的乙個小小的用法，就是因為它和“周易”有關，所以《易經》占卜也可以稱為一門難學，外面有很多人有《易經》算命的牌子，但能真正瞥見《易經》之道的人卻不多， 更不用說大師了。

對於占卜，我個人認為最好是半信半疑的態度，事情是可變的，好學的三種理論是：簡單、容易、不容易。 “周義”本身就是乙個模糊的概念，它就是一切，它可以什麼都不是，所以我們不需要執著。

在我的想象中，真正的占卜大師應該達到金庸先生在武林**中描述的“無招取勝”的境界，草、樹、竹、石都可以占卜，不分形式。

占卜的方法有很多種，而且大多數都很容易假裝。 然而，使用《周易》（又稱《易經》）的占卜方法現在並沒有被廣泛使用。

第 1 步：取 50 根蓍草;

第二步：取出50個蓍草中的乙個，在占卜過程中千萬不要用它來象徵太極拳，以免天地開天。然後，將四十九只蓍草分成兩部分，左手的乙份象徵著天堂，右手的乙份象徵著大地。

第 3 步：拉出右手的乙個蓍草，將其放在左手的小指和無名指之間，以象徵人。 然後，以四人為一組，數左手上的乙個，然後數右手上的乙個，象徵四個季節。

第 4 步：一根小指和左手和右手剩餘的根數加起來是五個或九個。 以上是第乙個變化。

第五步：第一次開啟剩下的九五個**，然後一起用四四十四個蓍草，也隨意分成兩部分，左右手以同樣的方式握住，右手取出夾在左手小指和無名指之間的乙個， 然後先數左手和右手的四個根，加上左右手的乙個小指，加起來要有八四個。這是第二個變化。

步驟6：這三個改動是將剩下的四十個、三十六個、三十二個改動組合在一起，如炮製一樣，同法同工，最終的復合數必須是八或四。 除去剩下的三個變化，剩下的蓍草（竹籤）要麼是三十六，要麼是三十二，要麼是二十八，要麼是二十四，然後除以四，就確定為一。

36 4 9 （為老楊作，畫x）。

32 4 8 （為少音，繪畫，，）。

28 4 7 （為邵陽，繪畫）。

24 4 6 （為老尹，畫o）。

老陰老陽可變，叫“動”，少陰少陽不變，叫“景瑤”。

第七步：對第一行進行三次改動，同樣的方法操作五次，可以得到另外的五行，十八次改動後，得到乙個卦象。 第八步，去周義書找相關詞卦進行分析。

易經占卜的法門，太難教你了！ 你為什麼不上網？

《易經》占卜的原理是什麼，是如何計算的。

占卜可以分為兩個階段：占卜時和卦象形成後。 占卜的主要工作是取卦，取上卦，取下卦，換卦。 取卦的方法很多，不同的方法有不同程度的難度和準確性。

卦象形成後，得到的卦象應分為原卦、互卦和變化卦。 之後，根據動態線，可以劃分本體卦和使用卦。 得到這些卦象後，根據卦象中的五行，分析兩個卦象之間的關係，這是最重要的一步，只有通過分析不同卦象之間的關係，才能得到準確的占卜結果。

最後，可以得到對內卦和外卦關係的綜合分析。

從年、月、日中取卦

在《易經》中，占卜的農曆年月、日相加除以八，得到的餘數是上卦，如果加起來，得到的餘數就是下卦。 此外，將年、月、日、時之和除以六得到的餘數作為推測變化卦象的變化。年數、月數、日數可以直接得到，但取時間的方法需要按照十二小時的順序來取，如子時間代表1，醜時間代表2，依此類推。

數卦

最簡單的占卜方法，就是讓求卦的人隨便報兩個數字，第乙個數字是上卦，第二個數字是下卦。 其他兩個數的總和除以六個餘數就是乙個卦。 這種占卜方法最適合新手，占卜的準確率也非常高。

自卦象的末尾

這種方法取卦的主要方法是以人或物的外表為上卦，按上卦的八卦所得的八卦的方向取卦，將上卦和下卦除以六作為移動線。

自聲音是卦象

有聲卦也是《易經》中最簡單、最適用的卦象方法之一。 將聲音數數為上卦，將額外小時數數為下卦。 如果聲音不連續，則以間隔前的聲音數為上卦，以間隔後的聲音數為下卦，將二加除以六，取餘數為動線。

自新增劑六線形

雖然開始卦的方法很多，但難免會出現抬卦的現象，比如根據卦的時間，可能同時有不止乙個卦，乙個小時只有乙個卦，就造成了占卜結果的誤差， 如果要解決這個問題，可以通過新增 number 方法開始卦象。即將提問者姓氏的筆畫數加到卦的時間上，可以降低提問者得到相同卦象的概率，也可以提高占卜結果的準確性。