全網大力推廣的《經典中的中國》是什麼樣的節目？

《經典中的中國》是一檔非常值得一看的綜藝節目，第一季講述了中國經典背後的十乙個故事。 學者薩北寧走遍歷，與寫書的聖賢交流，講述經典背後的故事，也向聖賢們講述了經典在歷史上的永恆流傳和中華文明的不斷發展。

節目中其實有很多淚流滿面的畫面，但最令人難忘的應該是穿越時空對這些聖人的崇拜，這些崇拜不僅包含著對先輩的尊重，也包含著祖先對後輩的期待，如果不是這檔綜藝，也許我們就不會知道這些故事。

常說“父母在這裡，不遠”，但徐夏可卻在母親年老時離家出走，遊歷祖國的山川，寫了《徐夏克遊記》一書，但當時的徐夏克其實並不想離家，因為母親年紀大了， 但在母親的支援和鼓勵下，他離家出走，開始探山游水，直到雙腿受傷才回到家鄉。當薩貝南將手中的牌位遞給他時，他看到了自己寫的遊記，流下了眼淚，那一刻他害怕自己的“書”會被淋濕。 也許有人會覺得這一幕很悲哀，是的，很悲哀，當初寫這本書的時候，誰也不知道結果會是什麼，但因為薩北寧的穿越，這些聖賢終於明白了，他們的書在歷史上有著悠久的歷史。

李時珍的《本草綱目》在現代人人中都非常熟悉，但你知道嗎，當時李時珍只知道自己的書要印刷了，但直到生命走到盡頭，他才看到自己的書被印刷，是薩貝南穿越了過去，讓他看到了。 聖賢們不知道這本書的最終結果，甚至很多人沒有看到自己的書印出來，帶著遺憾離開，但在這個綜藝節目中，他們已經完整了。 時間的長河帶走了不少遺憾，但也留下了不少智慧。

這是一檔非常不錯的綜藝節目，在這個綜藝節目中，可以看到經典文化對社會的影響，然後還有很多優秀的古籍，比如《尚書》、《道德經》、《論語》等。

這是乙個非常博學的節目，裡面有很多文物，還有背後的故事，很有教育意義。

這是一場非常好的演出。 這個節目也反映了一些中國傳統文化，很有意思。

每期《經典中的中國》內容如下：

1.第一期：《尚書》。

2.第二期：“天上的創造”。

3.第三期：《史記》。

第四，第四期：《本草綱目》。

5. 第五期：《論語》

6. 第 6 期：“孫子兵法”。

7.第7期：《楚辭》。

8.第8期：《徐夏客遊記》。

9.第九期：《道德經》。

10.第10期：“周義”。

十。 1.第11期：“傳記”。

對《經典中的中國》的評價是：

“經典中的中國”也是以優秀的傳統文化為基礎。 聚焦經典中的經典，第一期選擇用心深遠的解讀《商書》，讓這本“政書之祖、史書之源”的經典古書，走進了更多人的視野。

同時，節目全面運用投屏、實時跟蹤等新技術手段，輔以舞台隔斷的形式，實現古今讀者的跨時空相遇。 這種將書中漢字的視覺化，將經典精髓化為故事，直觀的表達形式在視覺和情感上的衝擊，可以說是精彩絕倫的。

特徵：

《經典中的中國》聚焦於享譽海內外、流傳千古的經典，從經典入手講述中華文明史。 節目依託經典的文化IP，尋找另一種捕捉經典亮點的方式，將“珍珠”連線成一條文化鏈。

構建一幅深刻、全面、有見地的文化傳播與交流歷史圖譜，梳理中華文明脈絡。 節目設定了“歷史空間”和“真實空間”兩大階段，創新節目形式，在歷史空間中採用影視拍攝手法，將經典故事形象化。

節目邀請知名導演擔任影視導演，並邀請口碑和實力好的影視嘉賓解讀故事，結合環屏投影、AR、實時跟蹤等舞台技術，展現千年歷史中經典書籍的起源和流傳。

《經典中的中國》屬於科普節目。 《經典中的中國》是**電視台推出的一檔大型文化節目，本期節目的主要目的是重新整理和展示經典中優秀的中國典故，讓大家更直觀地了解中國的古典歷史文化。 這檔節目由王佳寧和大家非常喜歡的**電視台主持人薩貝南共同主持。

**電視台仍然非常重視中國傳統文化的傳播，近年來也推出了不少關於中國傳統文化的綜藝節目和電視劇集。 **電視台的製作團隊和作詞團隊都非常出色，所以即使是像弘揚傳統文化這樣非常老套的主題，也能讓整個節目非常華麗，非常吸引人。 《經典中的中國》還邀請了中國國家大劇院導演田勤馨擔任節目的藝術總監，她也是一位非常優秀的導演和編劇，所以《經典中的中國》還是非常值得大家期待的。

《經典中的中國》分為許多小章節，每一章由不同的演員演繹乙個新故事，讓大家沉浸在經典的故事中。 故事結束後，主持人薩貝南還會對演員們進行採訪提問，讓演員們向觀眾講解故事中的情節和人物感受，讓大家對人物和故事有更深入的了解，也讓大家有一種穿越時空、與古人對話的感覺。 <>

《經典中的中國》從《四書五經》中的《商書》入手，雖然是同為《四書五經》，但《商書》在年輕人中的受歡迎程度卻遠不如《三字經》、《論語》等。 不過，《商書》中對歷史的記載和一些古代習俗比較詳細，所以對歷史和漢語言文學專業的學生很有幫助。

這是一檔關於古典文化和科普的綜藝節目，這是央視推出的綜藝節目，是一檔值得一看的綜藝節目。

這是一檔社會歷史類的真人騷節目，主要講述的是中國5000年的歷史，是乙個非常有意義的節目。

這是一檔歷史綜藝節目，可以讓我們更好地了解歷史和中國。

《中國經典》共三期，分別是《尚書》、《天宮開物》、《史記》。

《經典中的中國》是由**廣播電視台中央電視台綜合頻道與中央電視台創意傳媒聯合推出的大型文化節目，聚焦中國優秀文化經典。

通過創新的時空對話形式，以“戲劇+影視”的表達方式，講述了五千年長河中經典的起源和流傳，以及書中閃亮的故事。

介紹：

《經典中的中國》帶給人們使命感和責任感，讓觀眾深刻體會到沉澱在骨子裡的中華文化自信和自豪感，有利於促進中華文化的傳播和弘揚。

《經典中的中國》致敬傳統，尊重觀眾，有風采，有血有肉，有方向，體現民族舞台風範。 節目深入挖掘傳統精髓，向古人求智慧、智慧，呈現中國真靈。

經典中關於中國印象最深刻、最喜歡的是《尚書》第一集，這一期背後的故事讓我很感人，當然，不管是哪一集，都讓人覺得很感動，央視公升級文化節目以中國故事為基礎，主創團隊在節目以古書、人物、主線為主的嚴格框架體系，創新設計將歷史空間與現實空間融為一體，演員們將每本古書演繹在當代讀者的經典故事場景中，薩貝南以經典為船（穿插經典故事背景及相關引語）， 帶領觀眾領略中華文明的長河。

如今，人們去古代看聖人如何點燃永恆之光; 古人從古至今，看後人如何傳承千年經的意義，跨越時空的對話開創了講故事的新領域，從經典中了解中華精神、中華智慧和中華價值觀，為需要傳承精神和文化的光明， 第一套尚書，中華文明史和人生史這本書的命運很坎坷，有一位老人為它的傳播做出了巨大的貢獻，他就是傅生，他出生於戰國時期，傅生從小就學識尚書，吟誦《大經傳土》，站在山上，立山為根，三次沒有進入， 發誓要和平相處。

這些故事流傳已久，苻盛在心中留下了深深的烙印，六國統一後，秦朝焚書葬儒家，苻盛冒著生命危險，全家回家一路上，戰亂無章，傅生的兒子被保護 尚書死了 雪下得很大，人們衣食無憂，一輛尚書的車，在別人眼裡，只是用來取暖的，傅生的妻子發誓要拒絕：這輛車尚書，是兒子救了他的命， 這本書就像愛乙個兒子的命，為了繼承和保護，不僅傅生死了兒子，最後傅生的妻子也死在了傅生的懷裡。

風平浪靜的時候，傅生回到家鄉，開啟牆壁拿出書本，卻發現大部分書本都破損了，傅生帶著碎片哭了起來，說自己一輩子都在保護尚書尚書卻因為一半不完整，慚愧於先祖！ 後來，漢溫帝大力提倡文化教育，為了儲存古聖古籍，他特意派了常傳事趙措到山東福生學習尚書，當福生看到國家如此重視尚書時，非常感動，陛下知道書生們都盼望著更好的生活， 在節目的最後，薩貝南在現代生活。

在圖書館裡，傅生遇見了一群聽孩子說話的人，就像小時候孔子修經春秋時期的《詩禮六經》一樣，其中的書是尚書，尚書指的是商書，這是一本古書，據說孔子收集了從古代堯順到春秋時期的各種重要文獻， 秦木公時期，又選了100份進行分類，後來，孔子編纂了《尚書》，作為教育學生的教材，《尚書》被沒有數學知識的聖人代代相傳，現存於中國國家圖書館。

《天上的創造》和《奈麗》這兩期是我的最愛，這兩期真的很受歡迎，看完這兩期，你會對中國有新的認識。

事實上，我非常喜歡經典中的每一期中國。 首先，我認為中國的每個階段都非常豐富多彩。

我最喜歡的是第三部，我認為它真的很好，很有趣。

首先推薦《航拍中國》，這是一檔集歷史、文化、地理等於一體的綜藝節目，其生動的描寫，以及對本土文化的深度挖掘，讓這檔節目好看，當你真正看完這檔節目時，你會發現中國是那麼大，那麼壯麗，還有很多地方， 平時看不到的美景，有很多我們不知道的美食和風土人情，相信不光是你我，就連這部劇的製作人也難免對祖國的大江大山有一種敬畏之心。

這個節目提示你真正<>

我想在這些地方走走，看一看，想帶著親戚、愛人、朋友去看看這個世界的繁榮與壯麗，可以點燃我們對生活的希望，所以在這個節目的背後，我覺得我們應該有更深層次的思考，思考生活，對生活的態度，我們不應該只是沉浸在自己的小空間裡， 但應該看看別人的生活，相信兜兜轉轉，你會對這個世界有新的認識。<>

它不僅記錄了地理，也記錄了當地的人類歷史，我們應該在旅行的路上學習一些當地的文化、歷史、人文，從而滿足我們內心的需求，從而在這個過程中昇華自己，不斷使自己進步進取，從而滿足自己的發展。 <>

經典中的類似中國綜藝節目包括《國家寶藏》，該劇由中央電視台與故宮博物院等九家國家重點博物館合作，在文化博物館領域進行深度挖掘。

在紫禁城600周年之際，故宮博物院聯合八家國家重點博物館聯合舉辦了一場名為“國寶”的專題展覽——每個博物館只選出一件珍品參加特別展覽。 每一集都是乙個博物館，每個博物館推薦市政廳的3件珍品，並提交給公眾進行選擇。 每件寶物都有自己的明星“國寶守護者”，講述著“大國”的前世今生，詮釋著中華文化的遺傳密碼。

通過節目的核心要素，27位“國寶守護者”可以看到，《國寶》試圖建立文物與人之間的聯絡，拉近當代人與歷史文物的距離。