現代人喜歡竹子的是什麼？

現實生活中喜歡竹子的人很多，比如著名的老師張桂梅。 她完美地把“春蠶放到死絲的盡頭，蠟火炬化為灰燼，眼淚開始乾涸”。 這句話的精神淋漓盡致！

還有我們的科學家，比如錢學森。 還有我們的解放軍戰士、醫務人員、建築工人、消防員等，他們把竹子的無私奉獻傳承了下去！

老師。 竹。

品質，大風明媚的節日人物形象，是師範和崇拜的典範。 凌雲是用心的，風雪之力，風雪還在起，竹子會露出來，竹尖會揚起，這是對高風明節的人們的隱喻。

幾千年來，竹子的人物形象一直是人們的榜樣和崇拜。 詩人鄭板橋.

寫詩讚美：堅持青山不松，根在碎石。 千擊依舊強勁，風從東吹西吹，吹南北。 從古至今，文人和藝術家都對竹子所象徵的堅韌不拔和堅韌不拔讚嘆不已。

竹子是空心的，象徵著乙個謙卑的人，他謙虛而自給自足。 竹子具有彎曲而不折斷、摺疊和連續的特點，象徵著柔軟和剛硬的人。 竹子生而有節，被視為正直的象徵，象徵著正直的人。

中國魏晉時期，有七位著名學者，世人紛紛稱讚他們為“竹林七賢”。

嵇康。 阮姬、山濤、項秀等七人，常在竹林下，喝酒、唱歌，肆意酣暢淋漓，和地名竹林一起叫。 事實上，詩人用竹子來表達它。

醫護人員。 老師。

警察。 士兵。

建築工人。

現代人喜歡的竹子，是我爸爸，我媽媽。

<>科學家、解放軍士兵、醫務人員、消防員等竹子的質量。 竹子：表現正直，雖然不粗壯，但挺拔，堅韌挺拔; 不怕冷熱，常青（青）。

竹子是紳士的化身，是“四君之君”。 竹子的七德是直的，寧可彎也不彎; 這就是所謂的誠信。 竹子雖然有竹節，但不會停止; 據說要砥礪前行。

竹子筆直空心，胸膛如穀; 這就是所謂的謙卑。 竹花不綻放，素顏朝天; 據說很簡單。 竹子超然獨立，屹立於天際; 它叫卓爾。

竹子雖然說是卓爾，但不像松樹; 它叫山群。 竹子代代相傳，辛勤勞怨; 這就是所謂的責任。 竹子的品質包括正直、進取、力量、責任、謙虛、剛毅、純潔、無私奉獻等。

像竹子這樣的人具有與竹子一樣美麗的品質。

竹子是“四君子”之一，它的植物學意義非常受人喜愛，因此受到很多人的喜愛。 除了樸素和活力的含義外，它還可以表達長壽健康、大風明節、正直的形象。

竹子像乙個小精靈。

因為對外面的世界充滿好奇，我快樂地長大了。

竹子就像乙個堅持夢想的孩子，在風的陪伴下逐漸堅強。

竹子就像乙個表演者，扮演著無聲的**，雄辯。

翻譯：竹子就像乙個有德行的人，為什麼？ 竹根根深蒂固，根部有利於培養道德操守，有教養的人看到竹根，就會想到善於樹立道德操守的人。

竹身筆直，挺拔，不利於站立，修煉的人看到竹身，就會想到挺直的、不偏不倚的人。 竹心空虛，內空有利於領悟天地之道，修為之人見竹心，會想到那些謙卑靜靜的人。 竹子結實，踏實有利於立志，有教養的人看到竹節，會想到那些磨礪自己名字，在順境和逆境中保持一致的人。

像這樣，大多數有教養的人都喜歡種植它來豐富花園。

鎮遠十九年春，我憑藉蜀居教區科考考取了金石，被任命為省書，這才開始到長安借地方，找到已故關向國在長樂的私人住宅的洞庭居住。 第二天，我走到亭子的東南角，看到一簇簇竹子，枝葉枯萎憔悴，沒有聲音，也沒有顏色。 問關家還活著的老人，他說：

這是向國自己修煉出來的。 自從桑國死後，別人借來了，於是竹織工就把它們砍下來，掃帚匠們把它們剪下來摺起來。 現在被砍掉的竹子不超過八尺高，數量也不到一百隻。

中間還生長著普通的植物和樹木，草木凌亂茂盛，都有剷除竹子的想法。 我感嘆，它們曾經是賢德高貴的人親手培育的，卻被庸俗的人鄙視，雖然就這樣被砍毀了，但竹子的本性依然保留了下來。 我花了不到一天的時間就把雜草趕走了，把地上的髒糞都清除了，把竹子之間的土壤鬆開了，把竹子根部的土壤封住了。

所以當太陽出來的時候，有一種涼爽的竹蔭，吹過竹子的風會發出清新悅耳的聲音，竹子會顯得依戀和快樂，彷彿有一種對自己和認識的感激之情。

唉！ 竹子是一種植物，它與人有什麼關係？ 因為它與有德行的人有相似之處，有修養的人懂得愛護、珍惜、修煉，更何況是真正有德行的人呢？

然而，竹子之於普通的植物和樹木，乙個有德行的人之於普通人。 唉！ 竹子本身無法與普通的植物和樹木區分開來或超越，只有人們才能欣賞它們; 有德行的人無法將自己與普通人區分開來，只有善於運用任人唯賢的人才能欣賞和選擇他們。

所以我才寫了《養竹的故事》，寫在東館的牆上，作為禮物送給後住在這裡的人們，也想用它來讓現在掌權的當權者知道。 求！