迫切尋求儒家、道家、法家、墨家代表的名言

儒家。 積斂善事的宮位會有餘暉，積斂壞事宮位會有餘暉（行善的家庭會為後代流下幸福，做惡事的家庭會給後代留下災禍）。

美德不寂寞，必須有鄰居（乙個有道德的人不會寂寞，必須有人做他的同伴）。

為世界幸福的人，也是君子的野心; 那些不擔心天下的人，小人的野心也是（擔心國家，為國家高興，這是君子的野心; 只考慮個人得失，這是反派的野心）

道士。 禍福依託，福禍潛伏。

世間困難的事要在容易的事中做，世間的大事要在細節中做。

道生。 1.一輩子。

第二，兩條命。 三、萬物三生。

法家。 老公的地形，水向東流，人必須做事，然後水在山谷中流動。

天下腐朽，學者不多：人性自有缺點，若是魚躍，若是反駁喜鵲，這個自然人是得不償失的。

墨家。 意志不堅強者達不到智慧，不信言者無法取得成果（意志不堅定者智慧得不到充分發揮，不誠實者無事可做）。

名稱不能簡化，聲譽不能巧合（假）和建立。 紳士也戴著（攜帶）助行器。 （口碑不是靠虛炒換來的，而是靠以身作則、辦實事、為民辦事，才算是真正有分量的。 )

我可以告訴你答案，但分數太小了。

法家的代表人物有韓非子、李斯、商英、沈不鮮、李奎等。

儒家代表人物有孔子、孟子、荀子、嚴暉、朱子等。

道教代表有老子、莊子等。

墨家的代表人物有墨子、鳥滑、田鴿、孟生等。

軍人、名人、陰陽、縱橫、農夫。

士兵。 軍家的始祖是春秋末傑出的軍事戰略家孫武。 當時著名的軍事書籍是《孫子兵法》。

孫子兵法是孫武筆下的軍事巨著，是世界上最早的軍事書籍，“知己知己，百戰不敗”等軍事名言出自此書。 如今，這本書也已享譽全球，許多西方軍校都將其列為教科書。

戰國時期，孫武的後人孫臏繼承並發揚了他的軍事思想。 他反對空談仁義，提出“勝利和力量建立，所以世界服從”。 這是符合實際情況的。

他主張：“有備有為”，並撰寫了《孫濱兵法》。 他們當時被稱為士兵。

著名。 這派萌芽於春秋末，以鄭國的醫生鄧毅為先驅。 作為乙個學派，著名學者沒有共同的看法，他們侷限於同乙個研究物件，理論差異很大。 主要有兩派：“契約差異”和“與建白分離”。

契約差異強調事物的統一性，李建白強調事物的差異。 戰國末期，後期墨家糾正了兩者的片面性，提出了“實白”的觀點，荀子也強調“取名參照真理”。

陰陽家族。 陰陽學派是戰國時期的重要思想流派之一，以陰陽五行理論及其用來解釋社會人員而得名。 這個學派起源於古代掌管天曆的統治階級，代表人物是戰國時期的齊人鄒衍。

陰陽的概念最早出現在《易經》中"五行"這個概念最早出現在《商書》中，但這兩個概念的出現可以追溯到更遠的地方。

到了戰國時期，陰陽五行逐漸趨同，形成了一種新的觀念模式，即以“陰陽新聞，五行轉移”理論為基礎的宇宙觀。

垂直和水平系列。 中國戰國時期，宗衡甲採用遊說諸侯的策略，從事政治外交活動。 它被列為百種思想流派之一。

戰國時期，南北合併為縱向，東西向橫連，蘇秦是主要的燕、趙、韓、魏、齊、楚抗秦，張儀被迫打破縱向，六國分為秦國， 而宗衡家也由此得名。他們的活動對戰國時期政治和軍事格局的變化產生了重要影響。

農場。 農民家庭是先秦時期經濟生活中注重農業生產的思想流派。 這是自古以來派來管理農業生產的。

他們認為農業是衣食之本，應把農業放在一切工作的首位。 陸思勉先生在《先秦書信導論》中將農民分為兩派：一派是植樹; 第二，它與政治有關。

農民學校主張實行耕種和戰爭政策，獎勵農業生產的發展，研究農業生產問題。 農民在農業生產技術方面的經驗總結和他幼稚的辯證思維，可以在《觀子地人》、《呂氏春秋》、《荀子》中看出。

1.儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。

主要觀點：仁、義、禮、智、聖（信）、饒、忠、孝、悲。

2.道教代表：老子、莊子。

主要觀點：道教以“道”為核心，認為道是不活躍的，崇尚道和自然規律，提出生命之道、男女結合、剛軟結合等政治、經濟、治國、軍事戰略，具有簡單的辯證思想。

3.墨家代表：墨子。

主要觀點：提倡人與人之間平等的愛（愛）與鬥爭（不攻擊）。 強調自然規律（天志）。

4.法家代表人物：韓非、李思。

主要觀點：提出了富國強軍依法治國的思想。

儒家思想：孔子的《論語》其思想核心是“仁”，即“愛人”。 他把“仁”作為踐行仁的規範和宗旨，使“仁”和“禮”可以相互使用。

他主張統治者要“以德待人，以禮待百姓”，從而再現西周時期“禮樂的征服來自天子”的盛世，進而實現自己嚮往的“大同”理想。

墨家：墨子不攻自破 “墨子” 其思想命題是：愛、不攻、同、上賢、上通、節儉等。

道教：老子“老子”在政治上提出了“無所事事”的思想，提出了“人是地法，地是天法，天是道法，道是自然法則”的觀點，體現了尊重客觀規律、保護自然的思想。

法家：韓非子 “韓非子” 韓非子抨擊儒家的“仁”學說，主張法治，提出重賞重罰、重罰重農重戰四大政策。 韓非子主張君權神授。

宗衡架：蘇秦 中國戰國時期以政治遊說為特徵的戰略家群體。