看完《黃土》，讀完《黃土》的情歌後，我感受到了

《黃土地》講述了80年前的故事，乙個年輕人熱情追求夢想的故事，在任何歷史和地理語境下都令人興奮。 徐祖的性格是這種普世價值的容器。 但影片並不正確：“父權社會”、“包辦婚姻”的憤怒不是對民族的簡單批判，也不是對黃土地落後生態的貶低，歌頌革命者。

一大片黃土就像乙個民族的**，千溝萬徐就像乙個老人的皺紋。 陳凱歌和《黃土地》（1984）被譽為中國第五代導演的先鋒之作。 在第五代運動之前，中國電影在漫長的發展過程中繼承了文明戲劇的傳統，總是依靠乙個故事的敘述來宣揚道德觀念，而忽視了自然風光的展示。

望著黃土，心情十分鬱悶，雖然蒼穹浩瀚，黃土無邊無際，浩瀚的湯汁，湍急的黃河，卻是畫面外的沉重思緒緊緊地壓在人們的心中，一刻也不放鬆; 儘管嘈雜的辛天峪，奔放奔恪，歡快的腰鼓陣型，但其中蘊含著多少悲哀！ 《黃土地》中的痛苦，不僅僅是翠橋的不幸，不僅僅是精神上的麻木，還有更多的東西深埋在黃土層深處。

乙個人只能唱出他認為真誠的東西，這受到他的個性和歷史的限制，乙個男人，儘管他虔誠地渴望了解所有人，但這是不可能的。 一代人的歷史因代而異，這是代溝的永恆保證。 溝渠，也不是壞事，有山有水，有溝渠，如果大地如此平整平地，雖然希望是一片好田，但事實很可能全是沙漠。

石鐵生的《黃土地情歌》。

其實流行歌曲的起源也應該是這樣的——唱出平凡人的平凡心靈，唱出平凡人的平凡思緒，喜怒哀樂都是真實的、刻骨銘心的、縈繞心頭的夢想，珍藏或坦白，都是心靈的行動，而不是喉嚨的集市。

石鐵生的《黃土地情歌》。

因為作者在人生最囂張的年紀突然雙腿殘廢，經歷了更多的人生痛苦，但在他還在與命運搏鬥的時候，他找到了一座古園，在那裡度過了乙個又乙個春夏秋冬的迴圈，深切感受了每個季節的特點，體會了每乙個生命的價值。

他沉思著死亡和生命。 死亡是乙個確定的目的地，當我們感到疲倦時，上帝自然會安排我們休息。 而活著，是我們一生都需要思考的問題，哪怕我們活著，充滿滄桑，世界還在運轉，古園依舊是古園，我們無法逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。

當我們能擁有屬於自己的淨土時，就應該照顧好心中的煩惱，認識真實的自己，提公升自己。 思考人生是每個人的必經之路，不同的人有不同的思考結果和內容。

斯泰森不僅在思考自己的逆境，也在思考他所愛的人的痛苦。 “時間會證明一切”，作者一開始沒有考慮到母親所感受到的痛苦，只沉浸在自己的悲傷中，經過時間的醞釀，他感受到了母親的焦慮和無奈。 作者對自己職業生涯的理解; 很多好東西只能被理解，不能說出來。

人生是如此複雜卻又天真樸素，以至於我們不得不用一生的思索去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，更加清晰的認識，從失落、煩躁到穩重、深情。 在如此浩瀚的世界裡，我們還需要一片淨土來品味生活。

如果說《一與八》是中國第五代導演的開創性之作，那麼《黃土地》則是一部標誌著第五代導演真正崛起的電影作品。 陳凱歌的《黃土地》具有很強的電影風格和語言，形成了新的形象，深深影響了整個五代早期導演的敘事傾向和風格基調。 大色塊和強烈色覺的攝影，西北黃土地的民間傳說，對中國文化的反思性敘事，賦予了中國電影不同的風格，也標誌著第五代的視野與前幾代中國導演的歷史視角的差異。

中國**網）。

《黃土》不僅標誌著第五代導演的誕生，也以對中國文化的反思敘事和突破性甚至革命性的電影語言，對當代中國電影的發展產生了方向性的影響。 （饒曙光）。