嫦娥的《中國古典文》（《山海經》）。

原文：彝娥向西王母請了長生不老藥，嫦娥的妻子嫦娥偷了月亮，在月亮裡養活自己，這是給癩蛤蟆和月精的。

俗話說，月亮上有月桂樹，有蟾蜍。 所以，不同的書上說：月桂高五百丈，下面有一人。 經常砍它，樹很隨和。 姓吳，姓剛，西河人，仙書生，奉命砍柴。

翻譯：彝娥請來了西太后長生不老藥，侯奕的妻子嫦娥偷了長生不老藥，飛到了月宮，嫦娥然後住在月宮，成了乙隻癩蛤蟆，就是傳說中的月靈，老人的傳說說月亮上有一棵月桂樹和乙隻蟾蜍。 因此，有一本書記錄了奇怪的事情：

月亮上有一棵月桂樹很高，樹下有乙個人不停地砍，可是樹被砍了馬上就痊癒了，砍樹的人叫吳剛，是土生土長的西河人，在學仙道的時候犯了乙個錯誤， 所以他因為砍伐月桂樹而受到懲罰。

嫦娥是跑月球在《山海經》裡嗎？

著名的嫦娥奔月，已被記載在《山海經》中。 《山海經典》共18卷，分為《山經》和《海經》兩部分。 書中記載了中國古代山川傳說、當地民俗風情、物產資源以及大量神靈、核怪獸。

《山之書》以五方山川為藍本，描述的內容包括古代歷史、植物、飛禽走獸、神話、宗教等。 除了風格和地理定位，《海經》還記錄了遠方陌生人的外貌和風格。 在古代文化、科技和交通不發達的情況下，《山海經》是一部旅遊和地理知識的百科全書。

《山海經》中的許多神話和民間傳說都表現出極其豐富的想象力。

奕將長生不老藥請給西太后，嫦娥的妻子嫦娥偷了上月，在月裡養活自己，為了癩蛤蟆，卻是為了月靈。 俗話說，月亮上有月桂樹，有蟾蜍。 因此，不同的書說：

月桂高五百丈，下面有一人。 經常砍它，樹很隨和。 姓吳，姓剛，西河人，仙書生，奉命砍柴。

評論斫：卓，大鋤頭; 推而廣之，它是用刀、斧頭等切割的。

譯本嫡娥從西王母那裡請來了長生不老藥，後弘的妻子盯著老攻，偷走了長生不老藥，飛到了月宮，嫦娥然後住在月宮，成了乙隻癩蛤蟆'月亮精靈 老人的傳說說，月亮上有一棵月桂樹和乙隻蟾蜍。 於是，有一本書記載了奇事，說：“月亮上有一棵月桂樹很高，樹下有乙個人不停地砍月桂樹，但樹被砍了馬上就痊癒了，砍樹的人叫吳剛， 他來自西河，在學仙之道的時候犯了乙個錯誤，所以被罰砍了月桂樹。

嫦娥飛向月球是乙個古老的神話。

“嫦娥”，又名嫦娥，是神射手侯奕的妻子。 《准南子蘭神潯》：“怡請仙藥給西太后，妾偷奔月，有喪，沒辦法繼續”。

高誘導; “阿姨，易的妻子; 易將仙藥請給西太后，還沒吃下，阿姨就偷走了，拿到了仙藥，跑到月中去拿月精。《初記》第一卷引用了古書《准南子》，在“姧娥偷奔月”這句話下，還有12個字“在月裡撐體，是給癩蛤蟆的，是月精”，在這本書中被摘掉了。 嫦娥是《山海經：西大荒》中記載的“十二生月”的常習。

古代的發音讀習為E，並逐漸演變成奔向月球的嫦娥。 《文集》記載了《回藏》的兩句話，都說嫦娥吃了仙藥，上了月。 志昌娥的神話在古代流傳，並不是從“准南子”開始的。

而《准南紅烈集》則引述庄大紀雲的話：“阿姨，凡書都是恆定的，但《易林》是恆的，《選集》註明這是恆的，準南王應恆，不應恆，懷疑《易林》也是”。漢代的溫帝被稱為恆娥，而恆娥就是恆娥，恆也是正常的意思。

《講義集》還引述了洪逸軒雲的話：“據說文中無字，是後人編的。 ”

記載在《山海經》中！