中國有沒有完整的神仙體系，無上的存在是三清嗎？

中國有完整的神仙體系，指的是三清，即玉清、上清、太清，又稱元世天尊。

太上老君和靈寶天尊。 他們代表了中國完整的神仙體系，是中國神話史上最高的神仙。 道教。

思想是遵循自然法則，什麼都不做，追求自己境界的提公升，三清的思想是道家。

衝擊。 首先，從神學思想的起源來看：

中國最早的神是盤古，起源於神話體系。

盤古是第乙個開啟世界的人，世界上的一切都是盤古創造的，後來發展起來的。 緊接著，女媧補天，後奕射中太陽。

一系列關於中國的著名神話，如大禹控水，逐漸形成了中國神話體系的形成，後人也接觸到了一些神話思想，並了解了這種神學思想和整個中國文化中上帝的存在。

幾千年。 上帝的文化也成為中國文化的重要組成部分。

第二，從神學發展的角度來看：

三清是中國神話史上最著名、最高的三位神。 玉清又稱原始天尊。

從名字上可以看出，他是中國神話中地位最高的人，元之始，中國神之始; 太上老君為第二，追求無上境界，達到自尊心境，崇尚自我，回歸自然，心境達到浩瀚無邊，心無邊無際;靈寶天尊，第三位神，在三清中有著不可或缺的地位，也是神話體系中極其重要的人物之一。

神的思想最早出現在道教的思想中，亂世要獲得淨土並不容易，道家人物追求道家思想的最高境界，想要達到常人無法達到的思想高度，獲得靈魂的自我昇華。 道家回歸自然，追求自作自受的內境，崇尚自然，崇尚無為的統治，追求世界的和平。

讓我來做吧！ 上面說的不準確，三清只是道教。

大佬，宇宙中真正的至尊者是昊天神，但這個神不是道教的玉皇大帝，玉皇大帝在三清之下，是四皇，道教和現代人經常混淆昊天和玉皇大帝，其實是完全錯誤的，昊天神有自己永恆的天道， 無極。

萬物造物的第一因，至高無上的至高無上，玉皇大帝只是乙個凡人修煉的仙人，而不是至高無上的，按照中國神話體系，永遠排在第一位的至高無上者永遠是昊天神，然後是后土天娃娘娘的母親。

道家和後世對昊天和女媧的定位是完全錯誤的，昊天神和后土天目是無極天道的同心同體，同為擁有自己永恆的至高無上者，昊天神屬於陽神，后土屬於陰神，天後大帝合而為無極， 是天道，無極天道在數學上是0的概念，黃天神屬於陽無極，數學上是正1，后土屬於陰無極，屬於負1，正1加減1是無極，它是天道，它是0，天後帝地也是自己的永恆存在， 它生於一心一身，然後是盤古大神，盤古大神是太極，武聖太極大神，道生一，帝生地是0，盤古是一，道生一，0生一， 昊天神是盤古

一批先天聖人誕生，他們的身體化作宇宙空間和星塵天體，盤古最強的心臟成為了三界第一聖人，鴻鈞老祖。

腦化為元始天尊，胃化為通天宗主。

肺化為太上老君，所以無論按世代、出生時間、地位、能力，最高第一位永遠是天侯帝，第二位是盤古，第三位是鴻鈞祖，第四位是三清，第五位是儒來、觀音，第六位是玉皇大帝，神爺和后土都是盤古的父母， 鴻鈞老祖是盤古之心，是盤古的化身，因為心是每個人的主根，所以被盤古最強之心化化的鴻鈞老祖代表二，生二生，生二，二是陰陽，陰陽極生，二生三， 三是三才，是三清，太上老君住的三十三重天是第一重天，三十三重天是混沌之初，所以三生萬物。

中國仙系的天花板應該是盤古，其次是女媧、伏羲和鴻鈞，下面是清三、如來、玉皇大帝等各界大佬。

中國的仙系比較混亂，沒有融合的神話太多了，但主流是道教神話，三清是至高無上的神。

至尊不是三清，而是鴻鈞大師，因為鴻鈞道人存在於天地之前。 他也是第乙個不朽者。 所以，至高無上不是三清。 這是他們的主人。

中國神話都是道家，道家公認的最高神是三清，這是沒爭議的，別說鴻鈞老祖是三清的主人，你自己去看看三清到底有多少，鴻鈞有資格做他們的師傅？

三清指玉清元世天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

1、玉清元石天尊：

關於元始天尊的名號，因為它誕生於混沌之前，太武之初，元氣初期，所以名字叫“元始”。 《初記》第二十三卷引《太玄甄一經》解釋：“無宗無上，唯一能為萬物之始，故稱為開始。

路上凡事都極為恭敬，常在二清，出天，故稱天尊。 《歷朝不朽通鑑》曰：“元亦為原。

開始，開始，先天之氣。 人們認為，太初是本源，高於所有神仙，所以被稱為“天尊”。

2、上清靈寶天尊：

靈寶天尊是大道的化身之一。 《大東真經》雲：“關鍵是清朝君主太上道，蓋玉辰精髓，青雲紫煙，玉慧耀歡，金英流真，結寒秀，寶寧力神，道君是光玄經，代代相傳。”

《雲記》第三卷易雲：“玉辰道君是大道的化身，說它有手抄襪不能歡迎，說它在恍惚中沒有再現，所以沒有存在，沒有虛無，沒有形象，沒有聲音可聽，妙妙之間沒有大道， 道家是道的根基，是道的元素，是道的氣。 ”

3、太清道德天尊：

道德天尊，全稱“太清道尊”，又稱“太上老君”，是道教“三清”神之一，在“三清”中是最後一位，據傳說，住在大羅天太清仙境。 道家宮殿觀中的三清殿，有道德天尊的雕像或神職。 它的偶像往往是乙個白鬍子白髮老者，手持羽扇，佔據元始天尊的右側。

三清尊神闕尊喬之名的形成過程：

漢舜帝（126-144）年間，張道陵在鶴明山（今四川大邑縣）創立了天師道，尊“太上老君”為至高神。 後來，寇千之改了天師道，也以“太上老君”為至高神，但“德天尊”的名號卻出現了。 正如我們今天所看到的，“三清”這個名字最早出現在南涼陶弘景所著的《真靈位業力圖》中。

這本書安排了神仙的順序，分為七個級別，每個級別都有乙個中位數。

第一中位，上河玄黃道君，數袁世天尊。 第二種，上清高聖台玉辰元皇道君（萬道之主）。 第三種，太極金闕皇帝，姓李（太平天國宗下的任）。

第四位中位數，太清太上老君（為太清道士，下至百姓），太上至尊道君。 其中，上清太清王朝的名字比較明顯，但“三清”名字的順序尚未確定，排在第三位的是“金闕帝”，太上老君排在中間第四位。

後來，“三清”這個名字逐漸變化和發展，在唐代成為一種確定的理論。 《道藏、太平布、三洞珠囊》第七卷引《老君聖痕》的雲：“這是玉青境，元始天尊寶座，在三十五重天之上。

這是上清境界，太上道君（靈寶天尊）位，在三十四重天之上。 太清界太極宮，也就是太上的老君主，在三十三以上。 於是“三清”就成了道教的至高神。

“三清”一般是指道家的三清，即道教的三大至高神，即玉清聖境至尊首殿盤古元天尊、上清界玉辰道君靈寶天尊、萬宗混元宗宗主太上老君道德天尊。

1.袁世天尊.

全名“青玄祖齊玉清元世天尊妙武神”，又稱“玉清紫虛高妙妙上元皇道君”，是道教三大最高神之一，“玉清元始天尊”道場位於崑崙玉清界。

崑崙山與玉靖山不同，崑崙山在玉清界，玉晶山在大羅天，三界稱為思敏天。 “歷朝仙人統鑑”稱袁世天尊為“稱天界之祖”。 它存在於太原（即宇宙）誕生之前，因此它被尊為開端。

當無量劫來臨時，他用神秘的大道教育眾生，因此他被尊為第一天尊。

第二，靈寶天尊。

又稱清朝皇帝、太上道君、玉辰道君、上清高盛、太上玉辰元黃道君等，全稱“一奇華三清上清巨於玉天真公升清經元氣成靈寶君靈寶天尊苗佑”由紅混太武元玄黃氣化身。

靈寶天尊住於玄都七寶紫薇宮和玉玉天宮，是道教最高神“三清”的第二大天尊。 在道家官方對“三清宮”的看法中，其雕像位於元始天尊的左側，其中大部分手持如意或太極。

3.道德天尊。

即太上老君，太上道祖，生活在三十三天大紅天太清仙境中，主宰和象徵著天地的形成，萬物轉化的第三大世紀，道教稱之為“太初”時期。 老子的生日是農曆二月初十五。

總結。 你好，三清是玉清元世天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。

你好，三清是玉清元世天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。

你能再詳細說明一下嗎？

“三清”是道教神仙譜系中地位最高的三位神靈，其中太清是三清中最強的; 塵玉的持有者是清三朝中的第二位，闡釋宗主，主張天應民，凡事要服從天命; 上清通天段禪是清朝三朝的第三位，宗門的領袖，主張萬物都有生命的一線，每個人都可以通過努力改變自己的人生。