什麼是無字經典? 無字經文的意義是什麼

發布 文化 2024-07-13
13個回答
  1. 匿名使用者2024-02-12

    根據我的猜測,那一定是古人想出的一種秘密,比如書中有一些畫,裡面包含了一些內容,除非他知道如何解鎖密碼,或者不止於此。 或者一些特殊的符號,或者有夾層等。

  2. 匿名使用者2024-02-11

    如果能背誦經文,直到無字可讀,這就是經文的真諦,所以叫無字經文。

  3. 匿名使用者2024-02-10

    人夢的夢,夢的意義是無言的經文。

  4. 匿名使用者2024-02-09

    它應該能夠被注定要看到它的人看到。

  5. 匿名使用者2024-02-08

    在《西遊記》中,唐僧被賜予無字經的原因有三個第一,作者吳承恩想為有心人表達“無私”的心境,第二,當時的唐僧已經不需要寫經了,第三,孫悟空得罪了當時管理經書的兩靈。 基於以上三個原因,吳承恩讓唐僧拿下了“無字經”。

    唐僧之所以得到無字經,是因為滲透,是作者吳承恩故意安排的。 無字經的橋段是作者吳承恩使用的典故,稱為年華一孝。 當時在靈山,釋迦牟尼佛拿出一朵花給大家看,只有尊者迦葉看完後笑了,因為只有他明白了花的意思,釋迦牟尼佛用這朵花來表達“無言”的意思,因為當他成佛的時候,佛法就已經在他心中了, 不再有那些所謂的規章制度。

    而當時的唐僧呢? 他早就不需要那些所謂的文字經文了,因為他已經成佛了。 唐僧徒弟成佛的原因是什麼?

    因為獲得真經? 其實不是,讓唐僧成佛的不是那些經書,而是那條充滿艱辛險遠十萬里的路,唐僧不懂,但佛明白,他知道唐僧不需要經書,或者說他知道唐僧不需要經書, 因為佛陀已經存在於唐僧的心中。

    最後,“無字經”部分也是用烏龍事件告訴讀者,經文可以禁錮人心,但成佛者不會被禁錮,因為佛在人心中。

    當時,管理經書的兩位靈靈乞求唐僧徒弟之類的東西,但唐僧師徒一無所有,就拒絕了,於是就拿到了無字經,這也是乙個烏龍事件,巧妙地融合了“無我”的意念。

  6. 匿名使用者2024-02-07

    五字真言,或五字真言,即:阿羅瘸腿左。

    出自《金剛峰超勝三界經》文殊菩薩五字真言勝利“:

    然後是金剛手、菩薩、摩訶薩和所有其他菩薩。 一切都在佛陀Virujana面前。 他們每個人都說出了他們心中的真相......

    這樣一來,就有了四個會眾。 大會的一次聚會。 用同樣的聲音說出這個咒語。

    現在是三摩地三摩地。 我今天要談談它。 知道它的優點是不可估量的。

    就是五字真言說:阿祿瘸了。

    至於“無字經”,如果當年傳給西天唐僧,確實是無字,但卻是真正的“經”。 當八十一難圓滿後,唐僧回到東圖,去見唐太宗,已經成了“真經有言”。唐僧建議唐太宗:

    如果主想向世人傳播真正的經文,他必須先抄錄乙份,然後才能分發。 本來就應該珍惜,不應該褻瀆。 太宗笑了

    皇兄的話很貼切! 謝謝你! 當然,抄錄一套副本,絕不是“五字”那麼簡單,唐僧在長安成立了一家翻譯院,光是六百卷《大般若經》中的一部,就花了8年時間才完成翻譯。

  7. 匿名使用者2024-02-06

    我認為無字的經文會更好一些。 因為沒有字經,他沒有文字,他需要讀經才能領悟,但是有些人天賦低下,所以他未必能領悟無字經的真諦。 因此,如果有文字和經文,它們將更容易理解。

    燒燈覺得東方人很傻,很不聰明,看不懂無字的經文。

  8. 匿名使用者2024-02-05

    是的,世界上雖然有很多語言和文字,但它們不能完整地表達真正的佛法,能說和寫的也只能是佛法的一小部分。

  9. 匿名使用者2024-02-04

    不,每個人對佛法的定義都不同。 在我看來,心中有佛,自然是真正的佛法。

  10. 匿名使用者2024-02-03

    能用言語表達的佛法是小乘佛教,無字經籍屬於大乘佛教。

  11. 匿名使用者2024-02-02

    一般情況下,無字經需要用心領悟,也就是說,只有深領道最精髓的人才能讀懂這種無字情書,當然不可能隨便傳出去。

  12. 匿名使用者2024-02-01

    因為無字經比無字經更珍貴,其次,要想看懂無字經,首先要有大智慧根,所以要把無字經教給別人並不容易。

  13. 匿名使用者2024-01-31

    六祖慧能大師說:

    萬法全在你心中,為什麼不突然從你自己的心裡顯現出你的本性呢!

    世界的本質是自我淨化的,所有的法律都有自己的本性。

    如果它是所有的佛法,它都是它自己的本性。 自性永遠是清淨的,日月永遠是明亮的,只為烏雲遮蔽,上亮下暗,日月星辰看不見。 忽然,風吹走了,捲起了雲霧,萬物一下子出現了。

    世間本性清淨,如晴空,智慧如日,智如月,智慧常清,外界妄為雲,自性不清。 因此,當遇到好知識,開啟真法,吹走妄想,內外清清,在自性中,一切法都見了,一切法都在自性之中,這才叫清淨法身。

    所以,當你達到一定境界時,你甚至不應該執著於言語和言語,甚至不應該執著於“佛法”,一切都要靠你自己的心來證實。 心勝於雄辯。

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