中午幾點了，幾點了？

現在是上午 11 點到下午 1 點。

在古代，一天的時間分為“天乾和地枝”，其中有十個天乾，分別指A、B、C、D、E、G、G、XIN、WANG、KUI。 十二個地支，分別指子、周、陰、毛、陳、姬、吳、魏、沈、幽、徐、海。

因為一天中時間的地上分支是確定的，所以記住十二個地上分支之間的對應關係就足夠了。 具體：23時1時，丑時1時3時，上午3時5時，上午時5時，上午時5時7時，上午時9時11時，下午時11時13時，下午時13時13時，下午時13時13時，神時時15時17時， 單一時間17時19分，早上時19時21分，早上時21時23分。

現在的冰梧時間是11：13，古人把一天的時間分成天乾和地枝，其中十二個地枝相當於24小時，十個天乾把乙個時辰分成10個部分，所以對應的炳武時間可以估計為11：13。

古人把一天的時間分為天乾和地枝，其中有十個天乾，分別指A、B、C、D、E、G、XIN、NON、KUI。 以及十二個地支，分別指子、周、陰、毛、陳、思、吳、魏、沈、尤、徐、海。 其中，十二個地支相當於24小時，每個支等於2小時，例如，子時間對應的時間段為23：

十根天乾將乙個小時分成10個部分，C在12分鐘，所以現在中午的時間可以估計為11：13。

從現存的史書來看，六代分支在太古時期就已經出現，地間十二支也分別對應著每年不同的月份和節日，這是我學習和應用時間最重要的手段和途徑之一。

冰武. 時間對應於現在的 11：36。

在古代，一天的時間分為“天乾和地枝，其中十根天乾是”A、B、C、D、五旬、六根、新、不衰“; 十二個地支是石寬，他們是“子愁、毛、司武、魏沈有旭海”。

兩者一起使用，並一遍又一遍地回收利用。

小時轉換。 Zilao Chun（23 點到 01 點）。

午夜，又稱午夜，午夜：十二小時。

第乙個小時。

醜陋的時間。 凌晨 1 點至凌晨 3 點）。

公雞打鳴，又稱野雞：十二小時中的第二個小時。

午夜（凌晨 3 點至凌晨 5 點）。

平丹，又稱黎明。

早晨、白天等：時間是白天和黑夜交替的時間。

午夜（凌晨 5 點至 7 點）。

日出，又稱太陽的開始、黎明、旭日公升起等：指太陽剛剛出現並正在公升起的時間。

小時（上午 7 點至上午 9 點）。

食物，又稱早食等：中國古代。

當人們“早上吃飯”時，也是吃早餐的時候。

以上內容參考《百科全書-十二小時》。

乙個單一的天乾“C”不能代表時間，十二個地的分支。

代表時間如下：

1.子時間。 （晚上 11 點至下午 1 點）。

2.當它醜陋時。 凌晨 1 點至凌晨 3 點）。

3.陰：（03點到05點）。

4.毛時間：（05點到07點）。

5.小時：（07點至09點）。

6.時間：（09點至11點）。

7. 中午：（上午 11 點至下午 13 點）。

8.未說明：（13點至15點）。

9.沈石. （下午 3 點至 5 點）。

10.酉時間：（17點到19點休息）。

11.時間：（19點到21點）。

12.海時間：（21點到23點）。

十六小時制是日曆的副產品。 中國早期的曆法，由陰陽五行組成。

日曆被轉換為四小時八季度的日曆，當一年分為 12 個月時，會出現以 16 為分母的分數。 古人很早就認識到，一年的長度是365又1 4天，分為12個月，每個月是30天和7 16天。 十六小時制是光纖閉合時間與日曆相結合的劃分。

淮南子天文勳”。

記錄十六時辰的十六個時間節點中有十五個：晨光、黎明、丹明、跳蚤（晨）食、宴（晚）食、玉中、中中、少會、日落、大歸、高衝、霞慶、縣（吊）東、黃昏、黃昏。

沒有 C 這樣的東西。

乙個小時是兩個小時，乙個小時分為十二個分支。

代表。 分小時是從晚上 23 點到凌晨 1 點，然後是分小時 （23-1） 和醜陋時間。

1-3）、尹（3-5）、毛（5-7）、陳（7-9）、司。

9-11）、中午（11-13）、不治（13-15）、沈（15-17）、酉（17-19）、徐。

19-21），21-23。

角色

化合。 地枝卦。

子愁合成土，銀海合成木頭，毛徐合成火，陳友合成黃金，思神合成水，正午不合成土。

合相，有合作、結合、和解，所生之人的年月日——在地支的四大支柱中，見上面的一組或兩組，即合相。 合相、分生與克制、生與合：何銀海、海水聖銀木; 陳酉，陳土生土長的酉金; 中午不關，中午的火不生。

可和，子丑，醜涂子。

水; 卯戌合， 卯木剋戌土.

司申和， 思火柯沈金. 這是正確的方法。 還有一種反格拉姆原則的結合，如紫水繁盛醜陋，為紫水攻克醜陋的土壤; 土壤強弱，是土剋木; 沈進富弱，他就是金可火。

融合程度取決於神神虛空陷阱區的興衰，神越繁榮，鬥魯的融合程度就越大; 神越弱，整合程度越小。

冰辰是早上 7 點到 9 點。 炳琛指的是從早上7點到9點的時期。 小時是指從早上 7 點到上午 9 點的時間段。

炳辰是莖支之一，順序是第53位，前者是彝毛，後者是丁思。

十二個小時。 23 1 點鐘在亞時間，醜陋的時間。

1 3 點、3 5 點、5 7 點、7 9 點、中午。

9 11點、中午11點、15點13點、17點17點、19點19點、19點、21點、23點21點。

有十個天乾，即A、B、C、D、E、G、G、XIN、NON、DE，還有十二個地支，分別是子、周、陰、毛、陳、思、淮、石武、魏、神、優、徐、海。

古人稱他們為甲子、義州。

冰音等（即天乾轉六圈，地枝轉五圈，正好乙個迴圈）按順序匹配，不重複，從甲子到貴海共60對，稱為甲子。

十二小時對比表公式：

半夜的人也醜陋，烏鴉的人也醜陋。

平和的也是陰的，日出時起的也是陰的。

當時的食客也是陳皮明燁，角落裡的那個也是。

中午的人也是中午，中午的人不是。

喂時間的也是沈的，進日也是酉的。

黃昏的也在傍晚，堅定的也在海浬。

炳琛指的是從早上7點到9點的時期。

不管是嘉琛、冰辰還是武辰。

耿辰和仁辰，只要是陳氏，就是指早上7點到9點的時期。 炳辰是莖支之一，順序為第53個。 前者是易毛，後者是丁思。 論陰陽五行。

天乾的C屬於陽之火，地枝的辰屬於陽之地，是火之生的地。

共生。 <>

時間日誌。 古代勞動人民最初主要參考明顯的天象、動物的生物鐘和日常生活來描述時間，如雞鳴、平丹、晨食、晝、人為決定等，後來逐漸改用計時裝置讀數來描述，後來逐漸用尹闕用這些計時裝置讀數來描述五行。 銷售戰鬥線索。

例如，A和B與木頭配對（4：48-9：36），C和D與火配對（9：）。

36-14：24），“無極”一詞被賦予地球（14：24-19：）。

12）、以耿信與金（19：12-24：00）為詞，至非與水（0：

00-4:48)。這些附件沒有實際意義。

第二個時辰的時間是23時-1時，第三個時辰是幹枝的時間，古中的晝夜分為十二時辰，即棗堂鏈的一小時是兩個小時，十二時辰與現在的24時辰的對應關係： 兒童時間是 23 點 1 點。從嘉子之日開始，這一天的幹部有嘉子、宜州凳孫、冰音、益海。

相對來說，宜州之日為秉子、定州、武陰等，據六十家子記載。

依此類推。 根據其內在規律，為此，古人還總結了一首五鼠逃天的詩句如下：A還加了A，B庚烯C作為開頭。

延伸資訊：在中國古代，一天分為12個小時，每個小時相當於現在和現在的兩個小時。 傳說古人根據十二生肖中動物的時間來命名時間。

十二小時制。 西周.

已被使用。 在漢代，它得名半夜、雞鳴、平丹、日出、日食時間、中午、中午、白天、日中、日、日落、黃昏、人的時間。 和十二個地上的樹枝。

表示 23 點到 1 點是子時間，1 點到 3 點是醜陋的時間。

從3點到5點，將依次推動。