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是的,聖經中有乙個關於這個的故事。
粗略地說,地獄裡有乙個人懺悔並想出去。 上帝記得他用大蒜救了乙個窮人,並應許他抓住大蒜飛出地獄。 但許多地獄的人也想出去,所以他們抓住了他的腳。
他被直接拉了下來,用腳把他們都踢開了。 但正因為如此,上帝取消了這個決定,並告訴他留在地獄裡。
這個故事是我的好妻子告訴我的,她在我六七歲的時候是一名修女。 直到現在我還記得。
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這是個好問題,很好。
我當然會拯救自己,但事實上,我會拯救自己
恐怕我沒有機會悔改,因為太苦了
沒有悔改的機會
所以,地藏菩薩是有心的"地獄不是空的,你不會成佛"
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不,墮入地獄是對前世做錯事不悔改的懲罰。
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如果你真誠地悔改,上帝會拯救你。
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不,因為沒有人會下地獄,如果你想被拯救,學會改變自己,你就配得上。
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告訴你:老天爺雖然是天上的,但他們也有面子,你覺得,如果他們去救掉入地獄的人,豈不是無恥? 外面的人會怎麼想? 所以,他們不會儲存它
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上帝永遠不會饒恕有罪的人,只有你和你的父母才能饒恕你。
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下地獄的惡因是因為眾生製造了可怕的地獄業力,這方面必須懺悔和消除。
要想保住人身,就必須秉持皈依、守戒、奉獻的功德,因為你不能靠運氣,對於沒有學過佛法的人來說,來世能夠做人是一種解脫,但實際上並非如此, 如果來世沒有聽說過佛法,可能還是像今生一樣無知,所以修行能不能解脫,不僅是有沒有獲得人身,還有是否有解脫的因緣,而在解脫的因緣中,對三寶的尊重是最重要的。如果你在連續體中對佛法懶惰,你可能會迷失許多世,所以你應該勤奮地修持佛法。
大乘六度都把這一點說得很清楚,從布施、持願、忍耐、禪定、勤勉、般若開始,這是般若的學習、圓滿勤奮和覺悟的階段,或者依靠佛陀的念誦,依靠佛陀努力生活在淨土世界,淨土世界是我們的“救命稻草”。
如果我們前世對佛法一無所知,我們可能繼續錯過今生的解脫機會,不是每個人都一定會下地獄,我們的罪惡業力是可以懺悔和糾正的,這就要求我們有虔誠的信仰,我們需要努力修行,如果我們懶惰, 我們可能會在原地待上很多輩子。
好好念佛,南方沒有阿彌陀佛。
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不,你錯了,每個死去的人都會下地獄,除非你在生活中有很大的功德。
無論你以前做過什麼,你都會知道的。 當然,我不記得這一生,但它仍然存在,將來我還是會隨著命運知道它。 >>>More
自殺的報應是下地獄。 自殺的後果是可怕的 當他們死後,他們將遭受無法估量的痛苦。 如果我們想死去尋找解脫,我們實際上無法解脫,這不是我們償還債務的方式。 >>>More
我曾經去過日本自殺森林,它就在日本美麗的富士山腳下,有一片森林,這片森林很漂亮,人們很難把它和死亡聯絡在一起,但就是這片森林,在過去的幾十年裡,每年都有幾十條生命倒在這裡,據說很多人都在這裡玩耍, 而且他們進入森林的時候就沒有訊息了,當地的**每次進去搜尋都要綁上繩子,以防自己迷路,而為什麼這麼多人死在死亡森林裡,還是個未解之謎。