了解生活論點的事實？ 芝芝給出了另乙個事實論據

人生如棋，有進有退，人生中有很多艱辛，讓我們學會承擔，學會承擔責任，學會在淚水中站起來，人生從來都是起起落落，命運從來都是高峰和迴圈，因為有曲折，我們的人生才會精彩。

知道該做什麼，能夠前進和撤退，能夠很好地開始和結束，這是一種偉大的智慧。 宋代詩人邵雍。

曾經說過，“知道該做什麼，停止的人是有德行的”。 知道該做什麼，知道如何停止，知道停止，意味著知道如何“做”，也知道“停止”，知道“在行動中停下來”。 在事業和人生的轉折點上，乙個人必須明白“知道”的意義。

知道 - 知道停止。 世間道路無窮無盡，江河不越。 渡不過去的河，轉而回頭，也是一種智慧。

縱觀古今中外歷史上的偉人和英雄，他們的智慧和偉大將載入史冊，因為他們正處在關鍵時刻。

敢於挺身而出，順勢而為。

同時，他們也懂得適度停下來，成功後退休。

仔細思考並採取行動。 知道是做事的想法，做事是知道的功夫。 知識是行動的開始，行動是知識的完成。

知道是做事的想法，做事是知道的功夫。 知識是行動的開端，行動是知識的結果。 “知足”是別人的知足，“知”是自己知足的。

“知足”不是貪婪，“知”不是跟隨。 為“知道”而生。 這是眾所周知的道理。

所以弘毅大師。

墨寶只有兩個字：芝芝。 “知道停止”的意思是“知道停止”。

生命是漫長的、危險的、危險的。 有時候，多走半步，就會掉進懸崖刀裡。 但懂得停下來的人，才能知道今生不可逾越的界限，在正確的時間停下來，遠離邪惡。

因此，老子在《道德經》中

有句話說：“知道不是死。 “你為什麼不聽聽聖人的資訊？

知道該做什麼，知道如何停下來，能夠進退，有好開始，好結局，是一種大智慧，是一種大幸福。 清代黃宗熙。

曾國藩說：世間衰落，士大夫不知什麼是禮義，往往不知如何退卻，再不知如何退卻，而其變化，還是退為進。

劉邦的芝芝：

楚淮王同意“先進關者為王”，後來劉邦先是入侵咸陽城，逼迫秦王獻上國玉璽，再宣告秦朝滅亡。 劉邦進關後，就把自己當成了“關中王”，看著眼前的富麗堂皇的宮殿，打算在這裡長期居住，沉溺其中。

然而，當局一頭霧水，旁觀者一清二楚，他們的謀士和將領勸劉邦在和平時期要做好危險準備，不要被暫時的勝利沖昏頭腦，因為關外還有四十萬項羽大軍，而且馬上就要來了。

劉邦立刻意識到問題的嚴重性，坦然接受建議，下令封印咸陽宮，只留下幾名士兵護住藏有大量財寶的國庫。 劉邦親自率領十萬漢軍回歸軍霸，就等著項羽享受這場勝利的果實。 為了贏得民心，劉邦宣揚了“三章法”，嚴律，秋節不作任何過失，贏得了三秦人民的信任、擁護和支援。

面對勝利和慾望，劉邦能夠立即“知而止”，不僅獲得了良好的口碑，也為未來的世界奠定了堅實的基礎; 也避免了一場殺戮的災難，因為如果他以功得意，占領咸陽城，必然會被項羽率領四十萬大軍徹底消滅，繼續重演秦朝的悲劇。

範乒在成名後放棄了名聲，明智地保住了性命，避免了自己“弓藏鳥、死狗煮兔子”的命運。