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匿名使用者2024-02-15一切苦難，都可以分為身苦和一清王禪苦，雖然肉身苦屬於苦的意思，但只要有功法，就能破，不需要高境界。 正如佛教所教導的，苦難是真實的嗎？ 如果你意識到它，你可以打破它。
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匿名使用者2024-02-14你是怎麼想到這個想法的？ 一心念佛，心清淨，別思，一心念阿彌陀佛，諸佛會加持你，行善積德，不作惡。
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匿名使用者2024-02-13根據上座部佛教的說法，通過修行，乙個人可以看到這個物質世界的最小單位，看到前世和來世，見證輪迴，並通過自己的見證獲得解脫，具體如下：
根據佛教的說法，世界是由物質和精神現象組成的，這些現象被稱為顏色法，精神現象稱為命名法。 在擁有禪定或近線定力的基礎上，可以修持四界不同觀，然後在四界的透明體中，可以看到構成物質世界的最小單位：聚色。
顏色聚集是不斷生死的，顏色聚集有兩種型別，透明的和不透明的。 如果你透過智慧之光看顏色的聚集，你會發現有8-10種顏色的方法組成了顏色的聚集，這就是物質世界的構成方式。
看清物質的組成後，通過修持命名法，命名是由心和心組成的，而心和心在不斷的生死，而且速度非常快，每秒都有億萬顆心心生起消失，你會發現命名法的速度是色法的十七倍。
通過這種修行，我發現世界是由不斷誕生和毀滅的名字和顏色組成的，世界上沒有自我和靈魂這樣不變的東西，因此我擺脫了頭腦中對自我和靈魂的錯誤看法。 然後，通過實踐，我們會發現，名色法之所以出現，是因為貪婪和愛。 通過修行追溯佛法誕生的起因，可以照亮前世，通過追尋名法的延續，可以看到佛法的未來發展和消亡的時刻，從而可以看到來世。
因此，對輪迴和佛法的疑慮被驅散了。
這是佛教十六種智慧觀的前兩個階段：辨別名稱和顏色的智慧，以及接受心的智慧。
這 16 個檢視的詳細說明可以在 The Pure Path 中找到。
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匿名使用者2024-02-12佛教只是抄襲覺悟的方式之一，即抄襲。
伽瑪尼證悟的道，如果走前人之道，那只是別人的道，不是你自己的覺悟，要想自己證悟道，是很困難的，“道”有五行，金之道、木之道、水之道、火之道， 地球之道。還有生之道和死亡之道。 統稱為天地之道。
當你達到七種道教時，就可以產生自己的精神世界（民間尊稱“神仙”），感受地靈氣和自己的靈氣明顯不同，在古代，天地靈氣十足，所以開悟並不難，開悟者可以利用天地靈氣讓自己飛起來; 然而，在天地靈氣稀少的現代世界，感知道的鋒芒已經非常困難了。
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匿名使用者2024-02-11修身、自救、行善、積功德、信心、持之以恆，將佛法傳承世人。 建議去"法家氣功全球諮詢網路"看看吧，說不定會有些眉毛呢！
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匿名使用者2024-02-10生活仍然需要一些智慧。
請聽景空法師的《識佛》、《立凡四教》、《太上感應章》、《地藏經》和《無量壽經》。
法師所傳授的《解脫之道》、《阿哈瑪經》、《心經》和《金剛經》
簡風文居士講了《冷嚴經》、《元覺經》、《冷迦經》、《六祖壇經》和《三祖信碑》。
母音老人說“蓮花錄”。
聖一法師的《金剛經》和《六祖壇經》。
在我的空間主頁底部有乙個三匯禪室的鏈結，有乙個。 阿彌陀佛。
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匿名使用者2024-02-09《冷嚴經》中說：你常聽說我在律宗，宣揚三定正的修行。 所謂心，就是戒律。
因為戒律。 因為集的智慧。 是的，它被稱為三無洩漏學習。
戒律和智慧是原則，是我們學習佛教的方向。 因為戒，因為戒，因為智慧，是我們學習佛教的目的。 掌握自己的心，不犯惡業，追求善業是戒律，從戒律的獲得中生出禪修，從禪修中生起智慧。
只要我們按照這個原則修行，我們都會獲得成功和利益。 如果你想尋求今生的福報，如果你想轉生到淨土，如果你想獲得禪定，如果你想爭論，沒有問題，你可以得到它。 但是如果我們不按照這個原則去修行，那麼結果就會非常有限，甚至會出現***。 )
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匿名使用者2024-02-08通俗地說，把人當成電腦，禪修就像清理系統，刪除所有不必要的檔案或垃圾程式，或者停止它們。 電腦的速度自然流暢，響應速度也更快，不就是更聰明嗎？
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匿名使用者2024-02-07如果你有乙個清晰的頭腦，你就能獲得智慧。
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匿名使用者2024-02-06禪宗冥想是禪宗學者用來驗證真實真理的一種做法。 參與禪修是生與死最重要的事情。 和長遠的眼光。
如果生與死不是真實的。 那麼就不會引起懷疑。 功夫做不到。
如果你沒有長遠的眼光。 它將暴露在十次感冒中。 功夫不拍電影。
只要你有長遠的頭腦。 如果你真的有疑問，你會感到驚訝。 當你真的很懷疑的時候。
塵土飛揚，煩惱無窮無盡。 這是一天中的時間。 自然是自然而然的。
開悟的意思是：領悟佛陀的教誨，領悟道教經典。 唐望偉的《送此詩，給胡居師兩病的學者看》之一：
洗淨你的心，解開懸念，意識到路是迷宮。 《宋武子牧的《夢亮錄：**講學史》：“講經的，講的是佛書，講的是邀者，說賓主是參講禪、開悟。
《紅樓夢》第一、第二章：“後來，我更厭倦二祖母了，在其他姐妹面前沒有親情，這就是啟蒙的樣子。 ”
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匿名使用者2024-02-05其實，在生活中，有時候當你在靜靜地思考某件事時，那就是參與禪修和開悟。
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匿名使用者2024-02-04“禪”是“不思外，不動心”禪宗六祖慧能大師在《壇經》中說：“什麼是禪？ 什麼是確定性？
外在不叫禪，內不動。 '禪是梵文“Zena”的音譯，翻譯為“棄惡”、“功德叢林”、“思考修煉”、“冥想”等。 其基本含義是靜靜地禪修佛法的道路和結果。
隨著佛教中國化的程序，禪的意義也在不斷演變。 例如，“禪”經常與“決心”一起使用，稱為“冥想”。 Ding是梵語的釋義，也被翻譯為“等待”。
冥想意味著心靈固定在一種狀態中，並且是離散的和移動的。 這是修行佛法所能達到的更高境界。 隨著漢化佛教的進一步發展，佛教宗派的興起，其中“禪宗”的興起，使禪修的概念更進一步，此時“禪”的意義不僅僅是“禪修”，而是昇華成涅槃的美妙心靈。
特別是六祖慧能創立的南宗，主張“清心”、“直心”、“頓悟成佛”。 此時，“禪”已經無處不在，無處不在，從人心深處走向世人。 而禪修的意境也處於更高的層次，進入涅槃境界，在生命中達到永恆的解脫，這也是學佛、參與禪宗的人所追求的最高“禪境界”。
“禪”在發展和改變自身的同時，也滲透到其他領域，因此出現了禪與詩的結合。 禪宗修行者（禪宗大師或居士）用詩歌表達他們修行和理解禪宗的經驗，這被稱為“禪詩”。
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匿名使用者2024-02-03通俗地說。
讓自己跳出三界，而不是跳出五行！
我不想讓上面的“人”來照顧它。 挖掘出真實的自我，（很少有人思考他們是誰，他們來自哪裡，他們的生活從哪裡來，他們的思想從哪裡來）。 當然，挖出真實自我後，可以成為超人，時空什麼的，來去無影無蹤！
傢伙。 你明白嗎？
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匿名使用者2024-02-02禪宗啟蒙也是乙個成語。
也就是說，當乙個人進入乙個境界時，他可以證悟乙個真理和大智慧。
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匿名使用者2024-02-01好吧，簡單地說：讓心得到昇華，讓心變得不完整。
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匿名使用者2024-01-31說白了，就是要向那些成功的大神學習。
留下的念頭。
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匿名使用者2024-01-30這是佛陀奉獻的經文之一，指的是極樂世界的轉世狀態。
在我們的世界裡，我們也可以開悟。
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匿名使用者2024-01-29阿彌陀佛。 當然可以，兄弟！ 當我們眾生此刻沒有這樣的因緣時，我們就不能有這樣的信心，我們就不能按照佛法行事，我們總是期望有人從佛法、佛法和無上解脫中利益我們。
若能轉生極樂世界，見佛聞法，證悟無生無忍，也是一切眾生的因緣。
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匿名使用者2024-01-28【看到自己光明的本性，就像一朵盛開的花朵，光明的本性是心不沾染、不汙穢、不清淨——不刻意以外表來分離事物，不處在外表的環境中〕。
無生的覺悟是無上智慧的境界，是長生不老的奇妙空性
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匿名使用者2024-01-27可憐的鬼怎麼會意識到錢就像糞便一樣？
學習讓我們年輕，夢想讓我們充滿活力。 當我們使用我們的大腦和功能時，我們不太可能去想不快樂的事情，我們變得更快樂、更滿足。 作家楊大霞形容，愛學習是你的能力。