韓非子是春秋百子中哪個學派的代表

法家學派的大師。

韓非子無名，時期是戰國時期的南韓，是法家學派的代表。 代表作品：《漢子》、《韓非子》。

韓非子的早年生活：韓非出生於朝鮮的乙個氏族，出生於戰國末期的南韓首都信正，大約在西元前280年。 當時，六國正處於動盪之中，為了躲避戰爭，韓非一家人不得不逃到駐馬店的乙個村莊。

作為皇室的孩子，韓非從小就立志要大幹事業，振興家族，讓南韓富強，所以他年紀輕輕就獨自環遊世界，一路努力學習每個家族的想法。

韓非略顯口吃，但文筆流暢，是個優秀的作家。 韓非精通“刑名法術研究”，“其起源是黃老”。 和秦香李思都是荀子的學生。

韓非的文章出類拔萃，連李四都自言自語。 韓非將自己的學說追溯到道家黃老的功法，他對老子的《道德經》有相當多的研究。

韓非子的名字是非，也沒有關於他的名字的記載，他是戰國時期的思想家，他的代表作是“韓非子”。

韓非子是法家學派。

韓非子是法家派，韓非子是戰國末期的南韓思想家、哲學家、散文家，韓非子是法家思想的集合，融合了商瑛的“規律”、申布哈姆的“手法”和審慎的“潛能”，融合了辯證法、樸素唯物主義和規律，為後人留下了大量的論述和著作。 其學說一直是中國封建社會玉會時期統治階級治國的思想基礎。

韓非子

韓非子的文章構思精巧，描寫大膽，語言幽默，樸素精彩，具有架起橋梁、警示世界的耐人尋味的藝術效果。 韓非子還善於用大量簡單的寓言和豐富的歷史知識作為論證材料，闡釋抽象的真理，生動地反映他的法家思想和對社會生活的深刻理解。

韓非的單純辯證思維也比較突出，他首先提出了矛盾論，用矛和盾的寓言來說明“不能困的盾和不能困住的矛不能站在一起”的真理。 值得一提的是，《韓非子》一書中記載了大量膾俗寓言，最著名的有《自相矛盾》《等兔》《避病避藥》《老馬知道》等。

以上內容參考：百科全書 - 韓非子

答：:(1）孟子的主要思想：“性善論”是孟子談生活、談政治的理論基礎，是孟子思想體系的中心環節;以人為本的思想是孟子思想的精髓，孟子認為君主要把關愛百姓放在首位，政治家要保護人民的權利; “仁政”是孟子政治思想的核心，是孔子“仁”思想的繼承和發展，大部分內容來源於以人為本的思想。

2）韓非子的主要思想：韓非子繼承和總結了戰國時期法家的思想和實踐，提出了君主制和中央集權理論;對人民來說，要用法律約束人民，懲罰人民; 在政治上，韓申拉菲主張改革和實行法治。