緊急！ 什麼是“現象學”？ 它與邏輯和認識論有什麼關係？ 30

主觀唯心主義的學說。 否定現象之外的本體論的存在，或者認為人類知識的範圍侷限於事物的現象，事物本身或事物的本體論是人無法認識的。

邏輯是關於純粹思想的科學，純粹思想是由最抽象的思想元素形成的思想。

認識論是人類認知的本質和結構，是認知與客觀現實的關係。

關於認知的前提和基礎、認知發生和發展的過程及其規律、認知真理標準的哲學理論。 也稱為知識論。 唯心主義認識論否定物質世界的客觀存在，堅持從意識到物質的認識路線。

不可知論否認客觀世界是可以認識的。 唯物主義認識論堅持從物質到意識的認知路線，認為物質世界是客觀實在，強調認知是人對客觀實在的反映，肯定世界是可以認識的。 辯證唯物認識論進一步把實踐作為認識的基礎，把辯證法應用於認識論。

認識論包括現象學，這是事後諸葛亮，哈哈......

邏輯是渴望成為預言家的人的意識，哈哈......

實用的東西，邏輯是理智的，認識論是未知的！！

關注表象而不是物質。

總結。 你好親愛的 1包含關係意味著概念 A 包含概念 B。

例如：乙個人由乙個男人和乙個女人組成。 2.

跨領域關係是指概念A和B的相互包容。 例如：人物畫和油畫。

人物畫包含油畫; 油畫包含人物畫。 3.同質關係意味著概念 A 和概念 B 具有完全相同的含義。

例如：漂亮和好看完全一樣。

你好親愛的 1包含關係意味著概念 A 包含概念 B。 例如：

人們包括男性和女性。 2.交叉關係是指概念A和概念B之間的相互包容。

例如：人物畫和油畫。 人物畫包含油畫; 油畫包含人物畫。

3.整個通官春核體系所指的概念A和發掘的概念B的含義完全相同。 例如：

漂亮和好看是完全一樣的。

概念之間的關係 概念之間的友誼關係有五種型別：相同、完全不同、包含、包含和交友，即前起源分叉關係。 （1）整體與懺悔系統相同，又稱同關係，概念A的外延與概念B的外延相同，即全部A都是B。

也可以說這兩個概念是一回事。

我對此有疑問。

我對此有疑問。

都一樣，包括內涵。

祝福和魯迅這兩個概念是什麼關係？ 內涵。

概念是一種思維形式，反映了思想物件的基本屬性和數量範圍。 概念包括概念的內容和概念的範圍，前者是指內涵，後者是指外延。

定義 – 闡明概念內涵的邏輯方法。

分割槽 – 定義概念擴充套件的邏輯方法。

白色“、”動物“、”人類“，這些都是概念，但不是定義。 人是理性的動物——這屬於定義，用最常見的屬加種差異，屬在動物中，物種差異在理性上。 所定義的是人的概念的內涵，定義比概念更清晰。

如果我們只談人、動物、白等概念，那麼它們的外延就很廣了，動物包括兩棲動物、陸生動物等等。 人家有德國人、英國人、法國人、中國人等等，白色搭配白色的衣服，白色的襪子等等。 但是如果你按照定義，你可以說人的概念根據不同的劃分有很多外延——“人”的概念是如何外延的，但如果你使用“人是一種理性的動物”的定義的外延——這似乎有點奇怪= = 因為定義是劃分內涵的工具， 可以說，定義是概念以某種方式包含的東西。

擴充套件屬於除法的範疇，定義不太可能包括擴充套件 = =

4.定義錯誤有：定義太寬泛，定義太窄;均質的重複迴圈定義;定義句是乙個否定句;定義不明確。

該方法的定義如下：屬加種差的方法，公式：定義項=種差+屬概念。

定義的規則：

1）定義期限的擴充套件和定義期限的擴充套件應為同一系統。否則，你就會犯“太寬”或“太窄”的邏輯錯誤;

2）定義的專案不能直接或間接包含在定義的專案中。否則，您犯了“重複相同語言”或“迴圈定義”的邏輯錯誤;

3） 定義不得包含模稜兩可的術語。不要使用隱喻，否則會犯“模糊定義”或“隱喻為定義”的邏輯錯誤。

真實概念是指反映客觀現實的概念，既包括具體事物，也包括抽象事物，如“原子”、“植物”、“社會”、“思想”、“精神”等。

虛幻概念一般分為兩類：一類是在科研、文藝創作和實際工作中構思的某物的概念，如“永動機”、“理想氣體”、“孫悟空”等。 另一類是對客觀世界的虛幻和扭曲的反應所形成的概念，如“上帝”、“天堂”、“地區”等。