心理學與物質的關係，心理學產生的物質基礎是：

心理學和物質的關係是，心靈大於物質。 物質可以影響心靈，但心靈決定了物質的範圍和存在。

心理現象是所有人的共同點，是宇宙中最複雜的現象之一，自古以來就備受人們的注意。 心理學是大腦對客觀現實的主觀反應，意識是心理發展的最高層次，只有人是有意識的。 心理現象可進一步分為兩大類，即心理過程和人格。

認知、情感、情感、意志形式以過程的形式存在，它們都經歷了不同的發生、發展和消失階段，因此它們屬於心理過程。 人格又稱人格，是指將乙個人與他人區分開來，在不同環境中始終如一地表現出來，並且相對穩定並影響人的外顯和行為模式的心理特徵的總和，包括：需求、動機、能力、氣質、個性等。

從某種意義上說，人格不是獨立存在的，而是通過心理過程表現出來的。

人腦是其中不可或缺的一部分，是心理活動的主要器官。 然而，人腦的活動與身體其他部位的活動是協調的，是不可分割的。 心理活動也與體液有關。

人類對世界的理解還取決於來自內部和外部受體的特定傳入神經衝動。 人腦還依靠非特異性傳入神經衝動來維持其工作。 失去大部分周邊感官的人會睡很長時間。

通過實踐活動，人們不僅了解客觀世界，而且改變客觀世界，心理學是人們對客觀現實的主觀反映或反應。 人對周圍環境採取行動的能力是基於其主觀外表的客觀行動過程。 實現這一過程的先決條件之一是思維、意圖等心理過程的內在物質變化。

通過肌肉活動，可以看到客觀的動作，客觀的物化動作可以對客觀環境產生影響。 常見的動作包括範圍廣泛的活動，所有這些都依賴於人體的肌肉活動，例如發聲、表情、動作，尤其是人手的動作。 手既是知識的器官，也是改變物質世界的主要器官。

人體的一部分的喪失將導致心理的相應變化。 後天性耳聾逐漸變啞; 後天盲人的客觀世界的視覺表現和截肢者的外表只能存在一段時間。 因此，更合乎邏輯的說法是，心靈的物質基礎是人的整個有機體。

物質滿足和心理滿足是人們社會生活的現實體現，需要辯證地看待。 物質滿足是精神滿足的基礎，心理滿足是物質滿足的必然超越，要正確處理兩者的關係，必須做到：關注生活的現實，首先是物質的，然後是心理的; 滿意; 在物質滿足的條件下，在正確的時間、正確的地點追求適當的心理滿足。

滿足感是反映在人類和其他生物的大腦中樞的精神感受。 通俗地說，這是在個人的精神或物質需求得到滿足後，大腦給予獎勵的最終良好感覺。 不同的時期，不同的地方，不同的階級，不同的人有不同的滿足感。

美國心理學家馬斯洛的需求層次理論認為，人類有基本需求。

心靈與物質的關係是大腦中一些複雜的電磁場或電磁運動與大腦中帶電物質（細胞）的關係。 就像計算機唱歌、計算、繪圖與計算機CPU的元件和元件之間的關係一樣。

物質是客觀存在，心靈是由物質構成的，心靈受物質特性的影響，產生相應的活動。

物質影響人的心理，心理決定人的物質！

其實，靈魂是否空虛，與物質是否豐富沒有直接關係。 有些人的頭腦與物質並不處於等同的狀態。 靈魂的滿足不能用物質性來衡量。

例如：乙個有錢人，他有很多物質的東西和很多錢。 但你能說他在屬靈上是知足的嗎？ 他擁有的錢越多，他就越快樂嗎？

他擁有的物質越多，他就越滿意嗎？ 答案是否定的，相反，有些人雖然不是很有錢，但可以過上幸福滿足的生活。 因為他從來不用擔心誰會偷錢，也沒有物質上的煩惱。

他覺得，只要他還活在當下，他靈魂其餘部分的空虛就消失了。 所以，人類的思想不是空的，不是你如何看待物質的。 這就是你看待生活的方式。

我希望你能理解我在說什麼。 )

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物質主義刺激慾望，無休止的追求只會讓自己空虛，但聰明的人可以調整。

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材料越豐富。

人類的心靈有越來越多的空白空間！ 出來了，功能不足，不足以形成失落感的家卷，正是從豐富的材料中希望能幫到大家！

心理生產的物質基礎是大腦。 大腦是人體神經系統的核心部分，是心理活動的重要物質基礎。 心理學研究認為，心理活動是神經系統有規律活動的結果，沒有大腦的人的心理和行為活動會產生異常。

當人自由的時候，他們會通過各種感官來理解外部世界的事物，他們會通過大腦活動來思考事物的因果關係，伴隨著喜悅、憤怒、悲傷、恐懼等情緒體驗。

大腦是身體不可分割的一部分，是心理活動的主要器官，大腦的活動與身體其他部位的活動相協調，是不可分割的。

大腦是產生心靈的器官，它提供了心理生產的可能性，但如果沒有客觀現實的作用，就無法產生心理活動。

你好，物質是萬物的基礎，相對而言，有生物，因為有智慧的動物的出現，才會有精神的存在。 而在獲取材料以確保自身存在的情況下，精神會更加突出。 說白了，人有物質的東西可以保證自己的存在，可以思考如何過得更好。

但精神在於，乙個人是否能更好地保持最佳狀態，獲得更多的物質，這將保證他過得有多好。 這樣，物質和精神就密不可分，可以相輔相成。

<>1.物質決定意識，意識對物質有積極的影響。其中，意識能夠對客觀事物作出反應，正確反映客觀事物及其複製發展規律的意識，能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發展。 精神不是萬能的，但沒有精神，就不可能做到一百。

2、開發人們的精神資源，調動人們的精神能量，將有效地促進社會的進步和人們自身的進步。 辯證唯物主義正是從這個角度出發，認為精神可以轉化為光滑的物質。 可以看出，“精神不能轉化為物質”這個選項用詞不當。

因此，這個問題應該被拋棄。

3.物質決定意識。 意識對物質活動有反作用。 正確的意識促進了事物的發展。

精神在選項中相對獨立於材料是正確的，但這並不是麵包的繪畫不能滿足飢餓的原因。 “畫麵包不能滿足飢餓”，意思是概念的東西不能代替物質的東西，人腦中事物的反應與事物本身是不一樣的。

4.精神不相對獨立於物質的觀點是形上學，只看到物質的首要地位，看不到精神對物質能動性的反應，誇大了物質的決定性作用。

人類心理產生的物質基礎來自於對客觀世界的理解。

心理學是大腦的功能，大腦不同於個人的任何器官，除了完成個體自身的生理功能外，大腦還具有最重要的心理功能。 心智的發生和發展是建立在大腦的發展基礎上的，有三個方面：

心靈的系統發育。 心理現象只有在物質發展達到一腳虧缺階段時才會出現，並隨著神經的進化而逐漸發展，最終產生人的心理，這是乙個漫長的崩潰過程; 人類的心理發展不是永恆的。 隨著社會條件的變化和發展，人類的心理也發生了飛快的變化; 個人的心理人格被困在這種發展中。

從出生到成熟再到衰老，心理的發生和發展是遺傳、生理和環境的發展。