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對李厚柱說的話,眼界開始開闊,感慨深沉,於是他把工人的話改成了書生的話。
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在將字發展到李煜之後,境界得到了提公升,從一開始大部分描寫男女美好柔和的愛情(如花間的文字),逐漸完善到更加開放的情境,不再侷限於光鮮亮麗的文字,而是表達了民族仇恨、親情等巨集大的感情, 和職業挫折。
比如蘇軾等囂張跋扈的派系)。
表達可能不是很好,但具體意思差不多是這樣的,見諒。
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看來我是唯一乙個幫你的人,給你兩個版本,隨便你。
滕獻輝校對:《人語新筆記》,齊魯出版社,1981年11月第一版,第93頁。
王國偉:《王國偉理論集》,中國社會科學出版社,1997年6月,第1版,第322頁。
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這個和這個。 根據資料,《王國次元論》似乎不是322頁吧? 是 273。
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意思:詞的文學傳到李侯竹(李煜)之後,內容變得大氣而深刻,(因為之前的文字大多是寫一些兒女的愛情,而在文字出現的那段時間裡,它們很不合時宜,在妓院裡傳唱,後來李煜的文字有一些民族仇恨、家庭仇恨等感情)感情和意義逐漸變得深刻, 於是,僕人唱的下層階級的歌詞,成了可以表達的士大夫階層的歌詞。
也可以理解為:“詞”發展到南唐後期,他(指李厚竹)早期的抒情風格優美柔和,但也沒有擺脫“花”的習性; 後期歌詞淒涼悲壯,意境深遠。 於是,“文字”的文學體裁逐漸從和的抒情詩,轉變為受過高等教育的學者和醫生創作的文字。
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五代人的文字風格非常華麗和弱小,主要用來形容閨房之女的情感,還有一些情色的東西,在當時的人眼裡,很難進入優雅的殿堂,填詞的人都是音樂人。 就算有書生寫字,他們自己也不認為可以拿出手來。 不過,李煜死後寫下的“老國不忍月光”等文字,卻是用來表達愛國情懷和思鄉之情的第一句話。
在他之後(即宋代),詞的主題空前發展和繁榮,出現了大膽的派,範忠顏、蘇軾等人的歌詞有時表達了自己的野心,格局擴大了。
文字終於變得和文字一樣,成為學者們抒情表達的工具。
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當這些話傳到李侯竹耳耳中時,他的眼界開始擴大,感情也變得深刻,於是他把專門為僕人創作的文字變成了書生們有意識地創造的文字。