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《百鬼行夜》描繪了佛教定義的126種已知的鬼魂。
兩派對“鬼”的定義是不同的,至少道教從來不稱靈魂為“鬼”,而佛教則把餓鬼等一些不分輪迴六界的東西稱為鬼(至少有36種,這還不包括熄燈不進入輪迴時的靈魂), 所以這樣問,算上未知物種和不同狀態,“鬼”應該算是不可估量的物種。
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我不懂道教。
根據佛教的教義,如果"分割"鬼魂的種類應該是不可估量的。
如果省略,佛經中有36種:
佛陀說:"所有眾生都有不同的思想,不同的業力,因此是內在的快樂今日海中眾生,無有粗俗,大大小小,都是憑著自己的心思,身、言、心都有各種惡業,所以就憑業報。"
海洋可以理解為整個宇宙,整個宇宙的行星是不可估量的,等等,人類(包括外星人)或動物的型別是不可估量的,鬼魂的種類自然是不可估量的。
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根據佛教的說法,必須有。 據一些能安定下來的師兄說,確實可以造福鬼靈。 鬼道很可憐。
他們中的大多數人往往只有乙個念頭,那就是尋找食物,他們餓得被稱為餓鬼。 而且因為業力,很多鬼就算找到了食物,也吞不下去,或者化為火,所以有餵食法術,有了法術的加持,很多餓鬼都能吃到食物。
幽靈路徑的數量是巨大的。 多少錢? 佛陀曾經打過乙個比喻:
人類與天體的比例是地球的土壤與他們手中的一把土壤的比例,副生植物(包括非常小的昆蟲、螞蟻等)與人類的比例也是地球土壤與一小撮土壤的比例,鬼魂與寄生蟲的比例也是地球土壤與少數土壤的比例, 以及地獄與鬼魂和眾生的比例。由此可見,餓鬼道中有多少眾生。 正是因為數量眾多,布施的功德非常大,能夠利益無量鬼眾生,按照因果法則,施捨者自然會有無量功德和福運。
另一方面,我們彼此做父母和親戚的時間太長了,可以這麼說,這些鬼生物是我們的父母和親戚,所以我們也被稱為母親般的生物。 我們有能力也有機會給食物,怎麼能讓他們吃餓冷,不是為了功德,而只是為了親情,也是為了食物,讓他們能吃到肚子裡。 同時,一些眾生,在聽到佛法咒語後,可能會直接轉生到天道或佛國,這讓我們歡欣鼓舞。
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道教引入了“輪迴”的概念,減去阿修羅道,提出了“五道”:
乙個是神,神是天上的神;
這兩個領域是神,他們是骨肉之軀的人類;
三界,神入獸,成為獸神;
四界,神仙入禮,餓鬼也大名鼎鼎;
五界之者,入泥者,地獄之名,入泥中考之神。
見《雲的七個特徵》,第10卷。
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鬼是從佛教中誕生的,道教本來是沒有鬼的,道教本來是把人分為三魂七靈,人只有一次命,死後就歸於天地。 所謂道教的地獄,也是為了對抗佛教而演化的,原來的道教並沒有地獄二字。 不管是佛教還是道教,雖然有鬼的劃分,但並不是那麼細緻謹慎,畢竟世間有各種各樣的生命,怎麼會有這麼多的劃分,可以概括人的生死。
輪迴六界分為天道、人道、地獄道、餓鬼道、獸道、阿修羅道。 鬼道人,餓鬼道人也。 世界上所有的鬼魂也可以歸類為餓鬼。
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人死後,害怕墮入三惡道,一生中做了不少惡事後,才能墮入餓鬼道,這叫業力,但六界輪迴中卻有鬼道。 餓鬼之道,凡是做惡事,都是自己決定的,不做惡事,就會在六界中轉身,鬼鬼生受委屈,就變成鬼鬼。
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變態,死鬼,小鬼,老鬼,酒鬼。
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傳聞黃爹中也有不崇拜的鬼,他們就是鬼,曾經有個鬼叫齊闊(或者叫食惡者,琥珀認為食惡者應該是他的混名)黃父鬼,每天早上吃三千只惡鬼,晚上吃三百隻惡鬼(早上吃飽了, 晚上少吃,談健康)。沒有黃父鬼的蹤跡,也沒有辦法對付他,不過好在世上活動的記錄很少,也沒有殺人的記錄,反而讓人噁心。
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科學已經證明,世界上沒有鬼。
至於“鬼”的定義,一些宗教迷信認為,人死後會有靈魂,也就是“鬼”。 僅此一項還沒有得到科學證據的證實,科學家們一致認為,世界上所有的鬼魂都是虛構的,鬼魂只存在於人們的大腦中。 對此,科學家們還通過大量的調查和研究發現:
“鬼魂”不存在,而“鬧鬼”是由環境和心理影響引起的。
靈魂一詞是指意識的存在,與大腦的存在密不可分的心理和心理活動。 但大多數人認為,乙個人一旦死了,意識就不存在了,所謂的靈魂也會隨之消失。
科學家們對此提出了多種解釋:一種可能是由於心理影響,包括妄想幻覺。 第二種解釋是精神病理學效應,這是一種由腦器官受損引起的精神障礙和健忘症現象。
第三種可能性是由環境變化引起的,人類的生活空間充滿了電磁波,而電磁波的變化會引起幻覺。
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回答: 在聖經中,邪靈和不潔之靈指的是墮落的天使,墮落的天使是真實的,四處遊蕩,尋找那些可以欺騙、傷害和毀滅的人。 在生活中,我們的時間有限,經驗有限,知識有限。
有太多我們不知道和沒有看到的東西,由於我們的無知,它們不存在。 事實上,鬼魂是一種無形的、實質性的、看不見的或無形的靈,但它確實存在。 老實說,事實上,我們都“見過”鬼魂。
每個人都應該有過類似的經歷:半夜獨自走在黑暗的路上,你會感到不安,甚至覺得身後有什麼東西。 理智告訴我們,世界上沒有鬼魂,但心靈告訴我們,我們身後有鬼魂。
其實晚上獨自走路害怕是正常的,因為確實有鬼魂影響著我們的心靈。 人腦在智力上無法感知精神世界的存在,但人類的思維能夠感知精神世界的存在,並受到精神世界的影響。 不管怎麼說世上沒有鬼,都是怕鬼,特殊情況下會死!
我爸以為世界上沒有鬼,但他在醫院當了兩三年的保安,但他說他非常害怕靠近醫院太平間。
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真佛和道教的本質是一樣的,鬼神是未開悟、存在、貪婪、執著、不能離開的眾生。
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在一般意義上的白,佛教在杜東渡之前是沒有這種反邪論的,在道教和地方道教融合之後,吸收了道教的一些思想和風格,產生了這種說法。 就佛教而言,是尋求超越,淨化眾生或超越自我。 就道教的最終目標而言,是成仙,而就核心思想而言,修煉的最終目標是成仙。
雖然,現在很多道士已經忘記了這一點,不再相信修道了。
所謂哄邪哄鬼,也是道教傳下來的——一半是為了愚弄百姓,另一半,誰也說不清有沒有邪惡鬼,結果難以形容。
不過,驅邪鎮壓鬼,破陰破陽,懲鬼鬼,都是道家的好招。
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基本上就是道教驅邪驅鬼。
呵呵,zhang8421585的很搞笑,但是很貼切,sxwkl的其實並不是心理學上說的那種氣質,只是大多數人認為的那種氣質。 >>>More