全球融合過程中，中華文化的永續性、衝突性與融合性

全球一體化可以說起源於中世紀晚期，即歐洲列強瓜分世界，對全世界進行殖民統治的時期，但隨著新列強的出現，越來越強大，而舊列強的相對削弱，迫使世界資源重新分配， 乙個結果是世界大戰，另乙個結果是全球談判與合作。逐步形成以合作為基礎的世界經濟和資源開發體系。 這就是現在的全球一體化。

積極的一面是“將帶來整合”，對吧？ 觀點：1、經濟是基礎，基礎決定上層建築，文化是由經濟決定的。

2.從經濟分析的角度來看，兩種不同的文化交流都會有成本，隨著經濟一體化的推進，成本需要盡可能降低，成本降低的本質，還是要降低成本，就要加強文化中的溝通和交流，最終結果是成本接近於0， 即文化的融合。這是經濟規律，不是主觀慾望。 3.文化融合，從概念上講，不是說一種文化要消滅另一種文化，也不是一種強文化吸收一種弱文化，而是兩種或兩種以上文化的融合和融合，這是人類文明進步和歷史發展規律的體現。

例如：1、對方的防方朋友必須會說英語，而對方的防方朋友現在正處於世界文化融合的過程中。 如果沒有，對方的辯方朋友應該還在辯論中。

2.對方會堅持拒絕文化融合，否則他會同意積極一方的觀點。 其實，對手的教育是中國的還是西方的？ 現在中國的教育模式肯定是外國的，教育理念是西方的，甚至連45分鐘的教訓都借鑑了蘇聯，對方怎麼能認為是在拒絕文化融合呢？

3.中國歷史上有過幾次文化融合，所以中國在歷史上才會強大、發展和進步。 如果說國家大融合是歷史規律，那麼為什麼世界文化融合是歷史倒退呢？ 4、如果對方堅持認為文化融合是文化侵略或文化殖民，建議重點打擊。

例子很多，我就不囉嗦了。 考慮到這一切，我暫時祝願辯論取得圓滿成功。

記得採用它。

中國是乙個歷史悠久、文化燦爛的民族，如何繼承和發揚中國優秀的傳統文化是乙個重要的課題。 基於全球融合和文化融合，我們可以從以下幾個方面進行思考：

弘揚優秀傳統文化。

要積極弘揚中華優秀傳統文化，包括詩歌、書畫、舞蹈、戲曲等文化藝術形式。 同時，也要注重對傳統文化的系統化、科學化的研究和整理，以便更好地傳承和發展。

借鑑國外文化經驗。

在弘揚中國傳統文化的過程中，也可以借鑑國外文化經驗，吸收一些先進的文化觀念和藝術觀念，將傳統文化與現代文明相結合，更好地適應當前社會的需求。

創新傳統文化。

我們可以通過創新、改革和創造性來發展和利用傳統文化，使其更符合當代人的審美和情感需求。 例如，利用數字技術弘揚傳統文化，開發過於陳舊、符合當代人口味的文化產品等。

總之，要傳承和發揚中國優秀的傳統文化，就需要在全球融合和文化融合的背景下，傳承創新並重，做好文化傳承創新，弘揚中華文化。

經濟全球化。

用於各國的文化、文藝、人文社會科學。

會產生多種效果。

然而，經濟全球化並沒有導致文化的全球化。

歷史和現實都表明，文化或文藝的發展與經濟發展之間沒有平衡，它不是一條直線，存在著各種因素的制約和影響。 150多年前，人們討論了資本主義。

在發展中，先後提出了“世界市場”、“世界第一”。

世界歷史。 以及“世界文學”等概念。 這裡的“世界文學”概念（世界文化也是如此）絕不是非民族的和超民族的，而是表明，由於資本主義的發展，過去的地方和民族的自給自足和自我孤立一直被所有民族所支配。

相互作用和相互依存的所有方面; 民族的片面性和侷限性越來越不可能，一種“世界文學”由多種民族和地方文學組成。 這深刻地揭示了各民族文學和世界文學的民族性。

世界性的相互關係; 這並不意味著世界文學的形成可以通過各國文學的消亡來實現，也不意味著存在一種凌駕於各國文學之上的世界文學; 相反，它是在他們相互交流和相互影響的歷史程序中動態展開的。

然而，文化的民族性不是封閉和保守的，而是一種開放、變化和發展的動態概念。 在自己的歷史行程中，它始終吸收著外來文化的精髓，並將它們溶解在自己的血肉之中。

不，從古至今，經濟一體化的趨勢一直是暫時的。 至於文化融合，那就更不可能了，文化是從民族中誕生的，融合？ 除非有民族融合或世界上只剩下乙個國家。

房東認為這是可能的嗎？ 更不用說經濟一體化導致文化一體化了。

取精華，去除渣滓。

不忘傳統，發揚傳承。

如果你很強，你自然會被模仿。

廢除大學必須通過多個英語級別的制度。