信佛久了，病依然治不了，布施也不少，卻一點效果都沒有

1. 看聖經，了解真理。

第二：你會明白，上帝所創造的一切都在人的手中，所以你可以隨心所欲地享受它。

第三：承認你的罪，轉向主，祈求主帶領你走上尋求醫治的道路。 萬物都是上帝創造的，醫生和藥物也是上帝提供的，用於醫治病人。

四：我們要的不僅僅是健康，更重要的是找到生命的真諦，救恩是出於恩典，祈求永生。

如果你看看你的懺悔，你就會發現它不是真誠的，即所謂的道"真誠的，黃金和石頭是開放的"！如果生病了，應主動去醫院**; 當你相信佛教，甚至學習佛教時，你希望我們了解世界的真相，尋求解脫之道。 你們的慷慨是地球事業改變未來的結果。

換句話說，我們現在遇到的所有積極或負面的條件都有前因，它們都是我們無知的結果。 "所以，歸根結底，地主因為病而害怕，想從自己的權勢中尋求救贖，想信佛，想施捨，甚至解脫，這是非常值得稱讚的！ 它對房東的病有幫助嗎？

告訴你一定有！！ 當我們的慾望大於我們的業力時，業力就會轉化。 如果地主百年不忘佛，不忘布施善，救眾生，常常像醫生救我一樣，我沒有恨，沒有悔改，我相信地主的病會早日好起來，不僅如此，還有佛陀的死，帶領蓮花轉世，在極樂之地出生不退縮！

為什麼不呢？ 這就是我要說的，我祈禱房東重拾信心，不要悔改，盡快勇敢勤奮**。 凌雲十願：

阿彌陀佛。

你只相信佛陀，卻不相信佛陀所說的話。 當然，這種疾病不會被治癒。

從你平常的行為中找出問題所在，你所做的事情是否有問題，你施捨時是否在淨化心靈，或者是否是為了換取名利。

這是迷信佛教的表現。 很多人說疾病是由“業力”引起的，但身體的疾病是不可避免的。 佛陀所說的“生、老、病、死”是現世的現象，這些現象是不可避免的，因為我們生活在這個世界上。

從佛教的角度來看，有很多高僧和法師會生病，但不一定意味著他們不會生病，也不一定每天念佛會生病。 這是乙個真實的現象。

佛病是佛教迷信的“業力”，而不是佛陀所說的“法”。 佛陀曾經說過，有些結果是由於“因果”，但並非所有事件都是由“因果”或“業力”引起的。 例如，當佛陀晚年生病時，佛陀沒有說這是由“業力”引起的（經文沒有找到這樣的說法）。

原因是大多數人認為佛陀太神化了，但佛陀是乙個真實的人，而不是乙個神化的人。

許多人生病了，不去看醫生，不停地念佛，希望自己的健康會好起來，這是不對的想法。 我們的身體生病是因為我們去看醫生，佛陀從來沒有說過，如果我們生病了，我們通過念誦佛陀會好起來。 而這些信奉“業力”的迷信者說，一切都是由“業力”引起的，這偏離了佛陀的教誨。

但如果你看看真實的例子，有多少佛法弟子生病就去看醫生，而不是生病時不斷施捨，做得不好就毀了生活。 這種迷信與天主教聲稱可以治癒所有疾病的迷信方式相同。

佛法的目的就是解脫苦，只要有輪迴解脫，就沒有生老病死，不是說有病了，念佛就能治病。建議你還是去看醫生，佛法是心靈的疾病，不是身體的疾病。

一句話：死記硬背！

當你生病時，你去看醫生而不是佛陀。

如果佛陀可以樂觀。 世界上不是每天都有人死去。

真正信佛的人，會從容從容，心境好，無煩惱，自然病少。 當然，這不僅僅是迷信或褻瀆神明，但如果你想快速獲得效果，你應該把施捨帶到醫院。

若佛、神仙、神、神，你信了，他就不理你，你不信，你就不理你，那他們豈不是勢利的小人？

你的意見是錯誤的。

疾病的發生總是有原因的，而這個原因仍然存在，疾病怎麼能治好呢？

如果你行善，你會決定有好的報應，但要求善報應的心是痛苦的根源，因為因果是非常複雜的系統，它們怎麼能按照我們的意願表現出來呢？

因此，我們必須行善，但絕不能抱有希望。 總有一天，你將能夠實現你的願望。

讓我們一起努力吧！ 阿彌陀佛。

你知道為什麼壞運氣被稱為壞運氣而不是別的東西嗎？

讓我們談談它，看看它是否能幫助你。

去看心理醫生，做一些讓自己放鬆的事情，想想一些快樂的事情。

不要去看患有心臟病的醫生，他“治療你的頭和腳疼”。

倡導多關心他人，幫助別人，人生有意義，人生有錢，心裡充實，沒有空虛，晚上上床睡覺的時候，可能到不了床邊，大半個都已經睡著了。

生活是一場戰鬥。 愛與恨、善與惡、福與不幸、生與死、光明與黑暗、智慧與愚昧、健康與疾病等等，相互競爭。 生活充滿了苦難，但耶穌保佑它安全。

耶穌從死裡復活，信靠的人有正能量。 生命的主耶穌取代了死亡的主，除去邪惡，報償了好人; 無病無病，健康長壽; 從死亡中解脫到永生。

我們生活的世界似乎什麼都不是，只要不觸犯法律，我們可以為所欲為，但實際上並非如此。 萬事萬物都有乙個秘密的安排，這也是我們不斷輪迴的現實——因果法則。

你前世在精神上折磨過人，然後你折磨過的債主已經恢復了（你精神崩潰了。 你可能不知道，人的靈魂是不朽的，沒有死亡。

我們每個人一生的善行和惡行都會隨之而來——雖然我們這一生沒有做過任何事蹟，但就像嬰幼兒少年、少年少年一樣，我們不記得嬰幼兒的事情，但我們不能否認，嬰幼兒確實是你！

因此，懺悔愛情、金錢、謀殺等債務，我們做了各種邪惡，各種你無法想象的事情。 你在精神上折磨這個人（或眾生），讓他們遭受如此多的痛苦，以至於你不會像你希望別人對你那樣對待別人。 所以，眾生也會讓我們這些傷害他們的人嚐到和他們一樣的痛苦——這就是種瓜得瓜，種豆收豆，因果！

當我們真誠地懺悔時，這就需要你與正在和你說話的眾生溝通，他們完全理解我們在想什麼，真誠地懺悔，人們原諒你，你有病（如果不好，你可以去寺院施捨你的債主，心越大越好）， 每個人都製造了無量無邊的邪惡，所以他們會生病，會轉世。

如果我理解它，我就知道該怎麼做，祝你快**