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原意]原本是一種佛教語言,指的是無處不在的道。[擴充套件] 1.描述以非常有條理的方式說話和做事。這也意味著說的有道理,一切都是對的。 2.它指的是開悟後,一言一行都暗中符合道。 後者是指以非常有條理的方式說話和行動。
希望對你有所幫助。
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頭頭是道的意思:它是一種佛教語言,指的是道的無所不在。 後來,他形容自己的言行非常有條理。
成語]:頭就是路。
拼音]: tóu tóu shì dào
解釋]:這是一種佛教語言,指的是無處不在的道。後來,他形容自己的言行非常有條理。
舉例造句]:看看他後面講的蒸汽機的實踐和用法,頭是道,語言是專家。青繼文的《城市之聲》是第十三章。
拼音**]:ttsd
同義詞]:有條理,有條理。
反義詞]:不連貫,雜亂無章。
後記]:斑馬的頭;螞蟻在頭上行走。
燈籠謎語]:一元論;鏈結。
用法]:作為狀語,定語;指說話的人。
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它最初是一種佛教語言,指向道的無所不在。 後來,他形容自己的言行非常有條理。 這也意味著說的有道理,一切都是對的。
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非常有條理。 說話是有道理的。
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頭頭是道,形容說話或做事有條不紊。
頭是道,是中國成語,原本是佛教語言,指道無所不在。 後來,他形容自己的言行非常有條理。 出自《續燈記:慧禮東元禪師》“方知頭為道,法則完全。 ”。
頭頭是道的同義詞是:有組織有條,反義詞有:不連貫、雜亂無章,頭頭是道是肯定成語,主謂成語。 它可以用作狀語和補語。 讚美。
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頭頭的意思是道,原本是禪宗語言; 原無處不在。 後來,他描述了清晰的說話和做事方式; 理由是充分的; 詳盡。
發音:tóu tóu shì dào]。
出處:《續燈錄慧歷東元禪師》:“方知頭為道,法圓。 ”
同義詞:有條不紊、有條不紊、井井有條。
反義詞:不連貫、雜亂無章、顛倒。
第四,它是混亂和無知的。
例句
1、明華是我的朋友。 他藏著一副小眼鏡,嘴裡滿嘴都是道教,眼神中似乎透露出一種嚴肅,只求真,不信真假。
2.“菲克斯先生,”領事說,“聽到你說得這麼好,我馬上給你乙個慶祝,但我必須再次提醒你,鑑於你現在的情況,恐怕我還有麻煩。
3、辯論中,小明說的是實話,對方無言以對。
4.當被問到專業問題時,他總是能把問題分析得頭破血流。
5、她身材高挑,眼睛大如珍珠,鼻子上翹,像一座小山。 我姐姐口才極好,她說的是真話,這一切都是因為她喜歡閱讀,從書本中獲取知識。
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原意]原本是一種佛教語言,指的是無處不在的道。[擴充套件] 1.描述以非常有條理的方式說話和做事。這也意味著說的有道理,一切都是對的。
2.它指的是開悟後,一言一行都暗中符合道。 後者是指以非常有條理的方式說話和行動。
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頭頭是道,是漢語成語,拼音是“道”,原本是一種佛教語言,指“道”無處不在;後來,他形容自己的言行非常有條理。 摘自《續燈錄:慧立東元禪師》。 希望!
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它最初是一種佛教語言,指向道的無所不在。 後來,他形容自己的言行非常有條理。
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這個詞無處不在,後者將其描述為說話和做事非常有條不紊。
頭頭是道,是漢語成語,拼音:tóu tóu shì dào,原本是一種佛教語言,指道的無所不在; 後來,他形容自己的言行非常有條理。 摘自《續燈錄:慧立東元禪師》。
出處:《續燈錄慧歷東元禪師》:“方知頭為道,法圓。 ”
頭是道的句子:
1.他知識淵博,說話一說就很有說服力。
2.我不能說實話,我不能把我懷疑的真相告訴哥哥和哥哥的腦袋。
3. 教授以真實的方式解釋了這個理論。
4、口才極好,說話板頭。
5.雖然不良後果是由工作失誤造成的,但他為自己辯護。
6、“新經濟”的方向非常明確。
7.他總是能盡快給人解釋道。
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“乾涸梳頭就是道”是一句成語,意思是一切都井然有序、隆重有序,或者說領導有權威、有規章制度、有計畫、有步驟。 這個成語的原意是形容天際線鮮明的巍峨山巒,像人頭的有序排列,與“山山疊疊”形成鮮明對比。 後來逐漸延伸為形容人與物的安排有條不紊、井然有序,凡事按規定的順序進行,節奏不一致。
它通常用於描述傑出的領導和管理,或描述組織紀律嚴明、井然有序的工作。 例如:“這家公司的管理很有條理,各部門職責明確,負責人就是路,運作很順利。 ”
"土地"它是中國哲學的最高範疇。
1、"土地"這個概念最早是由老子提出的:“道生一,命生二,二生三,萬物生三。 “(《道德經》第25章)。 >>>More
對“道”的正確解釋如下:
可以簡單地理解為,如果“道”能說出來,那麼它就不是永恆的“道”,即雙重否定,總之,“道”不能說。 在古代,韓非、燕尊、王弼、程玄英等人都主張這種觀點,認為“道不能說”。 >>>More