-
匿名使用者2024-02-06你好。 《山海經》是中國知微的古籍，一般由戰國中後期至漢初中期的楚國人或巴蜀人撰寫。 這也是一本荒謬而奇怪的書。
該書作者不詳，古人認為該書是“戰國時期的好奇之人把《穆王傳》，以及《莊》《烈》《離》《周書》《金仙》《諸記》等雜記改編為之”。現代學者也認為，這本書不是一次寫成的，作者也不孤單。
《漢書文藝編年史》共作13篇，還不包括後期的《大荒經》和《海經》。 《山海經》的內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山河、道理、人、物、藥、祭祀、巫醫等。 它儲存了許多流行的古代神話、傳說和寓言，包括誇夫的日復一日、女媧的補天、精衛的開墾、大禹的治水等。
《山海經》具有非凡的文獻價值，對研究中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等都有參考價值，礦產記載是世界上最早的相關文獻。
《山海經》的版本比較複雜，最早的版本可以看作是金國璞的《山海經》。 不過，《史記》中提到了《山海經》的書名，最早收錄的書是《漢書文藝編年史》。 至於它的真正作者，前輩們認為是禹、伯一、易健，是西漢流傳叢書形成之前劉翔、劉信編輯的。
古今學者對《山海經》內容的性質有不同的認識，比如司馬遷直言不諱地指出其內容過於荒誕無厘頭，所以在寫史時不敢提及，比如魯迅認為是“巫書士大書”。現在大多數學者認為，《山海經》是一部早期的、有價值的地理學著作。
-
匿名使用者2024-02-05《山海經》是我國第一部描山、描、描物、描風、描民風的大型地理著作。 在古代文化、科技和交通不發達的情況下，《山海經》是一本奇書，記載神話最多，也是旅遊和地理知識的百科全書。
《山海經》導論。
《山海經》共18卷，其中《山經》5卷，《海之書》13卷，每卷年代不詳，其中14卷為戰國時期作品，4卷為西漢初年作品。 《山海經》是一本中國古代編年史書，一般是戰國中後期到漢初中期的楚國或巴蜀人寫的，也是一本荒誕奇異的書。
《山海經》的內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山河、道理、人、物、藥、祭祀、巫醫等。 《山海經》保留了誇夫的日復一日、女媧補天、經緯開墾、大禹治水等古代神話傳說和寓言。
《山海經》的歷史影響。
2.《山海經》以其豐富的內容為後來的文學提供了大量的素材，如散文、詩歌、**、戲劇等文學體格都可以從《山海經》中找到影子。
-
匿名使用者2024-02-04《山海經》是中國的一部（地理）作品。
《山海經》是我國第一部描山、描、物產、風俗、民俗風情的大型地理著作，也是中國古代第一部神話傳說彙編。 全書共18章，分為《山之書》和《海之書》兩部分。 《山之書》是《藏山五經》的五章; 《海洋經典》包括《海外經典》四篇、《海洋經典》四篇、《大荒經典》四篇和另一部《海洋經典》。
它以各地山川的描述為基礎，包含許多當地的神話傳說。 其中，《精衛開墾》《誇夫節》《公公怒觸不周山》《女媧補天》《後羹射日》《大禹控水》《黃帝擒驍》等神話傳說，體現了中華民族的英雄精神，因此早已成為全民族的精神財富。 這本書很古老，但作者是誰仍然值得懷疑。
自漢代以來，大約有四種理論。
一、筆者不知道。 《山海經》一書最早的介紹者是西漢的司馬遷。 他在《史記》中寫道。 《大宛傳》說：“對《虞本紀》《山海經》中的所有妖怪，虞不敢說話。 表示該書的作者不詳。
第二，大禹和博怡說。 大禹和博義是4000多年前的人物，也就是西元前21世紀。 第乙個提出這句話的是剛長大的劉信，他在《山海經》中說：
那些決定了“山海經典”的人是......出唐鈺禹告別九州，作為貢品，與利益等善惡，著有《山海經》。 然後，在《列子》中記載：“大禹走路看見，薄毅知道，成名，易堅聽見，嚮往。
東漢王衝在《論平衡》中寫道。 不要通篇“說：”禹師傅走水，彝師傅記外物，海外山桌，處處，用他記載的《山海經》。
隋書。 《經典》雲：“蕭何得了秦書,......後來，他得到了《山海經》，據說是夏宇記在心的。
雖然說法不一，但一直以來，人們都認為《山海經》是夏禹或他同時代的伯義所著。
-
匿名使用者2024-02-03《山海經》是先秦時期中國重要的古籍，也是神話傳說中歷史最悠久的奇書。 這本書的作者不詳，現代學者認為它不是一次寫成的，作者也不孤單。
《山海經》影響很大，失敗也頗受國際漢學界重視，古今學者對其內容性質有不同的認識，如司馬遷直言不諱其內容“禹不敢說”，如魯迅認為“巫書士之書”。 現在大多數學者認為，《山海經》是早期有價值的地理學的第一部著作。
-
匿名使用者2024-02-02《山海經》是一本充滿魔色的中國古籍，描寫了奇異的事物、地理知識、民俗、科學醫學、宗教信仰等，經緯開墾、大禹治水、誇夫追日等神話傳說都源於此。 《山海經》對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究都有著非常積極的影響。
《山海經》可分為三部，藏山五經、海經、曠野經。 其中藏山經五部可分為南山經、西山經、北山經、東山經、中山經;海域可分為海外和國內; 荒野可分為東經大荒、南經大荒、西經大荒和北經大荒。
古人對《山海經》的評價和描述：
《韓書儀文志》將其列入刑法範疇，劉信認為《山海大經》是一部地理博物學著作。 馮閔肢西晉郭普將其作為可信的地理文獻。 明娜老一輩胡英林稱《山海經》為"古今奇詞之祖"，這本書被收錄了"奇怪的詞"書之書。
清朝《四庫全書》將其歸類為**。 近代的魯迅以為是一本巫婆書生的書。
《山海經》的作者現在有三種理論。
A，未知。 有人認為這是對古代人類甚至史前文明生活的記錄。 所以作者只知道鬼魂是誰。 >>>More
呵呵，咱們皇帝是天子，據說是代表天牧天下，這就是我們所說的天下。 所以凡是能看到天空的地方，都在我們皇帝的控制之下？ 神話什麼的，你自己去理解就好了。
中文是世界上最難掌握的語言之一，而且沒有人，所以很多人在學習中文時，往往會因為中文的多種含義而感到困惑。 現在大家都表達了自己對愛情的忠誠，習慣性地用一句話來表達，那就是順其自然。 >>>More