如何理解世人知道美是美，惡已經知道善是善，什麼是不好

世人都知道，美就是美，Si Evil 一直; 我們都知道，好就是好，不好的一直是“，可以從字面上解釋，從實際的邏輯意義上理解。

1.字面意思：

世人都知道美的標準是什麼，所以醜的對立標準也是同時確定的; 世上人人都知道善的定義是什麼，反之惡的定義也是同時確定的。

二、現實意義：

例如，如果我們設定了乙個美的標準或定義，那麼與內容相反的標準和定義就是醜陋的標準和定義。 也就是說，當我們定義美的時候，我們實際上是在定義醜陋。 當我們定義善時，我們定義了惡，因為與善的定義相反的是惡的定義。

例如，如果我們定義傷害自己和利益他人是好的，我們就等於說傷害他人和利益自己是邪惡的。 有正面和否定，肯定就是否定。

世人知道美就是美，惡就是惡; 人人都知道，好就是好，不好的就是天下人人都認好，那是因為醜陋的存在; 能認出好東西，那是因為有不仁慈。 老子指出，萬事萬物都有其自身的對立面，都以對立面為存在前提，這就是中國古典哲學中所謂的“對立面相輔相成”

Si：連詞，只是。 已經：撦yí，乙個感嘆詞，表示驚訝，在這個詞的完全意義上，它是一種警告：美與醜，善與惡在比較中存在，現代哲學觀點被解釋為“一切都分為二，對立和統一”。

原文]世人都知道美就是美，邪惡就是美。我們都知道，好的就是好的，不好的就是好的。 因此，沒有相互誕生，難與易相互相容，長短相形見絀，高低相互傾斜，聲音和諧，前後繼。

就是做聖人不做的事，不言而喻地教導; 萬物不放棄，生而無，不以羞恥，活在成功中。 如果丈夫不活著，他就不會去。

注】1、Si：連詞，剛。

2.已經：佟於一，乙個感嘆詞，表示驚訝，從字面上看，是一種警告：美與醜、善與惡在比較中存在，從現代哲學的角度來解釋它是“萬物一分為二，對立統一”。

3.出生：生成，發生。

4.形成：形成和完成。

5.形狀：對比的意義。

6.傾斜：附件。

7.和諧：應和諧、調和; 和諧。

8.隋：跟著，跟著。

9. 它基於：因此。

10.聖人：有道，得道的人。

11.地點：chǔ，決定，決定; 本文表達了如何處理“無為”的概念導致了“凡事無任之、無所事、無憂無慮、活在福居”的以下態度，從現代哲學的角度來解釋，就是從一分為二的角度正確處理要對待的“無為之事”。

12.不要說話：不要發號施令，不要只使用政府法令。

13. 製造：上公升。

14.開始：強加。

15. 是的：占有。

16.依賴性。

17.鞠：吹噓成就。

18.傅：句子開頭的助詞表示將要討論。

19.去：離開，輸。

世上人人都認得好東西，那是因為醜陋的存在; 能認出好東西，那是因為有不仁慈。 因此，存在與不存在相互依存，難與易因相互對立而形成，長與短因相互對立而出現，高低因相互依存，音與聲因相互對立而和諧，前與後因相互對立而跟。 因此，聖人以無為的角度對待世界，以非語言的方式以身作則地實踐教導

讓萬物自然生起而不干預，萬物生而不占為己有; 給予他人恩惠，而不依靠他人謀取私利; 成功，而不是把它據為己有。 因為他沒有功勞，所以他沒有失去他的功德。

世人知道美就是美，惡就是惡; 我們都知道，好的就是好的，不好的就是好的。 因此，沒有相互誕生，難與易相互相容，長短相形見絀，高低相互傾斜，聲音和諧，前後繼。 就是做聖人不做的事，不言而喻地教導;

萬物不放棄，生而不生，不羞愧，不住得勝。 如果丈夫不活著，他就不會去。

翻譯：全世界的人都知道美是美的，也知道什麼是醜。 如果你知道什麼是好的，什麼是好的，你就會知道什麼是不好的。

因此，存在與無依存而生，難易相互依存，長短相比較，高低相容，音聲相應，前後相依。因此，聖人以無所作為的原則處理世間事務，以非語言的態度進行教育。 讓萬物為自己發展，而不是先創造。

聖人幫助萬物的成長，卻不把它們當作已經擁有的東西，對萬物做某事而不相信自己的仁慈，在不聲稱有功德的情況下成功。 正是因為聖人如此驕傲，他的功德才永遠不會丟失。

世人知道美就是美，惡就是惡; 我們都知道，好的就是好的，不好的就是好的。 很多人誤解了這句話。

真解：人人都以為追求美的事物，而這個所謂的美本身就是邪惡和醜陋的; 大家都認為是好的（對的）就去做，而這個所謂的對已經是錯的了。

世人知道美就是美，惡就是惡; 我們都知道，好的就是好的; Si不好。 摘自《老子，道德經，第二章》。

解釋：世人都知道，美的事物之所以美，是因為它們醜陋，他們都知道，善之所以是善，是因為不善的存在。

這是對老子簡單辯證哲學的闡述，非常接近馬克思主義哲學中的矛盾概念。

現象世界的一切都是相對的，美與醜、善與惡、存在與不存在、困難與安逸、優越的觀念都是相互形成的，正因為如此，聖人無所作為，因為你的肆意行為極有可能使事物的發展走向相反的方向。

世人知道美就是美，惡就是惡; 我們都知道，好的就是好的，不好的就是好的。 事實上，這一點已經得到了現代社會生活的驗證。

比如網紅臉是很標準的美女，全世界都知道網紅臉很漂亮，所以所有女性都以網紅臉為標準，化妝、美容，甚至整容，讓你在網上看到的都是網紅的臉，所以就引起人們對網紅臉的厭惡， 這並不美麗。

世人都知道，慈善是一種善舉，所以網友們天天盯著公眾人物看他們捐了多少錢，如果乙個公眾人物捐的錢少了，或者不捐錢，他們就會批評，用道德來綁架別人，所以不好。

全世界都知道什麼是美，而這種醜陋就是天生的; 當我們都知道什麼是好的，壞的就會出現。

個人分析：美的概念一旦形成，美的現象一旦為人所知，自然會產生醜陋觀念和現象的對立面; 同理，當善的概念形成，理解了與善相對應的行為時，自然就會有惡的概念和行為。 一句話，乙個概念的出現會帶來另乙個與這個概念相反的概念的出現，原本混沌或認為相同的世界或事物開始分裂為兩個天地，它們被清楚地區分出來。

人們認為它很漂亮，因為它與醜陋相比。 如果美遇上更美，就變得醜陋，但這種醜陋相對更美，所以萬事萬物都有對立的對立面，對立面可以相互轉化。 人們也通過比較來了解世界。

全世界的人都知道美是美的，也知道什麼是醜。 如果你知道什麼是好的，什麼是好的，你就會知道什麼是不好的。 用老子的《道德經》的話來說，我最想說的是，世界上的矛盾總是相輔相成的，比如太極陰陽，不能單獨存在，只有共生才能共存。

因此，在思想中思考一方時，不要忘記另一面，沒有絕對，正面和負面根據不同的評價標準得出不同的結論。

如果世界上每個人都知道美好的事物是美麗的，那麼它們就會暴露出它們的醜陋。 如果我們都知道善良的東西是好的，那麼它就表明我們不好。

來自：老子。

《道德經》 “世人知道美就是美，惡就是美。 我們都知道，好的就是好的，不好的就是好的。 沒有共生，難與易相容，長短相形見絀，高低相向，聲與聲和諧，相繼而行。

恆也。 就是做聖人不做的事，不言而喻地教導; 萬物皆生佛，生而佛，佛，無生而得。 傅薇 傅婷婷是不會去的。

現代白話文本是：

世人以為美就是美，這是不好的; 他們都認為好就是好，這是不好的。 存在與否只是出生的表示，困難只是進步的表示，長度只是形狀的表示，身高和自卑只是傾向的表示，聲音只是和諧的代表，前後只是伴奏的代表。 凡事不變，所以聖人什麼都不做，不說話，萬事無始，無所得，不依不賴，沒有自尊，沒有自尊，也因為他不自稱自尊，所以沒有損失。

普遍的理解是，美與醜、善與惡之間沒有區別。

老子的哲學思想：“道”是世界的根基。

幼稚的辯證思維（矛盾、對立和轉化）。