-
入門級,可以看易中天之前在百家百家講壇上的演講《先秦諸侯百家》,網上也有很多***,也可以聽。 當然,這實際上只是乙個一般性的談話和基本的理解。
請參閱以下目錄:
前言。 第一章:說真話 孔子。
1. 誰是師父?
第二,學習和卓越是最好的。
3.紳士很窮。
4.頭號老師。
5.誰是好學生。
6.悲傷的事情和笑話。
第二章:儒家與墨水之爭
1.儒家和騎士精神。
2.孔子的處方。
3.墨子的處方。
4.兩個騎士。
5.三大區別。
6.儒家思想和儒家思想。
第三章:儒家與道家的爭論。
隱士哲學家。
2.從楊柱到老莊。
3.無所作為的奧秘。
四道之謎。
5.老村落的區別。
6.儒家和道家。
第四章:儒家思想之爭。
1.沾滿血跡的思想。
2.戰略家的哲學。
3.霸氣。
四、兩面三刀。
5. 人性是乙個問題。
6.儒家思想。
第五章:前因後果。
一切都是有原因的。
2.以人為本。
3.新文化、新制度。
4.命運來電轉駁。
五位學者的崛起。
6. 魅力在於。
第六章 繼承過去,砥礪未來
一張灰色的船票。
2.墨子和楊朱。
3.老子和莊子。
4.談論佛法。
5.愛的呼喚。
6.正義和自力更生。
重讀《珠子宋》並註解(後記)。
-
很難在一本書中解釋它。
-
朱子是指中國前秦時期的觀子、老子、孔子、莊子、墨子、孟子、荀子等學術思想的代表人物; 百家學派是指儒家、道家、墨家、明家、法家等學術流派的代表。
諸子思想之所以是政治學派的總稱,是因為每個學派的基本目的是為君主提供政治策略。 儒家主張用德來改造人民;道教提倡無為的統治;法家主張賞賜必須受到懲罰;墨家提倡愛與愛;著名學者主張尊重延兵。
漢代以後,墨家和名家成為絕世宗派,農民家成為一門獨立的技術學科,陰陽家族演變成神秘的魔法。 因此,對後來大統朝政治產生重要影響的主要有儒家、道家和法律。
-
1.儒家思想。 以六藝為法,崇尚禮仁,崇尚忠、不偏不倚的中庸之道,崇尚德仁治。
2.道教。 崇尚自然之道,順其自然,崇尚靜無為,留女性保柔,以柔攻硬。
3.莫家。 它基於“愛與利益”的教義。 另外,待人如己;愛,就是愛人如己。
天下相愛“,才能達到”互惠互利“的目的。 在政治上,他主張上賢、上統、不進攻;從經濟上講,提倡加強本節的使用;在思想上,建議尊重天和鬼。 同時,他也提出了“非緣分”的思想,強調靠自己的力量。
4.律法主義。 崇尚法治、不親近、不高貴卑賤、違法,名眾分為“不同契約”和“與建白不同”兩大派別。 所謂“契約差異”,就是萬物的“同一性”和“差異性”是相對的,可以“結合”為“相似”和“不同”,視為一體。
5.陰陽家。 陰陽理論認為,陰陽是事物本身的兩種對立和轉化的力量,萬物都是由木、火、土、金、水五行形成的,有相互成長、相互勝利兩種規律,可以用來解釋宇宙萬物的起源和變化。
-
法家是最重視法律的先秦諸侯的學派。 他們以倡導“依法治國”著稱,提出了韓非子的一整套理論和方法。 這為秦朝建立制定各種政策提供了有效的理論基礎,後漢繼承了秦朝的中央集權制度和法律制度,秦朝是中國古代封建社會政治和法律制度的主體。
法家對法理學有貢獻,在法律的起源、本質、功能等基本問題上,在法律與社會經濟的關係、時代要求、國家權力、倫理道德、風俗習慣、自然環境、人口、人性等方面都取得了重大成就。 法家的主要代表人物有商英、沈不鮮、韓非子、李思等。
-
儒家 孔子:“愛人” “政德” “因能教” “學前新” 孟子:“民尊君輕” “仁政” “保護資源” 荀子:
天命用來控制“道家老子:”對立的雙方可以互相轉化“ 莊子:”無為之則“ 墨家墨子:
和愛“”非攻擊性“法家韓非:”反仁政“”崇尚法制“”**集權“軍人孫武:”知己知己,百戰不敗“ 孫臏:
勝利和力量,所以世界服從”。
-
莫家:愛,不攻擊。 儒家思想:仁、義、禮、智、信。 道教:安靜不活躍,自然。 律法家:人必勝天。
如果想為PMP做準備,官方教材《PMBOK指南》是必不可少的,但《PMBOK指南》的內容過於廣泛,很難一次徹底理解。 >>>More
這方面我讀的不多,覺得每個人的愛情都是獨一無二的,應該沒有固定的模式可言。 不過我突然想起了幾年前一篇對我幫助很大的帖子,網上還有一本完整的**,叫《愛領航船》,大家可以看看。 完全是個人感悟,對愛情的看法,**,應該是比較成熟的心情筆記文章,關鍵是看完之後會有一些自己的其他感受,有興趣可以看一看。