批評道士下山的散文，文學題材的散文

關於文學主題的論文，丈夫，我愛你。

以前，文學在我心目中是無聊的、無趣的、令人打瞌睡的東西......至少不像電視劇集那樣迷人和引人入勝。

自從讀了《為你開啟一扇門》後，我開始對文學有了新的想法。 她就像一把金鑰匙，用熱情奔放的語言開啟了文學的神奇之門。 從不同角度介紹文學的特有個性，引導我們親近文學，從而不斷豐富自己，培養自己，完善自己。

在對話中，作者將“開啟這扇門”的結局與“不想開門探索”進行了對比，指出兩者的結果恰恰相反，從而激起了我們強烈的“進門”探索的慾望。

漸漸地，我被文字奇妙的句法所感染，被精闢的文字所打動，對文學作品的重要性有了初步的認識。 現在我的感覺是，文學的世界是豐富多彩的，在帶給人們身心享受的同時，也引領人們向上，激勵人們砥礪前行，最終將帶領我們走向成功的彼岸，成為對祖國有用的人才，為人類做出應有的貢獻。

沒有文學的世界是一片乾涸的沙漠，一片荒涼的墓地; 沒有文學的人生是一段沒有色彩的旅程。 文學是沙漠中的綠洲; 文學是墓地裡一簇簇鮮豔的玫瑰; 文學是豐富多彩的旅行中美麗而耐人尋味的童話。 人離不開文學的翅膀。

我心中的文學有太多的感情，太多的想法，太多的回憶。 文學是知識的海洋，而我們就像在知識的海洋中游動的小船，獲取著無限的知識，探索著前所未有的奧秘。

文學的魅力何等！ 它讓我們了解過去，珍惜現在，創造未來。 它既能幫助我們學習，又能為我們提供娛樂，內容奇特，形式豐富多彩，它是我們的好夥伴，是我們的良師益友！

這就是我心中的文學！

文學現在在我心中占有舉足輕重的地位，因為乙個缺乏文學修養的人，充其量就是乙個野蠻人，與現代文明社會格格不入，最終會被歷史淘汰。

文學是指以語言文字為工具，生動地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、散文等，是一種重要的文化表現形式，以不同的形式（稱為體裁）表達內心的情感，再現一定時期、一定地區的社會生活。

除了外在的、實用的、功利的價值外，更重要的是，文學還具有內在的、看似無用的、超然的功利價值，即精神價值。 靈性有許多不同的定義。 我們通常從這個意義上定義精神的概念：

它是人內在的一種有意識的存在，是人的理性、感性的許多心理因素的有機統一，是人們不斷超越自我、完善自我的心理活動過程。 因此，精神的價值不同於物質的價值，它是內在的、本體論的，並不斷超越自身。 文藝的創作活動是文學家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產物，對文藝的接受和欣賞也屬於人們的精神場域的活動，所以文藝的精神價值應該是其自身最內在的、最基本的價值。

正如早期德國現象學科學家莫里茲·蓋格所指出的，“在一件藝術作品中，有某些屬性構成它的價值”，即藝術精神價值的屬性，即它不把它看作是達到某種目的的手段，所以他無法理解藝術。 這些價值被體驗為存在於藝術作品中的特徵，作為包含在藝術作品中的特徵。 藝術在履行其各種“服務”職責時，忘記了它是什麼，當我們擁有太多的“藝術作品”時，我們就失去了“藝術精神”。

藝術不僅僅是一種工具，甚至不是“作品”。 然而，藝術本質上是一種生活方式，一種生活態度，一種生活的內涵，是生活所依賴的精神。