-
匿名使用者2024-02-06公孫周問道，師傅應該在齊，管仲和閻子的工作可以重複。 孟子曰，子城齊人也是，他們認識管仲和閻子。 或者問曾習說，我兒子和我兒子哪個最好。
曾習忽然說，我老祖宗怕了。 說，那我兒子和關忠都是賢惠。 曾習不悅，說，你怎麼能和管仲相提並論。
關忠既特殊又特殊，長期在國家政治上也一樣優秀，功績也像他謙虛。
敢問師傅，是邪。 公孫周問道：“請問，老師擅長什麼？ 他說：“我知道我善於培養我的英雄精神。
孟子說：“我能認各種話，善於培養我的英雄氣概。 “敢問什麼是英雄。 公孫周道：“請問浩然的精神是什麼。 ”。
-
匿名使用者2024-02-05孟子曰：“亞仁豈不是仁人對寒人仁仁？ 箭人怕不傷人，信人怕傷人。
巫師也是如此。 因此，技術一定不能粗心大意。 孔子說：
立人美，選擇不仁，怎麼可能聰明呢？ “丈夫，天上的主，人的家。 莫芷不仁慈，不明智。
不仁慈，不明智，粗魯，不公正，僕人。 人們以服侍為恥，人們以做弓為恥，以做箭為恥。 如果你感到羞愧，你應該仁慈。
仁慈的人就像射擊：射手是自己開槍然後傳送它的人，但沒有擊中它，不抱怨自己，而是尋求自己的。 ”
孟子曰：“造箭的，豈不如造鎧甲的不仁愛嗎？ 制箭者怕自己不會傷人，制甲者怕鎧甲破傷人，完全不同的想法是由他們的職業決定的。
為人們尋求幸福和長壽的巫師，以及為人們製作棺材並希望他們早日死亡的木匠也是如此。 因此，乙個人在選擇職業時必須謹慎。 孔子說：
胡同裡有仁愛的習俗，人們認為這條胡同不錯。 選了個住處，又不知道怎麼選這樣的小巷子，這**能說是聰明嗎？ “仁愛是上帝賜予的最尊貴的稱號，是人們最安全的居所。
明知無障卻不行善，這就是人不聰明的地方。 如果乙個人不仁慈、不明智、粗魯、不義，他只配做別人的僕人。 做乙個僕人，卻羞於為別人服務，就像弓匠以造弓為恥，造箭者以造箭為恥。
如果你感到羞愧，你不妨去做。 仁義的原則和射箭是一樣的，弓箭手先挺直姿勢再射箭，箭不中，不是抱怨比他強的人，而是回過頭來從自己身上找原因。 ”