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光孝寺是嶺南地區一座古大名廟,屬於國家重點文物保護單位。 光孝寺歷史悠久,民間諺語說:“沒有陽城,有光孝先”,早在宋代,“光孝菩提”就已成為“陽城八景”之一,是廣州市四大叢林之一(光孝、六榕樹、海莊、華林寺)。
廣孝寺正殿建於東晉龍安元年(397年),大殿內斗拱粗,柱為中間粗壯、兩端略細的梭形柱,十分唐宋韻。 光孝寺內還有許多珍貴的文物和古建築,如唐代的風旗殿、大悲樓、六祖惠能的肥塔和五朝鑄造的東鐵樓、西鐵塔等都聞名遐邇。 光孝寺建築結構嚴謹,宮殿雄偉壯觀,文物古蹟眾多。
比如東晉時期建造的大雄寶殿、南代法發的洗碗泉、唐代的細毛裴石經樓、南漢千佛鐵塔、宋明時期的六祖殿和臥佛殿, 以及銘文、佛像、河子樹、菩提樹等,都是珍貴的佛教遺物和舍利物。
1986年3月5日,經***批准,光孝寺交還佛教界管理。 光孝寺遺跡及其文物對於研究中印文化交流、中國佛教史、文化史、建築史和廣東地方史具有重要價值。
交通:乘坐巴士即可到達。
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廣孝路109號,如果沒記錯的話,可以到達56路。
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廣東著名古建築之一的光孝寺位於廣東省廣州市。
越秀擾廣孝路北端,在桔子區景輝路附近,據廣孝寺記載,是西元前二世紀南越王趙建德故居,三國時代吳國。
禹轉而住在這裡,開闢了乙個花園,被稱為禹淵。
光孝寺建築規模雄偉,是嶺南叢林的王冠。 這不僅在佛教中。
它在歷史上占有重要地位,在華南建築史上創造了獨特的風格和流派。 原有十一堂:正殿、毗魯殿、西三殿、觀音殿、羅漢殿、六祖殿、伽蘭殿、吠陀經。
宮、天王宮、悉達王宮、輪藏宮; 六大殿:環殿、風旗殿、賓客殿、禪堂、檀月殿、十聖殿; 三樓:睡佛塔、鐘樓。
鼓樓。 由於歷史的變遷,修道院曾多次被毀。 1987年,實行宗教政策,廣孝寺歸還佛教界,經過十年的修繕,廣孝寺有山門、天王宮、大雄包書院。
鐘鼓樓、伽蘭宮、六祖宮、睡佛樓、洗碗泉、東西鐵塔、大悲樓(建於公元826年)、痙攣塔等歷代建築及銘文文物。
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景點名稱:光孝寺。
簡介:光孝寺是嶺南一座歷史悠久、影響深遠、規模較大的寺廟。 光孝寺建築結構細緻嚴謹,寺院雄偉壯觀,象徵著中國禪宗文化的精髓,以東晉時期建造的大雄寶殿為主樓。
大雄寶殿內建的三尊大佛像,中間為釋迦牟尼,左右為文殊菩薩、普賢菩薩,三尊佛像統稱為“華嚴三聖”; 左右兩側的殿堂分別供奉著大地王菩薩和觀宮菩薩,這是廣東佛教的獨特之處。 此外,摩訶毗殿西側還有乙個側殿,供奉著釋迦牟尼佛的斜倚模樣,據說釋迦牟尼在病重時保持著這種姿勢,右手扶著頭,微閉雙眼,最後在沙羅雙樹下涅槃。
殿外有一棵菩提樹,相傳佛教六祖慧能曾在這裡剃過鬍子,慧能是禪宗的第六位祖,曾被稱為“東方三賢”,共同代表哲人的思想,《壇經》的作者是中國歷史上最重要的佛教僧侶之一。 如果你站在這棵菩提樹下,凝視著樹蔭下的光孝寺,它那靜謐樸素的形象,可能會讓你突然有一種“原本什麼都沒有,塵土在哪裡”的禪宗境界。
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說起這個名字,很多朋友可能都沒聽說過。 其實明茶是字首,他的真名是光孝寺。 這會告訴你這個地方在哪裡。
光孝寺位於廣東省廣州市越秀區小光路北端景輝路附近。
光明神廟和馬哈維亞大廳。
廣東省佛教協會所在的廣寺,與肇慶清雲寺、韶關南華寺、潮州開元寺並列,被譽為廣東四大名寺。
廣州有句民間諺語:先有孝,後有陽城。
孝光寺是羊城最古老的佛教寺廟。 自成立以來,許多傑出的僧侶都來這裡傳教。
禪宗六祖慧能在寺廟的菩提樹下受戒。 這是我計畫參觀一百座寺廟的第八座梵蒂岡聖殿。
光孝寺位於廣州市越秀區小光路,交通發達。 從陽基站乘坐地鐵1號線到西門,然後步行到光孝寺風景區。 票價為3元。
廟票5元,現存主樓有山門、天王宮、大雄寶宮、鐘鼓樓、太佛宮、法法塔、祠堂、忠孝東樓西樓溪伯泉、歷史古蹟等。
Hiroshi Gate(廣門)。 進山門,先去拜天王廟,從右邊去大雄寶殿燒香,再經過錫伯泉。
右邊有乙個側門。 這裡是佛經的流通地,也是放生池。
從中門,我們來到了泰佛宮,這裡曾經是嘉蘭寺。 現在供奉泰國贈送給我國的佛像,故改名為大佛宮。
再往前走是祠堂,那裡的菩提樹鬱鬱蔥蔥。 祖暉可以在這棵樹下出家為僧。
六祖出家後,方丈立即將六祖的頭髮藏在樹下。 頭髮上建有一座 8 面 7 層的寶塔,兩側各有神龕和雕像。
光寺法塔。
向西走,我看到了西塔,現在只有三層。 這座塔曾經有七層。 清末,塔殿坍塌,壓碎了四層,所以現在只剩下三層。
穿過左邊的走廊,來到大雄堂,表達你的敬意。 此刻,寺廟的老師們剛剛齋戒完畢,他們都來到摩訶毗羅殿,準備晚上的課程。
廟前有一位悠閒地來回走動的老老師,這讓我想起了一句諺語“飯後百步,你就活到九十九歲”。
天竺菩提樹。
雖然已經接近傍晚,但這裡仍然有很多人參拜,可見平日的香火濃郁。
廣寺大雄寶殿最為富麗堂皇,保留了唐宋時期的建築藝術形式,比較少見。
The Ring 是乙個僻靜的區域,虔誠的信徒和攝影師來這裡拍照。
參觀完正殿後,我在寺廟走廊周圍祈禱,然後離開光孝寺,回到我的住處。
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光孝寺的開放時間為06:00至17:00。
光孝寺是廣東著名的古建築之一,位於廣東省廣州市越秀區廣孝路北端,靠近景輝路。 據光孝寺記載,是西元前二世紀南越王趙建德的故居。 三國時代,吳國瑜翻身居住於此,開闢為園林,號稱豫園。
禹翻死後,家宅作為廟宇,廟名已多次改名,首名止廟,東晉龍眼五年(401年)叫婺源寺,唐代叫乾明法廟,南漢五朝叫乾恆廟, 北宋稱萬壽寺。
1650年,清軍南下,炮擊廣州城,廣孝寺也籠罩在戰火之中。 清軍進城後,廣孝寺被占領為營房,次年因清軍劍音進城時廣東公元在戰爭中被毀,於是廣孝寺被用作貢院。 在此期間,光孝寺建成。
1903年,光孝寺被廣南中學和八旗小學占領。 1961年,光孝大屋寺被宣布為國家重點文物保護單位。 1974年8月,光孝寺全面修復修繕。
光孝寺的建築風格:
光孝寺建築規模雄偉,是嶺南叢林的王冠。 它不僅在佛教史上占有重要地位,而且在華南建築史上開創了獨特的風格和流派。 原來的11個大廳:
正殿、毗魯寺、西三寺、觀音宮、羅漢宮、六祖宮、伽蘭宮、吠陀宮、天王宮、悉達王子宮、輪藏宮; 六大殿:環殿、風旗殿、賓客殿、禪堂、檀月殿、十聖殿; 三樓:睡佛樓、滾鐘樓、鼓樓。
由於歷史的變遷,修道院曾多次被毀。
1987年,實行宗教政策,廣孝寺回歸佛教界,經過十年的努力修繕,廣孝寺擁有山門、天王宮、大雄寶宮、鐘鼓樓、伽冉宮、六祖宮、睡佛樓、洗碗泉、東西鐵塔、 大悲樓、痙攣塔等建築及歷代文物銘文。建築群中,大雄寶殿最為雄偉,建立東直時代,重建唐代,保留了唐宋時期的建築藝術,大殿採用中間粗、上下略薄的梭形柱子,大殿下的屋簷和拱門都是一跳二安六鋪的重拱門。
六祖殿始建於北宋祥府元年,是為六相慧能大師坐像而建的。 六大祠堂前有一棵古菩提樹,是為印度僧人智慧藥三藏種植的,“光孝菩提”是陽城八景之一。 痙攣塔是唐方丈和尚法才為紀念慧能大師在廣孝寺受戒業力並籌集資金建造的,痙攣塔由六祖的頭髮組成,以石、磚、石灰砂結構為基礎,呈八角形,九層高。
以上內容參考百科全書——光孝寺。
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名廟光孝寺說,這個名字可能很多朋友都沒聽說過,其實名廟是個字首,他的真名叫光孝廟,本文就給大家介紹一下這個地方。
光孝寺位於廣東省廣州市越秀區廣孝路北端,靠近景輝路。
光孝寺大雄寶殿
光孝寺是廣東省佛教協會所在地,與肇慶青雲寺、韶關南華寺、潮州開元寺並列被譽為廣東四大名寺。
廣州民間諺語說:先有輕孝,後有陽城。
光孝寺是廣州陽城最古老的佛教寺廟,自寺廟成立以來,這裡就有很多僧人來傳教。
禪宗六祖慧能在寺內菩提樹下受戒,這是我百寺之行計畫中的第八座佛教寺院。
光孝寺位於廣州市越秀區廣孝路,交通發達,我從陽基站乘坐地鐵1號線到西門,然後步行到廣孝寺風景區,車票3元。
廟票5元,現存主樓有山門、天王宮、大雄寶宮、鐘鼓樓、泰佛宮、胖塔、祖宮、東西鐵塔、洗碗泉和歷代銘文文物。
光孝寺門
進了山門,先是拜了天王宮,從右邊來到大雄寶殿供香,然後路過洗碗泉。
右側有側門,這邊是佛經流通場所和放水池。
從中門進入,來到泰國佛殿,這裡曾經是伽蘭寺,現在供奉著泰國賜予我國的佛像,特此更名為泰國佛殿。
繼續前往祖納邦寺,大廳前的菩提樹鬱鬱蔥蔥。 六祖慧能在這棵樹下出家出家,出家。
六祖出家後,方丈立即將六祖的頭髮藏在樹下。 並在頭髮上建造了一座8面7層的發塔,並在兩側設定了佛龕和佛像。
光孝寺瘻管塔
向西走,只見了西鐵塔,現在只有三層,而這座塔原本是七層,清末年鐵塔倒塌,壓碎了四層,所以現在只剩下三層了。
穿過左邊的走廊,就來到了大雄殿拜拜,而此時此刻,寺院的師傅們剛剛齋戒完畢,已經來到大雄殿準備晚課。
殿前有一位師傅悠閒地來回走動,這讓我想起了一句諺語:晚飯走百步,活到九十九。
菩提樹
雖然已經接近傍晚,但這裡拜拜的人還是不少,可見平日裡香友王旺的興旺。
光孝寺大雄寶殿最為雄偉,保留了唐宋時期的建築藝術形式,比較少見。
在安靜的環境中,有拜佛的人,也有攝影師來這裡拍照。
參觀完每個大殿後,我繞著好茄子廟的走廊祈福,然後離開了光孝廟,回到了自己的住處。
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