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這是一部考試作品,據說是白居易十六歲時寫的。 根據科舉考試的規定,指定的試題中必須加上“稟賦”二字,類似於歌曲的詩歌。 《告別古草》是通過對古原上野草的描寫,表達與朋友離別的感情。 同意。
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這首詩通過對古原野草的描寫,表達了送去朋友告別時的依戀和離別的感情。 它可以看作是對雜草的頌歌,然後是對生命的頌歌。 前四句著重於雜草生命的歷時之美,後四句著重於共時之美。
整首詩嚴謹,語言自然流暢,戰鬥工整,場景抒情水融,意境完整,這就是《稟賦》中的絕唱。 “野火取之不盡,用之不竭,春風吹拂生長”這兩句話,作為一種“堅韌”,歷久彌新。
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《告別古草》的作者是白居易。
古詩:把草留在平原上,一歲一枯。 野火燃燒不竭,春風吹拂,再生。 元方侵入古道,清澈的綠色連線著荒蕪的城市。 他送王孫走了,他滿滿的告別。
翻譯:古老的平原上長滿了茂密的草,年復一年地枯萎和繁榮。 田野裡的火燒不滅,春風吹來,到處都是。
遠處的春草侵占了古道,陽光下的綠色連線著荒蕪的城市。 我又來這裡送朋友走了,草地上充滿了離別的感情。
注:1、福德:通過孝道挖掘古詩或成語命題來寫詩,福德二字一般在詩題前加冕。 這是古人學習作詩或文人聚會在科舉考試期間創作不同題材的詩歌或命題作詩的單指方式,稱為稟賦。
2.分離:茂密的草外觀。
3.枯萎:枯萎。
4.榮:繁華是鬱鬱蔥蔥的,雜草一年一季就會繁葉茂,枯萎一次。
5.野火:燃燒曠野枯草的火。
欣賞《告別古草》。
這首詩是試詩,命題是送走古草。 草與告別,似乎從古代的紹人寫下的那句名言:王孫有熙不歸,春草只有謹慎。 這首詩寫下了古草的特徵和告別的意義,也寫下了新的意義。
第一句話是破古草三個字,原草上的草把握住了春草生機勃勃的特點,可以說是從春草到疏離不留痕跡,為後面的文字開了個好主意。
野火燃燒不竭,春風吹拂,再生。 這就是Kurong這個詞的發展,從乙個概念到影象的圖片。 整首詩的措辭自然流暢利落,雖然是命題詩,卻能融入人生的深情之中,所以文字蘊含著真情,語言有回味,既得體,又獨樹一幟,所以堪稱稟賦中的絕唱。
以上內容參考:百科——《告別古草》。
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《告別古草》的作者是唐代詩人白居易。 相傳這首詩寫於唐德宗帝三年,當時白居易只有十六歲。 整首詩通過描寫古原上鬱鬱蔥蔥的野草,表達了與朋友告別的感情。
《告別古草》原文。
被賦予了古草告別”。
唐朝:白居易。
把草留在平原上,一歲一枯。
野火燃燒不竭,春風吹拂,再生。
元方侵入古道,清澈的綠色連線著荒蕪的城市。
他送王孫走了,他滿滿的告別。
翻譯:田野裡長滿了茂盛的草,每年秋冬春草叢茂。
野火燒不掉滿地的雜草,春風吹拂,大地綠蓬鬆。
遠處芬芳的雜草遮住了古道,陽光照耀著綠松石般的城市。
今天我在這裡告別老朋友,就連鬱鬱蔥蔥的草地也充滿了離別的感情。
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唐代詩人白居易所著。
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1.【意思】:借用古樸茂盛的青草來表達告別。 (捐贈:。
根據古代詩句或成語寫詩。 這首詩通常在褲子銘文前面加上“稟賦”一詞。 這是古人在科舉考試中學習作詩或文人聚會作不同題材的詩歌或命題作詩的一種方式,稱為福德德。
2.【寫作背景】:《告別古草》寫於公元788年(唐德宗皇帝在位三年),白居易路堅當時十六歲。 這首詩是考題作品,按照科學考的規則,限詩題,題中必須加上“稟賦”二字,做法與永武詩相似。
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《告別古草》是一首以告別為主題的詩歌。 《告別古草》通過對古原野草的描寫,表達了送別朋友時的依戀和告別之情。 它可以看作是對雜草的頌歌,然後是對生命的頌歌。
原文:把草留在平原上,一歲一枯。
野火燃燒不竭,春風吹拂,再生。
元方侵入古道,清澈的綠色連線著荒蕪的城市。
他送王孫走了,他滿滿的告別。
翻譯:古老的平原上長滿了茂盛的草,年復一年地枯萎和繁榮。
田裡的火撲不滅,春風吹來,到處都是。
遠處的春草侵占了古道,陽光下的綠色連線著荒蕪的城市。
我又來這裡送朋友走了,草地上充滿了離別的感情。
創作背景:《告別古草》寫於唐德宗帝在位的第二年(786年)和第三年(787年),是白居易十幾歲準備考試時學習的一首試詩。 按照科學考試的規則,限定詩題必須加上“稟賦”二字,與永武的詩歌相似。
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《告別古草》是唐代詩人白居易所著。
全詩如下:
把草留在平原上,一歲一枯。
野火燃燒不竭,春風吹拂,再生。
元方侵入古道,清澈的綠色連線著荒蕪的城市。
他送王孫又走了,孟萌滿懷告別之情。
整首詩的字面意思:
田野裡長滿了鬱鬱蔥蔥的綠草,每年秋冬季節草叢茂。
野火燒不掉滿地的雜草,春風吹拂,大地綠蓬鬆。
遠處芬芳的雜草遮住了古道,陽光照耀著綠松石般的城市。
今天我在這裡告別老朋友,就連鬱鬱蔥蔥的草地也充滿了離別的感情。
全詩賞析:
第一句話就是打破“古草”三個字。 “把草留在平原上”,把握“春草”生機勃勃的特點,可以說是脫離了“春草生長發芽”不留痕跡,為後面的文章提供了好思路。 雜草是一年生植物,春季繁茂,秋季枯萎。
一歲一凋零的榮耀“似乎僅此而已。 然而,寫“凋零的榮耀”與寫“凋零的榮耀”有很大不同。 如果後者做,那就是秋草,它不能生長。
三四個好句子。 兩個“一”字重疊形成一首詠嘆調,然後先形成一種無窮無盡的味道,第三句或第四句是理所當然的。
野火燃燒不竭,春風吹拂,再生。 這就是Kurong這個詞的發展,從乙個概念到影象的圖片。 古草的特點是生命力頑強,取之不盡用之不竭,只要還有一點根,來年就會更綠更長,很快就蔓延到曠野。
作者抓住了這一特點,不是說“鋤頭不生不息”,而是寫“野火取之不盡用之不竭”,營造出氣勢磅礴的意境。 野火燒毀了平原,火焰可怕,剎那間,大片枯草被燒成灰燼。 而強調毀滅的力量,毀滅的痛苦,就是強調重生的力量,重生的喜悅。
第五句、第六句繼續寫“古草”,聚焦“古平原”,引出“告別”的主題,所以是轉折。 關於共同使用流水,魔力是自然的; 而這種耦合是對的,魔力在精工,我覺得有變化。 “元芳”和“青翠”都是用草寫的,意象比“平原上的草”的形象更加具體生動。
方曰“遠”,古原上的香味瀰漫,聞起來很香; 崔說“陽光明媚”,然後綠草沐浴在陽光下,美麗的顏色就像看見一樣。 “入侵”“連線”之後是“重生”,並寫下了蔓延和擴張的趨勢,再次凸顯了生存和競爭的強草形象。 《古道》和《荒城》非常貼近主題,《古平原》很切入。
道古城雖然荒蕪,但草的繁育,讓古原恢復了青春。
作者不是為了寫“古平原”而寫古原,而是同時安排了乙個典型的戰戰兢兢的告別葬環境:春天大地歸來,芳草古平原是那麼迷人,告別在這樣的背景下發生,該是多麼的憂鬱,同時又是多麼的詩意。 這個結局很有意義。
至此,詩句指出“告別”,定下主題,結束整篇文章,“固元與襯衫”“草”“告別”混雜在一起,意境極為和諧。
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《告別古草》這首詩的題目命名了故事發生的地方,春民和時間,寓意詩人將與草原上的朋友分開,並因應考試的要求而加了“福”字,做法與雍武詩相似。 它可以看作是對雜草的頌歌,然後是對生命的頌歌。
把草留在平原上,一歲一枯。
野火燃燒不竭,春風吹拂,再生。
元方侵入古道,清澈的綠色連線著荒蕪的城市。
他送王孫走了,他滿滿的告別。
長原上草多茂,每年秋冬季節草叢茂。
無情的野火只能燒乾枯的樹葉,春風吹拂,大地綠意盎然,蓬鬆蓬鬆。
野草野花蔓延,淹沒古道,陽光下的草地盡頭就是你的旅程。
我再一次送走了我的好朋友,鬱鬱蔥蔥的草地代表了我深厚的感情。