誰是最好的書？ 哪個書法家寫得好？

王羲之《蘭亭序言》：世界第一書。

閻振清《祭祀侄子手稿》：世界第二本書。

蘇軾的《冷食郵報》：世界第三本書。

古人肯定不用說了，畢竟已經沉澱了幾千年了，現在，你看一下殷和的書，我個人感覺不錯。

筆線仍是古人寫的，如王羲之、王顯志、志永、陸柬、趙夢甫、溫正明。 以及唐寅、成親王、梁世正等。

吳宇生、錢培雲、田英章、陸忠南、陳偉勳等硬筆台詞。

你好吻，王羲之，王先志，志勇，陸柬，趙夢福，溫正明。 以及唐寅、成親王、梁世正等。

沒有可比性。 行字分為兩大類，在寫筆的行的過程中，常規法多於草書法稱為律行法，草法多於常規法稱為線草法。相對來說，線比線草更實用，線草比線線更隨意。

星楷是星書的一種，隸屬於星書; 行書是從正楷發展而來的，正楷是介於正楷和草之間的一種字型。

線條比較清晰，筆觸工整。 書法線條多為草，比較流暢，筆觸隨意。

線條更加實用和藝術。 行書更講究藝術性，不太實用。

書的線條優雅而自由，線條在線條與線條之間，有線條的自由，也有線條的規律性。 至於哪乙個好看，這沒有結論，各有各的美。 就我個人而言，我更喜歡寫書。

《星書》包含行開和行草兩種，所以不存在哪種字型好看的問題，好看的星書法有王羲之的《蘭亭序言》、閻振卿的《祭侄手稿》、蘇軾的《黃州冷食郵報》等等。

行到行是乙個過程，而線草的概念沒有正確的定義，所以說線書包括線和線草是不對的，對於題主提出的問題，硬筆書法，應該從正規的文字開始，在書的行之後，再到書的行， 如果初學者直接選擇書的線條，那麼就不會有深厚的造詣，必須先打好基礎，正規的字型的風格和書的線條的風格是不同的，因此，單純的評價兩者之間誰更漂亮，是不對的，應該有自己的風格， 各有各的美，硬筆書法還是比較樸素的，不想古了，可以選擇今天人的硬筆書法，而毛筆永遠不能選擇今天人的書法，正規的文字，燕振清多寶碑 燕勤禮碑 歐陽勳J

這本書應該是東晉王羲之的《蘭亭序言》中的佼佼者。王羲之的書被乾隆皇帝稱為“天下第一書”。

最好看的線條書法：

1、《蘭亭序言》。 《蘭亭集》序言為中國晉朝（公元353年），書聖王羲之在浙江紹興蘭竺山腳下結識朋友，寫下了“天下第一行書”，又名《蘭亭序》、《臨和序言》、《玉帝》、《三月三日蘭亭詩序》等。

2、《侄子祭祀手稿》。 《祭侄手稿》是閻繼明死後祭的草稿。 共23行，其中234個字。

這部手稿敘述了常山太首嚴高卿父子倆在安祿山造反時挺身而出堅決反抗，以致“父子困死，巢翻”。筆與筆之間的愛情如潮水，書法氣勢磅礴，豎筆大膽，一氣呵成。

3、《冷食崗》。 這篇文章是蘇軾的傑作。 這是一首歡喜的詩，是蘇軾降到黃州第三年在冷食節上對生命的嘆息。

這首詩寫得淒涼深情，表達了蘇軾此時的憂鬱和孤獨的心情。 這首詩的書法也受到這種情緒和情境的啟發。 整個書法跌宕起伏，絢麗不縷，奔放不羈，奔放不羈。

4、《燕山明》。 《燕山明》是北宋公尺福創作的程心堂紙手寫卷軸，現現藏於北京故宮博物院。 《燕山明》分為三段：

第一段是公尺甫用南唐承心堂紙寫的39行大字; 第二段是“研究山圖”的繪製; 第三段是公尺芥的兒子公尺有仁、芪芥的侄子金朝王廷雲和清代書法畫家陳浩的題詞。 《燕山明》厚重磅礴，跌宕起伏，言辭自由自在，不受前人法則的束縛，表達了自然的喜悅。

5、《祭祀黃道文》。 《祭祀黃道文》是北宋書法家蘇軾創作的書法作品，《祭祀黃道文》是蘇軾和哥哥蘇哲共同掛上黃皓謙祭品（幾字），由蘇軾書寫。 這捲書法精細，進出晉唐時期，筆力有力，結嚴密，墨氣凝，精神光彩照人，意味溫柔，嚴謹活潑，是蘇軾書法的精品之一。