為什麼關羽被現在的商人奉為財神？

到了宋代，人們對關羽的重視體現在觀王寺的建設上，觀王寺在當時慢慢成為一道風景線。 明朝萬曆年間，關羽獲得了道教的最高稱號，“三界大帝，神威元真，天尊關聖帝君”。 到了清代，“凡是通衢貧鄉，無地皆有”，觀王廟的興風愈發，有增無減，關公成為各行各業的護法。

也許是覺得關公對此不夠重視，所以人們要求關公再次擔任“財神”之位。 所以到了清代，關公的角色發生了變化。

關公在清代的角色之所以發生變化，與康熙、乾隆時期民間商業活動的繁榮有很大關係。 當時，各行各業都趁著“三國”，把關公奉為產業之神。 相傳，關羽年輕時賣豆腐，豆腐界也藉此來崇拜關羽為豆腐界的神; 蠟燭行業被奉為神明，因為關公手持蠟燭，遵守叔叔嫂子的禮儀; 更有趣的是理髮業、屠宰業、刀剪店，因為他們的工具都是刀，而關羽的武器是青龍闊刀，青龍大刀也把關公奉為神......

關羽後來的形象更深，這與各種傳說不無關係。 楊慶儒在《問》一書中寫道：“有好幾個傳說加深了關羽財神的形象，一是關公生前擅長理財，擅長會計業務，曾經發明了記賬法，設計了日清賬簿，一清二楚; 另一種說法是，關公死後，真神經常回人間幫忙打仗，如果商人生意受挫後能得到關公的幫助，他就會捲土重來。

可以看出，商人選擇關公為財神，看重他的忠義形象和懲惡弘善、護民護民的全能神格，非常希望關公能保護他們的生命財產安全。

還有一種說法認為，關公成為財神與山西商人有關。 山西商人在離家時視關公為護法，在全國各地修建關廟。 因為還需要互相照顧，一起面對困難，所以經常效仿'桃園同盟'，與不同姓氏結成兄弟般的同盟，這也使得關公的忠義美德廣為流傳。

後來，晉商在天下發財，其他商人紛紛效仿，關公成為公認的財神。 ”

其實，中國財神的來歷是相當難查的，祭祀的神靈也因地而異。 關羽只是財神中的“武財之神”，代表著“正直”。 除了關羽之外，中國古代還有其他財神。

南宋時期民間出現的“財神紙馬”，應該是財神的本體。 文財神爺是從古代文官演變而來的，如畢幹、範禮; 當然，武神是從趙公明、關公等武官演化而來的。 即所謂“財神”趙公明、“財神”彪乾、“財神”武魯神范世官、“準財神”劉海嬋。

範乾代表“智慧”，而畢幹和趙公明代表“正義”。

其實只有南方人相信關羽，我們北方人基本不鳥。 因為關羽死在東吳，關羽以強大的鬼影身份出現在史冊上。 我們北方人不怕，但南方人怕，所以我們後來把他的形象改得更好，生怕他惹事。

現在看看出土的年畫，可以看出關羽在唐宋時期還是鬼，很搞笑。

很簡單，關羽很厲害，而且很有錢。

關羽雖然是武將，但在中國歷史上非常有名氣，很多人尊他為“五虎將”和“武聖”，很多人尊他為“財神爺”，這是什麼原因呢？

一關羽這個名字是大家都知道的，他也是迄今為止三國時期唯一被現代人崇拜的人物。 而現在越來越多的人把關公奉為財神，那麼關羽為什麼會從“武聖”變成“財神”呢？ 這要追溯到明清時期，當時很多人都在拜觀宮，當時還有一座特殊的關羽廟，因為當時的古人也比較迷信，認為需要一點點依靠，才能讓自己的生意更加興旺。

第二其實關羽死後，逐漸被百姓神化，也被百姓稱為“關公”，在清朝，他被稱為“武聖”。 再加上越來越多的人認為，光是英雄武功二字，還不能評價偉大的關羽，所以關羽的身上又多了那麼多超自然的名詞，所以他逐漸被稱為財神。 而在明清時期被譽為財神爺，在這個時期的民間**是很繁榮的，而且生意的好壞肯定和人品關係很大，要想把生意做大，最重要的是正直和正直，所以當時的人比較迷信， 很多商人會選擇固定的日期去關羽廟參拜，以保佑自己的生意越來越興旺，而在古代，生意擴大後形成乙個生意幫，而生意幫最講究義字。

第三尤其是明末，晉商是商幫的代表，他們提出的口號是以正以贏天，以義取利，所以他們想為這個口號尋找寄託，而這個寄託就是關羽。 因為關羽從古至今一直是乙個代表人物，所以他們開始讓關羽成為護法，隨著金商規模的不斷擴大，影響力越來越大，所以關羽也被譽為財神。

因為關羽確實很有錢，他繼承了父親的繼承，打仗也收穫了不少賞賜，家裡很有錢。

因為從宋朝初期開始，他們就面對北方的強敵，宋朝開始處於非常弱勢的地位，出於百姓心心的需要，所以昔日三國時期的故事在百姓中廣為流傳，關羽自然在百姓中逐漸被神化， 隨著影劇、講故事、雜劇的廣泛傳播，關羽的形象開始深入人心，在人心中成為忠貞、正義、勇敢的化身。

在古代，商人非常重視義，而關羽恰恰是一位重視義的武將。 在古代，有一種崇拜關羽的習俗，以求生意興隆。

主要是因為他非常幸運。 無論你做什麼，你總能成功。 而且他的家確實很有錢。