阿昌讀完後山海，讀完後阿昌和山海

阿昌與《山海經》讀完後。

在記憶深處，還記得魯迅先生在【晨花晚摘】中反覆提到自己的保姆——讓魯迅先生又愛又恨的職業女性阿昌，文化匱乏，卻善良、樸素可愛。

魯迅先生作為中國文化大革命的主要領導人，也是倡導婦女解放運動的先驅。 他的作品都深切關注了被封建禮儀壓迫在社會底層的女性，還有描寫中國傳統女性悲慘命運的三部曲《明天》《祝福》《離婚》，描繪了乙個生動的職業女性形象——單思嫂子、香林嫂子、艾谷......讓我印象最深的一件事是阿昌。

阿昌是乙個生活在舊封建時期的普通長期工人，但他在我心中留下了不可磨滅的印象。 總是喜歡“切調查”，喜歡“起訴”，喜歡睡覺時放“大”字的人; 它充滿了麻煩的禮儀和迷信; 心胸開闊的大媽，花掉了辛苦賺來的錢，歷盡千辛萬苦，只為讓小少爺得到期待已久的【山海經】。

可是，這麼乙個長大的母親，卻是乙個沒有自由、沒有民主、沒有平等的窮人，被封建禮儀殘酷對待。 最終，和千千萬同樣生活在封建社會底層的職業女性一樣，都成了封建禮儀和那個時代的犧牲品，她們最後的結局只能用悲劇來形容......從原始社會，到母系氏族社會，再到父系氏族社會，再到封建父權社會，女性隱性的社會地位經歷了從女性至上、男女平等、女性成為男性附屬品的變化。在封建制度的困難下，他們根本沒有獨立的地位，沒有作為人的權利，也沒有獨立的人格。

俗話說：“雞與雞，狗與狗; 丈夫來自丈夫，丈夫來自兒子。 “她們作為丈夫的從屬而存在，一生都沒有自己的獨立性。

然而，或許正是因為中國女性經歷了太多的風風雨雨，長期背負著封建禮儀和歷史傳統的沉重包袱，中國女性在面對各種不幸和各種悲慘命運時，才更加從容和堅強。 她們是東方和世界上最偉大的女性，她們值得我們每個人的尊重和讚美。

我們應該尊重和讚美我們身邊的女人，無論她們年輕與否，美麗與否，無論她們是貧窮還是富有，無論她們有像阿昌一樣的缺點，我們都應該尊重她們，送上她們最誠摯的祝福。

《阿昌與山海經》回憶了小時候與保姆和保姆的母親相處的場景，描寫了大哥媽媽善良、嘮叨、單純迷信的性格。 我對她購買和贈送期待已久的《山海經》一書的願望充滿敬意和感激。 文章用深情的語言和對童年的回憶，表達了她對這位職業女性的真摯懷念。

其他資訊：1本文主要分為七件事：

大姐名字的由來; 喜歡注意和限制“我”的動作; 帶著“大”這個詞睡覺; 懂得許多規矩和麻煩的禮儀; 講述“長毛”（或長毛圍城，她被俘虜保衛城市）的故事; 謀殺“我”的隱藏老鼠（可以忽略不計）; 為“我”買《山海經》。

2.《長雲螞蟻泉與山海經》選自魯迅先生的散文回憶錄《晨花夕陽》，也是該書的三篇散文之一（另外兩篇是《藤野先生》和《范愛農》）。 《藤野先生》講的是老師，《范愛農》講的是朋友，《阿昌與山海經》講的是兒時的保姆和長壽的母親，乙個無名的、年輕的寡婦，樸實善良，小時候總是給魯迅深深的關懷。