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匿名使用者2024-02-06孔子說：“生來懂的人是最聰明的，通過學習理解的人是第一位的，遇到困難時學習的人是次要的。 遇到困難不學習，就是自卑的傻瓜。 ”
源語言。 孔子說：“生來就知道的，也是上乘的; 學知者，二者亦; 昏昏欲睡，博學多才，次要; 困了不學，人是下一步。 ”
出自《論語》第十六章姬章，紫曰：“無所事事者，其舜也一樣？ 什麼是丈夫？
公濟就在南邊。 孔子認為，舜這個天生的聖人，只要恭敬地坐在自己的位置上，就能達到無為的法則，所以他說，生來就知道的人也是高人一等的。
孔子雖然說有“生而知的人”，但他不承認自己是這樣的人，也沒有見過這樣的人。 他說他是在學習後才發現的。 他希望人們勤奮好學，不要等到困難才去學習。
俗話說：書是用來少恨的，這就是故事的靈感所在。 至於遇到困難不學習，還不夠訓練。
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匿名使用者2024-02-05孔子說：“今天的人可以分為四類：平庸、學者、紳士和聖人。 ”
陸愛公問孔子：“什麼樣的人才能稱得上平庸之人？ ”
孔子說：“所謂平庸，就是口中不能說好話的人，心裡不懂憂慮的人，不懂得選智者、善人來信任自己，擺脫憂愁，不知道在行動上該怎麼做， 用七情六慾來治理自己，這樣的人可以稱得上平庸之人。 ”
陸愛公道：“很好，那什麼樣的人才能稱得上書生呢？ ”
孔子說：“所謂士大夫，就是說，做事的方法雖然不懂，但還是可以遵循的; 你不能把事情做得完美，但你絕對可以處理它們。 因此，他追求的不是知識的深刻，而是知識的正確性; 不要追求語言的冗餘，而是追求說的正確的話; 不要追求雜項行為，而是追求正確的行為。
陸愛公又問：“那什麼是君子？ ”
孔子說：“說話要忠心耿耿，心裡卻不認為是大德; 講究仁義，但不要以此為榮; 思路清晰，但言語上卻沒有爭強勝心，所以他不怕別人趕得上去，這就是紳士。 ”
陸愛公道：“沒錯！ 你能告訴我我怎樣才能成為聖人嗎？ ”
孔子說：“聖人是說，他做事有規律，但不違背他的本性; 言語足以為世界樹立榜樣，但它不會因此而迷失自我; 乙個有錢但不積蓄財富的人，能給別人錢，卻不擔心自己的貧窮，可以稱得上是有德行的人。 ”
中國傳統文化把追求道德作為人的根本，追求人的道德完善，而君聖是儒家思想塑造的理想人格。 他們雖然代表著不同的道德境界，但都是道德完美的人，這也是他們與庸人、學者的根本區別。 因此，儒家主張以德修身，以德自強，完善自己，達到君子、德人的境界。