禪宗對北宋文人畫的興起有什麼樣的影響?

發布 文化 2024-03-04
7個回答
  1. 匿名使用者2024-02-06

    首先,有句名言,經濟基礎決定上層建築。 “文人畫”(藝術)和“禪宗”(宗教活動)的健康發展,得益於北宋經濟形勢的好。

    北宋人民過著富足的生活,遠遠超過唐朝。 光是茶稅(這裡之所以選“柴、公尺、油、鹽”以外的稅種,就可以看出基本生活消費以上的剩餘購買力)是唐代的25倍。

    在此基礎上,北宋文人(士大夫階層)創造了一種“生活、藝術、禪宗”相結合的休閒文化心理。 大多數學者將自己的生活融入了禪宗“心即佛”的理解特徵中,當時學者與禪宗的互動是密不可分的,比較有名的故事是蘇東坡和佛尹。 當時文人取了“居士”的名號,可以看到入宗之風:“六一居士”、“東坡居士”、“清真居士”、“淮海居士”、“後山居士”、“伏秀居士”、“宜安居士”等等。

    儒家思想的衰落也導致了禪宗的興盛,北宋(士大夫階層)的百姓越來越閒散自在,不渝半儒家的“禮儀”,出現了“酒鬼”等俏皮怒氣的炫耀。

    這種情況已經引入書畫領域,不拘泥於漢唐時期的“上法”風格,所謂畫可以隨心所欲地畫,想怎麼畫就怎麼畫也是合理的。有“不能”“得心應手”等“上義”風格,不講規章制度,只求像神,不求形體。禪宗後來將“覺悟”的思想帶入書畫中,“覺悟”自由之後,一切權威的束縛都可以打破,“佛罵主”的情況並不少見。

    絕對自由的狀態。

  2. 匿名使用者2024-02-05

    觀想自立菩薩時,當他深入般若波羅蜜多時,他看到五蘊是空的,他克服了一切痛苦,舍利。 它是所有法則的空性,既不生也不滅,既不骯髒也不純潔,既不增加也不減少......

  3. 匿名使用者2024-02-04

    1、文人畫是畫中具有文人情味,畫外流露出文人思想的畫。

    2.中國畫發展到宋元時期,出現了明顯的變化,即出現了一種新的畫風,與唐代以來流行的精緻畫風相比,草率而不求形式相似,很快就在士大夫和文人中流行起來。 這種新的畫風出現後,最初掌握這種新畫風的人大多是一些有名的文士,後來的文人也爭相模仿,但都把繪畫看作是文人的優雅。 因此,後人將這種由文人提倡、倡導和實踐的畫風稱為文人畫。

    3、文人畫的作者希望通過繪畫來表達自己的內心感受,他們的目的不侷限於繪畫本身,而是超越了繪畫本身,所以他們用這些對創作的約束力不如螞蟻和手稿的藝術手段,以及繪畫的內容對思想的約束力更小。 文人畫的理論和實踐,主張“不求形似”,將書法引入繪畫,對日後文人畫的發展產生了深遠的影響,以至於成為文人畫的基本原則。

  4. 匿名使用者2024-02-03

    1.宮廷畫,北宋翰林畫院達到了前所未有的階段,代表人物和作品有:郭習的《早春》、《關山春雪圖》、張澤端的《清明河邊圖》、《西湖競拍圖》、王希蒙的《千里江山空少年畫》、李唐的《採花》、 《萬松風》、馬元的《行走的歌》、《水圖》等一大批成功作品。

    2.四合院畫,簡稱“四合院畫”和“四合院畫”,是中國畫的一種。

    一般指宋代翰林畫院及其後期宮廷畫家的畫作。

    以徐習和黃震為代表。

    3.黃學派,又稱“黃錢學派”。

    在中國花鳥畫史上占有重要地位。

    是五代花鳥畫兩大流派之一,成熟於五代西蜀的黃震,比宋初期的黃巨環更顯光明。

    四、南方山水畫派,代表人物有:董元、居然。

    5.湖州竹子畫派,中國鬥音王畫派之一。

    本派以竹子為表現物件,以宋文通、蘇賢為代表,手稿尤以文通的竹畫而聞名。

    6.常州派,又稱“打樁學校”和“武進學校”。

    中國畫的流派之一。

    由徐崇思、趙暢代表。

    7.公尺畫派,中國畫派之一。

    指宋代公尺芙、公尺有仁父子畫畫。

  5. 匿名使用者2024-02-02

    南北教派的理論是由董其昌提出的。

    南北學說 在中國畫史上,文人畫家和職業畫家有兩種不同的風格。 是明代董啟昌在《畫禪房隨筆》一書中提出的。 他以為北宗是李思尋的父親,伺候餓子給山水著色,傳為宋志昭?

    原生圓浴圓x到馬(遠)夏(桂)代。 南宗王瑪哈(王偉)開始使用遮蔭,一種改合的手段,傳給了張琦、靖(郝)、管(通)、董(袁)、居(冉)、郭鐘書、密家父子,甚至袁氏四大家族。

    他將唐代至元代的繪畫發展按照畫家的身份、繪畫手法、風格分為兩大流派,認為南派是文人畫,北派是鑑賞家畫,南派提倡文人畫,貶義北派鑑賞畫。董其昌在南北宗派的理論上也有矛盾,標準不同,他對同屬於南派的文人畫家的評價也是正面和負面的,反映出理論的混亂。

    同時董其昌、陳紀如、莫世龍、沈浩等人也提倡或贊同南北派學說,相呼應,對明清末代繪畫的發展產生了影響。 南北宗派原文來源:《畫禪室隨筆》第二卷:

    禪家南北兩大宗門,唐朝開始分裂。 南北兩派的畫,也是在唐代。

    但人不分南北。 北宗李四勳父子為山水著色,傳到宋朝的趙乾、趙伯居、博族。 ,以及馬和夏季世代。

    南宗王摩訶開始用陰涼,一改鉤(一學,是誤)的法門,其傳為張衍、荊、管、董、居、郭鐘書、公尺家父子,甚至元代四大櫻花,就像六祖之後的小馬駒(媽祖道一), 雲門、臨濟、子孫興旺、北宗微微。

    要是,所謂雲峰石痕摩訶,出天而出,書法縱橫,牽扯造物主,東坡讚美吳道子,王偉畫牆,亦雲:我也離不開(王)偉。 我知道該說什麼。 ”。

  6. 匿名使用者2024-02-01

    是明代董啟之提出的。

    董其昌在《畫的目的》一書中提出了“南北派理論”,他將唐代至元代的繪畫發展按照畫家的身份、繪畫方法和風格分為兩大派別,認為南派是文人的繪畫, 而北宗則是一幅高手畫。

  7. 匿名使用者2024-01-31

    AI智慧型問答。

    標題叫做:鏈鳥。

    中國繪畫史上頗具影響力的“南北宗派理論”是由明代()提出的。

    a.吳偉. b.曾鯨。

    c.陳春. d.董其昌絕對不成功。

    答案:D董啟昌.

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