收集神話、寓言、傳說，選擇乙個

讀《大禹控水》有一種感覺，《大禹控水》這個古老的神話故事一直深深地吸引著我，大家應該都聽過這個故事。 這個故事講的是三帝五帝時期，中原洪水氾濫，莊稼氾濫。 人們逃到山上。

姚叫坤來控水，但9年過去了，水還是不退。 在這個緊要關頭，坤之子大禹接過了控水的任務。 大禹採取了與父親完全不同的“稀疏”方法，他挖河，疏導積水，最後將洪水排入河中，為百姓造福。

我看了這個故事，覺得大禹有兩點值得借鑑。 一是：學習大禹吃苦耐勞的精神，不怕吃苦，不怕累。

穿過門而不進去”。 他心裡有老百姓。 洪水治不了，老百姓還處在困境中，絲毫不能放鬆。

是的！ 古人有這麼寶貴的奉獻精神，我們為什麼不呢？ 每次做家務，總有無數的藉口不想髒兮兮的，不想累。

讀完這個故事，我才意識到古人是多麼偉大。 看完《大禹控水》的故事，我想到了人生的真理，不向困難低頭，凡事給自己乙個目標，為這個目標不懈努力。

童話：一種文學體裁，主要面向兒童，古石領有很強的幻想虛構故事作品，通過豐富的想象、幻想、誇張、象徵來塑造形象，反映生活。 它的語言樸素生動，故事情節往往生動可愛，引人入勝。

寓言：寓言通常簡短，語言簡潔，結構簡單，但極具表現力。 具有明顯的諷刺意味和教育意義。

使用更多的隱喻，使課程的主題或深刻的真理反映在乙個簡單的故事中。 大多數主題思想都以此作為他人的隱喻，距離作為近處的隱喻，過去作為現在的隱喻，小作為大的隱喻。 3.故事情節的虛構性。

主角可以是乙個人或乙個事物。

神話：人民為表達對自然力量的崇拜和鬥爭以及對理性的追求而口頭創作的虛構故事，屬於民間文學範疇，具有高度的哲學性和藝術性。 幾千年來，它一直是文人和民間藝術家不朽的創作源泉，對後世產生了深遠的影響。

1. 概念

寓言是一種文學體裁，它用比喻的故事來傳達有意義的真相，給人以啟發，字數不多，但簡潔明瞭。故事的主角可以是人類、擬人化的動物、動物或其他東西。 這個詞最早出現在春秋和戰國時期興起的《莊子》中，後來成為文學作品的一種體裁。

童話是兒童文學的一種。 這類作品通過豐富的想象、幻想和誇張來塑造形象，反映生活，在思想上教育孩子。 語言口語化生動，故事情節往往離奇而引人入勝。

童話往往採用擬人化的手法，如鳥、獸、蟲、魚、花草、木，整個自然界，以及家具和玩具，都可以被賦予生命，注入人們的思想和感情，並使他們擬人化。

神話是古人對自然和文化現象的理解和想象的故事。 它是早期人類的無意識或藝術創作。 神話不是對現實生活的科學反映，而是古代人類開始思考和探索自然並將其與自己的想象力相結合的結果。

2. 意義

寓言一般是具有一定哲學並能啟發人們的故事或事蹟。

童話故事通常充滿了美好的事物，適合兒童和幻想愛好者。

神話一般是老人和經典的故事或片段。

3. 專注

寓言的核心和關鍵是真相，故事是次要的，為了把真相說清楚而“編造”出來的。

童話故事表達了我們想去的地方，我們希望改變或獲得的東西。 童話是作者的夢想，包含著創作者的所有希望; 而當乙個童話成為經典，就意味著這種希望成為所有讀者的希望，成為人類共有的“情結”。

神話告訴人們你從哪裡來，你將去哪裡，它將走什麼樣的道路，你將在路上經歷什麼考驗，以及你最終會有什麼。 雖然它也告訴你該怎麼做才能避免滅亡並走上更好的道路，但更原始的神話反映了完整的命運（例如希臘神話中俄狄浦斯殺死父親並娶母親的預言）。

4. 特點

這個寓言具有明顯的哲學和諷刺意味。 主題多半是對他人的隱喻，近在咫尺的隱喻對未來的隱喻，通過過去對現在的隱喻，從小到大的隱喻，讓深刻的真理在簡單的故事中得到體現。 寓言在創作中經常使用誇張和擬人化，並經常使用虛構來擬人化動物或其他自然物體。

童話故事往往賦予無生命的事物以生命，多涉及神靈的超自然元素，具有一定的象徵意義和極大的誇張性。

神話中充滿了神奇的幻想，給古人的理解和世間萬物的成長和變化蒙上了一層奇異的色彩，是以超自然的形象和幻想的形式表達的故事和傳說，表現了古人與自然力量的鬥爭和對理想的追求。

1.寓言，用假故事傳遞深刻的真相，給人以啟發，寓言一般都比較短，故事的主角可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他東西。 在閱讀寓言時，我們應該注意故事中蘊含的真相;

2.神話是人類試圖理解和征服自然的幻想故事;

3、民間故事是自古以來在懷昌口傳下來的敘事故事，以奇特的語言和象徵手法，講述人與人之間的各種關係，題材廣泛，充滿幻想。 民間故事從生活本身開始，但它們並不侷限於實際的和人們認為真實和合理的。 它們往往含有天然的、異想天開的成分。 罪惡。