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匿名使用者2024-02-06損失：生煮不合宜，不吃就是不吃。
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匿名使用者2024-02-05摘自《孔子家語：在爾》：
孔子不如陳、蔡，僕人七天不吃飯。 自貢用他所有的貨物包圍了盜賊，並告訴野蠻人他會得到一石公尺。 顏輝和鐘佑在爛屋底下做飯，有艾墨掉進公尺裡，顏輝接過來吃了。
子貢從井裡看見，不高興，以為是偷糧，問孔子：“仁窮有窮，改節制呢？ 孔子說：
仁慈是什麼意思？ 自貢道：“你要是回去，豈不是換了節？
“紫說：”是的。 自貢把他吃的東西告訴了孔子，子說：
我相信它會在很長一段時間內都是仁慈的。 雖然你有雲，但你多疑，還是一定有原因？ 停下來，我會問的。
回想閻暉說：“從前夢見祖先，怎能開導我。 當孩子做飯吃飯時，我會進去。
他說：“如果你想把它放在飯菜的中間，你就會不潔淨; 放棄它就太可惜了。 歸還時吃掉它，你不能犧牲它。
孔子說：“是啊！ 我也吃。
閻回來了。 孔子對二兒子和三兒子說：“我的信還了，不是今天。
因此，第二個和第三個兒子處於從屬地位。
孔子被困在陳和蔡之間，跟隨他的人七天沒有吃東西。 自貢用隨身攜帶的貨物，偷偷翻牆，與鄉下人交換，得到一石公尺。 閻輝和鐘佑在破屋裡煮的公尺飯，有黑塵掉進食物裡，閻輝接過來吃了。
自貢從天井上看見，很不高興，以為顏輝在偷吃，於是進去問孔子：“乙個仁義正直的人，在貧窮的時候會改變性情嗎？ 孔子說
如果你改變了你的紀律，你還能稱之為仁慈、正義和誠實嗎？ 子貢道：“像閻輝一樣，他不會改變性情嗎？
孔子說：“是這樣。 自貢把閻輝的伙食告訴了孔子。
孔子說：“我早就相信嚴惠是個仁人。 就算你這麼說，你也不會因此而懷疑他，也許他這樣做是有原因的，對吧？
先別走，我去問他。 孔子召見閻王，問道：“我夢見了我的祖先，是不是要賜福給我一些啟示？
你煮好了飯，送來了，我要祭祀我的祖先。 閻輝答道：“剛才有黑塵落在公尺飯上，我想我不在乎，公尺飯不乾淨; 想扔掉它是一種恥辱。
我吃了它，我不能用食物犧牲它。 孔子說：“就是這樣！
我也要吃。 （它不會用於祭祀。 閻氏出來了。
孔子回頭對其他人說：“我相信嚴輝，不只是今天。 結果，其他人都被閻輝的品質所折服。
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匿名使用者2024-02-04孔子在《論語》中寫道"第十屆“鄉鎮黨”有十幾個“不吃飯”，表達了他對飲食健康、飲食衛生、飲食禮儀的看法。 從今天來看，我不得不佩服他老人家對中國國情、人民感情、身體狀況（人體的特殊性）的理解。 比如，他緊接著在“不吃”之後說“不要時不時吃”，想想就很有道理。
“不要時不時地吃”是“吃飯的時間”。 一般來說，在乙個人的一生中，應該有乙個適合自己不同時期生長發育和新陳代謝的食物清單。 總而言之，膳食應根據全年的季節安排。
簡而言之，在乙個月或一天內，在正確的時間吃喝。 歸根結底，在正確的時間進食需要人們按照身體生物鐘的節奏進食。
其實早在2000多年前的周時期，就有乙份“四季美食單”。 飲食有四個不同的季節，這是因為動物在不同的生長期有不同的肉質。 所謂“小饅鶴歪（貽貝）薄瘸，夏至鯽魚空殼，端午蟹空架子”，就是在說不合時宜的食物。
也如海河鮮，清明前，箭魚軟軟軟，河蚌漿; 夏鯉魚和蝦; 秋鱸魚霜蟹是因為此時的魚蝦肥美可口，營養充足。
植物性原料，那些吃莖和葉的人，應該採取最少的木質素含量。 那些選擇吃根莖的人應該在澱粉含量充足且易於糖化時食用。 那些選擇吃它的花的人應該在準備被釋放時處於萌芽狀態。
那些選擇吃水果的人不應該吃未成熟的水果。 要知道，“五月蘿蔔水菠菜，六月韭菜老驢草”不是隨便說說而已。