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匿名使用者2024-02-07阮氏代表作：《永淮八十二歌》《大人傳》。
阮姬（210-263）是三國時期的魏國詩人。 字嗣宗門。 陳六偉（今河南開封）人。
竹林七聖之一。 他曾經是一名步兵上尉，被稱為阮步兵。 提倡向老莊學習，在政治上採取謹慎的態度，避免災難。
阮姬是“開端之聲”的代表人物，著有《永懷八十二歌》《大人傳》等，作品被收錄《阮記集》。
八十二首歌，其中一首。
作者]阮姬 [朝代] 魏晉.
我晚上睡不著，坐起來彈鋼琴。
薄薄的窗簾露出明月，微風吹拂著我。
孤紅的外場，北林里的鳥兒歌唱。
當你徘徊時，你會看到什麼？ 令人擔憂和悲傷。
阮氏出身的歷史評價：
明朝學者金玉忠稱讚阮氏品格高尚，稱他為“大聖人”（《阮四宗選》序言）。
魯迅：阮的文筆和詩歌都很好，雖然他的詩也是慷慨激昂的，但很多意思是隱藏的，並不明顯。 宋的閻言之不能已經說看不懂了，所以我們自然更難理解他的詩。 他還說他的詩裡有神仙，但他其實不相信。
游國恩：魏晉後，老莊的學問在天下興盛，對我國的學術思想和文學影響較大。
在歷朝“竹林七賢”的排名中，阮氏國籍始終排在第一位，可見阮氏國籍在學者中的高聲譽。 比如《天下說新語：任生》明明把阮姬排在第一位，姬康排在第二位，單濤排在第三位，其餘的都排在三人之後。
《名談兵傳》的順序是：阮阮、季康、單濤、項秀、劉玲、阮憲、王蓉。
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匿名使用者2024-02-06阮姬（公元210-263年）是三國時期的魏族詩人。 字嗣宗門。 陳劉（今河南）魏人。
竹林七聖之一，劍安七子之一阮阮之子。 他曾經是一名步兵上尉，被稱為阮步兵。 提倡向老莊學習，在政治上採取謹慎的態度，避免災難。
阮記是“開之聲”的代表，詩名：《永淮古詩八十二》。
散文：《大人傳》《長者論》《大庄論》《通一論》等：《青四府》《壽陽山府》《鴿子府》《獼猴府》等。
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匿名使用者2024-02-05參見《手聰：晉書與阮傳》
畢凱櫻說新語言：任”。
世界說著一種新的語言，太陽模仿它
世界說新語言：劍奧”。
世界說新詞，美德”。
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匿名使用者2024-02-04詩歌：《古代詩人的八十二首歌》。
散文：《大人傳》、《童恒凡舊論》、《大莊長子論》、《通義論》等。
傅：《青思傅》《壽陽山傅》《鴿子傅》《獼猴傅》等。
藝術特色。 1.抒情性長。
阮氏的詩歌善於抒情，感情或躁動、放鬆，或深邃寬廣，無不與作者所處的時代險惡環境和重視抒情的中國美學民族特色有關。 >>>More
形容“優雅”的詞語是溫柔優雅、優雅、優雅、誘人、優雅優雅、颯爽英姿、容光煥發、一塵不染、永榮奢華、不卑不亢、霸道，宛如一條懸河，熾熱、光芒四射、繁華、美麗、精緻、雕琢精雕細琢。 >>>More
傳記是一種體裁（記錄某人的生平事蹟），可以分為兩大類，一類是（自己一生的傳記）稱為自傳; 一種被稱為“傳記”或“傳記”（他人撰寫的傳記）。 包括小刀路、平刀路等。