什麼是六體字，什麼是“古今八體六字”書法？

蒼頡道：“這是六體六字方。 第一種是象形文字，這是一種通過模仿事物形狀的造詞方法。

太陽像紅日，月亮像新月。 第二種是偽裝。 就是用藉詞的方法，來造詞。

第三種是指事物，即用符號標記事物的特徵。 第四種是形狀聲音，這是一種利用符號和音符形成新字元的方法。 如：

“賞”、“貝”字是乙個符號，表示這個詞的意思與金錢有關，“商”是乙個音符，表示這個詞的發音。 第五，它是一種使單詞具有連字含義的方法。 如：

明，由“日”和“月”兩個象形文字組成，利用太陽和月亮的強光來表達“明亮”的意思。 第六種是轉音，即相同的部首，相同或相似的聲音，相同的含義可以相互解釋。 例如，“old”可以被訓練為“test”。

世間禮儀歸於經文，經文必定歸於六書。

八種字型和六種文字應該是八種字型和六種字元的形成方式。 八個字是文字的形狀和書寫，六個字是製作和使用文字的方法。

“六文”，本來是“六書”的說法，最早出現在《周離、地關、寶師》中，詳細內容直到漢代、韓旭神的《朔文》、班固的《漢書一文志》、鄭忠的《周離、地關、寶師》注才記載。

漢書一文之說是六本六書，然後徐慎的《碩文序》提到王莽有“六本”，但這“六本”的內容與《漢書一文之》的“六本”大致相同; 而在《漢書藝術文化編年史》中列出的書單中，有《八身六術》，這六種功法卻沒有詳細記載; 從那時起，對六體和六書就有了不同的看法;

這樣一來，六體和六書就混淆了，然後八體、六體、六書就混淆了。所以後來，柳文有一句話。

根據上述表述，八體六文字的內容如下：

八體，據韓旭深《諺語》記載：“齊爾秦書有八具身：一是大璽，二是小璽，三是刻字，四是蟲書，五是抄印，六是簽名書，七是甄書，八是書。 ”

六部著作，據《漢書文藝編年史》記載：“教書六部是象形文字、象形文字、影象、影象、聲音、轉移、偽裝、詞語基礎。 據韓旭深的《諺語》記載：

指著事物：看見看，看見義，上下看。 象形文字：

畫到它的物體上，用正文問，說，月亮也是。 邢生：以物名義，以身作則，江河，江河也是。

意思：友誼類比，為了看手指，武術，信仰也是。 轉移：

建立一類歌曲，同意接受對方，測試，永遠也。 裝：無言，按音事，序，長也。

根據韓正忠的《周離、地關、包注》是：象形、理解、轉移、處理、假裝、和聲。

現在我們講六經的時候，我們用的是徐神的名字和班谷的順序。 象形文字、能指、意識形態、形狀、聲音、轉移和偽裝。

詞語的創造沒有六種含義，只有六本書。

六本造詞書東漢徐慎在《朔文集字》中將漢字結構的規則歸納為“六書”：象形、能指、義、形、音、轉、幌。其中，象形文字、能指、理解、形音四項是造詞的原則，即“造詞方法”; 轉移和偽裝借用是用詞的規則，也就是“用詞”。

六大含義

1.《周李春關師父》：“師傅教六首詩：風、福、畢、行、雅、宋。 ”

2、唐孔英達的《毛詩義》：“風、雅、歌，詩的變種; 傅、比較、振興，詩與文的不同詞語。 大小不同，六義、稟、比、行是詩的用法，風、雅、歌是詩的形成。

?朱子清的《詩詞》：“乙個是開端，乙個是隱喻; 這兩個含義結合在一起就是“xing”。 ”

人物塑造有六本書，沒有“六種含義”。 “六書”是構成漢字形式的傳統方法（通常稱為漢字形成方法）。 它指的是“象形圖”、“能指”、“理解”、“形狀”、“偽裝”和“轉移”。

六義是乙個學術名詞，指《詩經》中的“風、雅、歌、稟、比、行”。

由於長期測繪工作的實踐，在《晉書：裴秀傳》中，慢慢拋棄了中國三世紀的李地制、科學合理的製圖理論，即“製圖六體”，譯為：“繪製地圖有六條規則：一是”分數“， 也就是說，比例。

使用它來轉換圖形與實際特徵之間的定量關係。 第二個是“準希望”，即方向。 使用它來確定要素的位置和方向。

第三個是“道裡”，用於確定物體之間的距離。 四是“高低”; 五是“方惡”; 第六是“直”。

我國三世紀的系統、科學、理性的製圖學理論是“製圖學的六體”，譯為：“繪製地圖有六條規則：一是'分數'，即比例。

使用它來轉換圖形與實際特徵之間的定量關係。 二是“準希望”，即方向。 使用它來確定要素的位置和方向。

第三個是“道裡”，用於確定物體之間的距離。 四是“高低”; 五是“方惡”; 第六是“直”。 最後三個規則用於校正由地形波動、方向偏差和物件之間的環形交叉路口引起的誤差。

地圖只有形狀，沒有比例。

你無法判斷距離和大小。 只有比例，沒有方向，雖然乙個地方是正確的，但其他方向必然是錯誤的。 如果您有關於方向之間距離的準確資料，您將無法正確表示山脈和海洋之間的距離。

如果不考慮距離，如果不考慮地面起伏、方向曲折造成的偏差和道路曲折造成的誤差，那麼地圖上的里程必然會與實際距離不一致，方位也會不正確。 因此，這六條製圖規則應與交叉引用一起使用。 雖然要素被山川擋住了，但即使難以到達危險的地方，曲折造成的誤差也可以得到糾正，使地形和要素更準確地反映在地圖上。

製圖學六大主體的前三條規則分別說明了地圖的比例、方向和距離，這些都是現代製圖不可缺少的數學元素。 最後三個原則涉及如何正確確定表示兩點之間距離的方法。 由於地面起伏、方向偏斜和將曲線變成直線引起的誤差被考慮在內。

即，將坡度距離的歸化校正為水平距離; 方向偏差的修正和曲線的修正最終可以得到無誤差或誤差較小的“飛鳥直”距離。

人物塑造有六本書，沒有“六種含義”。 “六書”是構成漢字形式的傳統方法（通常稱為漢字形成方法）。 它指的是“象形圖”、“能指”、“理解”、“形狀”、“偽裝”和“轉移”。

六義是乙個學術名詞，指《詩經》中的“風、雅、歌、稟、比、行”。

詞語的創造沒有六種含義，只有六本書。

《漢字六書》：東漢徐慎在《朔文結字》中將漢字建構規律歸納為“六書”：象形、能指、義、形、音、轉、借。其中，象形文字、能指、理解、形音四項是造詞的原則，即“造詞方法”; 轉移和偽裝借用是用詞的規則，也就是“用詞”。

六義是乙個學術名詞，指《詩經》中的“風、雅、歌、稟、比、行”。

象形圖指的是事物。

形狀和聲音會理解。 轉移是假裝的。

象形文字屬於“整體書法”。 使用文字的線條或筆畫具體勾勒出要表達的物件的形狀和特徵。 例如，“月亮”一詞像明月的形狀，“”一詞像的側面形狀，“馬”字是一匹長著馬鬃和四條腿的馬，“魚”字是一條魚頭、魚身和魚尾的游魚，“艸”（草的原字）是兩束草， 而“門”字是左右門的形狀。

“天”這個詞就像乙個圓圈，中間有乙個小點，很像我們直視太陽時看到的形狀。

象形文字來源於圖畫文字，但圖畫性質被削弱，象徵性質被增強，它是最原始的文字製作方法之一。 它有很大的侷限性，因為你不能畫你不能畫的東西。

它指的是“獨立措辭方法”。 與象形文字的主要區別在於這個詞在繪畫中包含了一些東西。 例如，“刀片”一詞是通過在“刀”的鋒利度上加乙個點來標記的; “兇猛”二字是在陷阱上加乙個十字符號; “上”和“下”字樣標明在主體“一”的上方或下方; “三”由三個水平表示。

這些詞的輪廓有乙個更抽象的部分。

形狀和聲音屬於“組合構詞”。 字元的形狀和聲音由形狀側（也稱為“含義字元”）和聲音側（也稱為“聲音音符”）兩部分組成。

形式方面表示單詞的含義或通用性，聲音方面表示單詞的相同或相似發音。 例如，“cherry”字緊挨著“wood”的形狀，表示它是一種樹，聲音在“baby”旁邊，表示它的發音與“baby”字相同; “籃子”字旁邊是“竹子”，表示是竹製品，音邊是“jian”，表示其發音與“jian”字相似; “tooth”字的下半部分緊挨著形狀，畫出牙齒的形狀，上半部分“stop”緊挨著聲音，表示該詞的發音相似。

匯義屬於“組合措辭法”。 匯意字由兩個或兩個以上獨立的漢字組成，它們組合在一起，以文字的形式或含義來表達漢字的意義。 例如，“酒”字與陶瓶“酉”和液體“水”組合，以表達詞的意思; 對“解”字的剖析，就是用“刀”把“牛”和“角”分開; “歌”是指鳥的叫聲，所以它由“嘴”和“鳥”組成。

轉移屬於“排版”。 由於不同地區的發音和地理障礙不同，同一事物的稱呼會有所不同。 當這兩個詞用來表達同一事物並具有相同的含義時，它們將具有相同的部首或部分。

例如，“測試”和“老”這兩個詞都具有老年人的原意; “上行”和“頂部”這兩個詞都在頭頂上; “詭計”和“空虛”這兩個詞都是漏洞。 這些字元具有相同的部首（或成分）和分析，並且在發音上也存在語音關係。

假裝借用是同音異義詞。 口語中有單詞，但沒有相應的文字對應。 於是他找了乙個發音相同的同音字來表達他的意思。 例如，“self”最初是“鼻子”的象形文字，後來借用為“self”表示“self”。

所謂漢字製作六原則，其實就是漢字的六種產生方式，具體解釋如下：

1.簡介：漢字形成原理：象形文字指事物、意思、假裝、傳遞音符、形狀和聲音。

2.詳細說明：1）象形圖。

畫像師被畫為他的物件，他用身體被背誦。 太陽和月亮也是。 ”

構詞方法：描繪物體的輪廓，突出物體的特徵。

賓語：有實體要描述的東西，主要是名詞。

性格特徵：整體式。

曰：“大，天地也大，所以大象是人形的。 ”

2）指代事物。那些指向事物的人可以看到和看到。 上下也是。 ”

構詞方法：以象形圖為背景，在此基礎上，新增符號來指出“事物”。 （正、書、完、朱、刀、寸、上、下）。

物件：事物的一部分; 抽象概念。

人物特徵：象形文字和能指。

象形文字和能指之間的區別：在結構上，它們都是“孤獨的”。 象形圖大多代表具體概念，指事物大多代表抽象概念（但高和大是象形圖）。

3）理解。那些知道、比較和喜歡的人，看到手指。 武術，信也是。 ”

Wu 和 Xin 是連詞的意思。 它類似於後代的“劍”、“蘇”和“燕”。

但古字的意思應該是連詞字形的意思。

構詞方法：使用兩個（或多個）象形文字來合成新的含義。 它可以分為兩類：

1.綜合（通過每個部分的影象來合成意義。 如：射、踏、涉水、志、中、李、和、秀、傅、易）。

2 合成：（含義將由每個引數元件的含義合成。 如：臭味、笛聲。 歪歪扭扭的，尖尖的，類的，煮熟的）。

要表示的物件：行為動作（主要是動詞）; 抽象概念。

文字特點：擬合。

表意文字和象形文字與指代事物的詞之間的區別：象形文字和能指被命名為單一的靜態事物，而意義則由組合和動態表示。 因此，它反映在語法上，象形文字和能指大多用作名詞，警句多為動詞。

4）形狀和聲音。形聲者，以物名，以物為例。 河流和河流也是。 ”

詞構造方法：表示符號（表示符號、形狀符號）表表示詞的類別，表表示詞的表表示聲音。

表物件：Unrestricted。

文字特點：擬合。

5）轉讓。轉移筆記的人將建立乙個班級並同意互相教。 考試，總是如此。 ”

判斷原則：同一類事物或事物的事物應服從相同的部首; 同一部首的詞義可以相互解釋; 同時，聲音之間也存在著關係。

物件：同一種東西。

轉移的多種解釋：

1 訓詁學的相互訓練。 戴震和段譽這樣說。

2 詞語是派生的，詞語是誕生的。 “張炳林說。

6）偽裝。那些假裝借錢的人無話可說，他們依靠自己的聲音。 訂單，長也是。 ”

以單詞 A 的單詞 made 為例，並使用具有相同聲音的單詞 B。 這個詞 B 沒有自己的原詞。 從語言學上講。 它也是一種造詞的方法，但它是一種不創造新形式的詞的形式。

偽裝現象的原因：

1 為了限制建立的字數。

2 由於要記錄的單詞的含義是抽象的，很難通過字形來表示，因此借用了相同的單詞。