釋迦牟尼圓寂時，為什麼只有阿難悲痛欲絕，哭泣不已？

釋迦牟尼佛圓寂時，只有阿難悲痛欲絕，大聲哭泣，因為阿難在佛陀身邊時，因為佛陀的教誨和指導，他與佛法有著深厚的關係，為佛陀的死感到無比的悲傷和失落。

釋迦牟尼佛是佛教的創始人，通過自己的修行和開悟，達到了解脫的境界，傳播了佛教的思想。 阿難是釋迦牟尼佛的堂兄，在佛陀身邊侍奉，聆聽佛陀的教誨，並與佛陀一起修行。 他深知佛陀的偉大和重要性，對佛陀的死感到無比難過。

此外，阿難沒有證悟到阿羅漢的地位，所以佛陀達到涅槃後，就逐漸達到了阿羅漢的地位。 他深深地理解了自己的無明和迷茫，修行佛法的動機更加強烈，對佛陀死亡的接受也更加困難。

因此，當釋迦牟尼佛圓寂時，阿難感到無比悲傷和失落，並大聲哭泣。 這也表達了他對佛陀的感激和欽佩，以及他對自己修行的堅定信念。

因為當時，在佛陀身邊的十尊眾生中，只有阿難不是果阿羅漢。 它證明了果阿羅漢是整個意義上的聖人，並且已經從世俗的慾望中解脫出來。 阿難是阿羅漢，只有在佛陀涅槃之後，在他彙編佛經時才能獲得。

《冷嚴經》第一卷注釋 20211101

原文：阿難見到佛陀，躬身哭泣，恨自己無始無始，從未聽過很多，還沒有完成道之力。 細心請十方前來，微笑成菩提，妙妙三昧、三摩地、禪定初方便。

當時有恒沙菩薩和十方大阿羅漢、畢智諸佛等，聽了很高興，默閉關接受聖旨。

備註：道力：專注的力量。

菩提：意思是“覺悟”。

三摩地：意思是“公升到渣滓”，“保持沉默”。

三摩地：意思是“觀”。

Dhyana：意思是“冥想”。

翻譯：阿難見到佛陀時，跪拜在佛陀腳下，淒涼地哭泣，後悔自己從太初以來只想多回憶和多聽，卻沒有修煉智慧，也不夠強大，被這邪惡的詛咒所欺騙。 於是，他親切地請佛陀開示慈悲，講如來菩薩十方的初見之道，以及三摩地、三摩地、禪定的深奧法門的修持。

當時在場的諸多菩薩，以及十方大阿羅漢、佛陀慈悲，也懇求佛陀給予慈悲教法，圍坐在佛陀身邊，靜靜地等著聽教。