在成吉思汗建立大蒙古國家之前，蒙古人沒有自己的文字

在麻煩發生時，蒙古部沒有書面語言。 1204年，當成吉思汗征服奈曼時，奈曼印章的指揮官維吾爾人塔塔湯加被捕，但他仍然保留了國家的印章。 成吉思汗稱讚他對國家的忠誠，並命令他負責蒙古文書印，並命令他教王子和國王寫蒙古語。

這時，蒙古人開始書寫蒙古語，在學者中被稱為維吾爾蒙古語。

由於元朝老祖宗委託國師巴思帕再造乙個巴思帕字，各用“怕字”來稱呼它，以示區別。 然而，儘管一再被禁止，當時的蒙古人仍然更喜歡使用蒙古文字，並且將 Phags-pa 文字轉換為轉錄其他民族的語音。 直到明朝建立，元順帝才回國北境，新字很少使用。

嶺北等地的蒙古人仍然使用五爾字型作為地道。

在16世紀，蒙古接受了佛教，並廣泛翻譯了佛經，因此蒙古文字開始流行和正式化。 因此。

十。 在 6 世紀和 17 世紀之交，是蒙古的文藝復興時期。 以前用蒙古語寫的部分缺失了，但都得到了改進。 這時，許多藏語和梵語單詞被引入，以取代過去蒙古人使用的詞彙。

為了便於藏語和梵語語音的翻譯，創造了另一種變體字母。 字母表的改進主要基於Aligari。 1587年，喀拉沁譯者阿尤希古什修改了舊文字，創造了自己的阿里加里文字，可以表達所有藏語和梵語語音，可以表達蒙古語中沒有的子音組。

這時，一些老話被拋棄了。 學者們將此時的書面蒙古文字稱為古典蒙古文字。

在清朝時期，它還借用了蒙古字型，創造了滿文文字。 這兩種字型相似，因此可以繞過它們。 從17世紀末到18世紀，古典蒙古語得到了充分發展。

北京和內蒙古的木版印刷業蓬勃發展，懂蒙古語的皇帝或藏族法師參與編纂字典和語法書。

1648年，衛拉特蒙古和碩特部落的僧人扎亞班迪也對傳統進行了改進，分析了蒙古文字的音標，並創造了一種新的文字“todo mong ol”，但這種新字型只用於天山和伏爾加河口的南北道路， 在蒙古東部沒有使用。

1686年，喀爾喀僧人扎那巴扎爾模仿藏族梵文，用橫枷從左到右創造了索永布文字，共90個字母，也能準確表達藏文、梵文、蒙古文的語音。 宗雍布字型非常漂亮，寺院經常用它來裝飾它，但可惜這種字型並不比帕格巴字更方便書寫，所以在社會上很少使用。 同年，扎那巴扎爾又製作了乙個橫枷的方字，在喀爾喀各地的佛教寺院中使用。

二十世紀初，曾有過關於蒙古文字拉丁化的討論，但當時並未付諸實踐。 1946年後，蒙古改用西里爾字母拼寫喀爾喀語。 中華人民共和國內蒙古自治區仍然使用繁體蒙古文字。

沒有完全的統一。

成吉思汗是古人，當時沒有內蒙古和外蒙古！ 他的出生地在蒙古。

您好，我是蒙古人，首先感謝您對蒙古文化的關注。 據《蒙古秘史》記載，成吉思汗鐵木真出生在前蒙古王國境內的肯特山脈。

至於他是什麼國家，直到現在我還不能說，只能說他是蒙古民族的民族英雄。 因為是他創造了蒙古人，創造了蒙古文化。

告訴你是中國，這是肯定的。 首先，內蒙古扎蘭屯市有乙個叫成吉思汗的小鎮，然後是他的出生地內蒙古，你自己想想吧！