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《花源的故事》是一部非常好的故事。
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打嗝。 我也在找這個問題。
碰巧我也想要乙個答案,所以我會順便把它拿走。
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關於作者。
郭沫若(1892-1978),原名郭開珍,四川樂山人,中國現代浪漫主義詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家。 早年,他曾在日本岡山高中和九州帝國大學學習醫學。 在帝國大學,詩人開始從事文學創作。
1920年,詩人在《時事報,學登》上發表了一系列重要作品,1921年,他出版了詩集《女神》。 這本詩集是中國現代詩史上的里程碑,開創了中國新詩的浪漫風格。 同年,詩人與餘大富等人組織成立了創造學會,創辦了《創造》季刊。
1923年,詩人畢業於帝國大學。 1926年,詩人成為廣東大學校長。 同年7月,詩人隨國民革命軍北伐。
1927年8月,參加南昌起義,加入中國共產黨。 起義期間,詩人創作了大量歷史劇,宣傳革命,諷刺蔣介石醜陋的面目,被蔣介石通緝。 1928年2月,他開始了在日本的10年流亡生活。
在此期間,詩人致力於中國古代文化的研究,奠定了他作為歷史學家和古文字學家的地位。 1937年,他秘密回國,積極投身抗日救國運動,創作了一大批具有時代氣息的歷史劇,如《虎福》《屈原》等。 解放後,詩人一直負責文化工作,歷任中國科學院院長、全國人大常委會副委員長、全國政協副主席。
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如果。 這份愛不屬於你,所以請放開你的手。 愛很痛,疼得我哭了,所以我選擇放手。
放手是一種無奈的絕望,痛到心裡。 當曾經珍惜生命的人們即將遇見陌生人時,他們恍然大悟:原來他們曾經以為是永恆的,其實只是平水的一次相遇。
曾經以為可以這樣一路牽手,但放手後,才意識到一切都只是兩條平行線的偶然交匯,當一切都消失了,平行線依舊平行,即使相距不遠,也已經是世界末日了。
勇敢的代價是先放下自己,認輸,接受無奈,輕輕嘆息,祝他未來幸福。
蜷縮在角落裡,等待傷口癒合,體驗敢於愛、恨、失落的自由。
幸福的感覺可能只是一瞬間的,轉瞬即逝,就是乙個人的美妙。
在放手之後的日子裡,我總是會不開心,會莫名其妙地為一首歌、一部戲、甚至一句話而哭泣,總覺得天黑了,烏雲灰濛濛的,總覺得自己失去了生命的意義。
然而,我的朋友告訴我,你沒有什麼可失去的,你只是回到你認識他之前的日子。
我鬆了一口氣,就像烟花不可能永遠掛在天上一樣,只要它們曾經璀璨過,為什麼還要為沒有烟花的日子而煩惱呢?
我們都是普通的紅辰男女,無法掙得愛恨交織的愛情網路,也無法逃脫愛與被愛的漩渦。
心碎和悲傷之後,還有無盡的孤獨。 孤獨? 也許。
但細細品味寂寞過後的瀟灑,想著他之外的幸福,想著再也不用絞盡腦汁去猜測他的心思,你會不會松一口氣,感覺輕鬆一點?
真的放手了嗎? 我可以平靜地面對他,哪怕心裡有一股淡淡的說不出的酸澀,但我不再哭了,哭是因為乙個人的記憶在我心裡,無論如何我都不會散去。
有這樣一首歌。 你害怕愛我嗎? “:你害怕愛我嗎,你忘了你的眼淚嗎? 心在等待雨落下,淚水已經到了臉頰; 你害怕愛我嗎,你的心不是死了嗎? 一步無非是懸崖。 ”
我一遍又一遍地問自己:“我害怕愛你嗎? “答案是肯定的,我害怕,我真的很害怕。
滿是漏洞的心,脆弱到再也經不起痛苦進入骨髓的折磨,於是我放過你,讓自己有一條活下去的路,把你凝聚成一幅畫,深深地刻在我的腦海裡,看著,想著,但我不再是畫裡的人了。
當你在畫之外時,你可以更好地欣賞畫的美,不是嗎?
用力握手,誠懇地說:“再見,珍惜! 轉過頭,自由地走開,讓背影深深地刻在你的腦海裡。
當你能以如釋重負的心回憶起過去的時刻時,你就能體會到放手的美好。
上帝讓我在錯誤的時間遇見你,我哭了; 然而,上帝是公平的。 如果他讓我在正確的時間離開你,你會哭嗎?
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《歌唱》唱的是朱子清的精神歷程,寫的是聽歌的感受。 “多麼響亮的歌聲! 開頭是對他聽到的歌聲的讚美,沉浸在黑暗和空虛中,彷彿他通過歌聲接近光明,使他煩惱煩惱的心“平靜得像一口古井”,他在周圍的寒冷中感受到了“一縷縷溫暖”,然後是骯髒的世界,他與人的所有世俗關係, 被完全遺忘了;於是,他卸下了沉重的包袱,心隨著歌聲輕盈起伏,沉浸其中。
這首詩寫得沒有深刻的意義,卻是超凡脫俗的、空靈的、清新的,展現了當時的情緒和情感。
時隔兩年,朱子清又寫了一篇同名作文,依舊寫著聽歌的感受,可以作為對這首詩的詮釋。 散文《歌唱》記載,他在中西**歌舞大會上聽了中西絲綢竹子演唱的三首歌,令他著迷。 他的靈魂在春日清晨的細雨中輕快地飄動,在花園裡燦爛的花叢中遊弋,在東風中清新茂盛的草、草、地的甜美芬芳。
最後一節是這樣寫的:“看哪,這首歌裡的一切,我用耳朵、眼睛、鼻子、舌頭、身體、心來歌唱。 我終於被一種健康的癱瘓所震撼,所以我把這首歌唱遍了。
在那之後,只有這首歌是獨自唱的,當我聽的時候,世界上只有歌聲。 ”
這是一幅多麼真實的、善良的、美麗的圖畫! 這首歌把人帶入乙個純淨清澈的境界,詩人沉浸在生命的活力中,詩人的心沉浸在五彩斑斕、芬芳的花朵和芬芳的青草中,鄉村欣欣向榮,宇宙充滿生機。 這不是現實的現實主義草圖。
也不是激烈的浪漫抒情,而只是寫出了他從高尚的藝術中獲得的欣快和寧靜,表達了他對真、善、美的追求,與虛、惡、醜的現實形成鮮明對比。 這也是當時一些熱愛藝術殿堂、皈依藝術殿堂的年輕知識分子的共同心態。
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