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北宋:科學先驅“宋楚三先生”:胡明、孫復、石傑、科學創始人周敦義
張仔, 程浩, 程毅
邵雍,南宋:胡安國。
朱震,胡紅. 張久成, 張彥.
盧祖謙
朱習、陳春、蔡元定、蔡申.
程端萌, 董霸, 程端麗.
陸九元
甄德秀, 魏廖文.
黃振遠王朝:趙甫、徐恆。
劉銀饒、盧和吳成。
明朝:宋煉劉姬。
方曉茹, 曹端.
薛軒、吳、畢.
陳顯章清澈如水。
王守仁
錢德巨集, 王吉.
鄒守義, 聶寶, 羅紅賢.
劉邦才, 王世懷, 胡志.
薛英琪和唐鶴錚.
黃軒, 張元熙.
顧憲成爬上了龍。
劉宗洲,十二生肖周.
明末清初:孫奇遇見王浮之
盧世毅 盧龍琪.
李光帝最具代表性的是張載的氣學、程朱學、陸王新學。
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北宋理學派有五位代表,也就是後世所稱的“北宋五子”,乙個是周周敦義,他創立的學派叫“連學”,另乙個是以張載為代表的“關學”
第三位是邵雍,他的一生對心派產生了重大影響,另外兩位代表是程浩和程毅兄弟,他們的學派叫“羅雪”。
明**薛進一步發展,心門派大師王陽明登場。
陽明新學不僅是對陸湘山新學的繼承和發展,也算是朱魯理論的綜合。
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然而,立雪的實際創始人是周敦義、邵勇、張載和二成兄弟(程浩、程義),他們在南宋時期前往朱習,並積累了最大的成就。 已經建立了乙個比較完整的客觀唯心主義體系。 有人提出,“理性”先於天地而存在,將處於上公升位置。
它提倡“即事物和可憐的理性”。 與朱習相對立的是陸九元的主觀唯心主義,提出了“宇宙是我的心”的命題。 明代,王守仁進一步發展了陸九元的學說,認為“心外無物”、“心外無理”,斷言心的“靈”是宇宙萬物的根源。
對於“清澈的身體”和“良心”的主人。 此外,北宋張載提出的氣一元論與二成完全不同。 明代的王廷祥和清初的王夫之、閻元都反對成柱、魯王。
至於戴震的《孟子的品格意書正》,他斷定“理性存在於慾望中”,並指出“後來儒家用理性殺人”,並給予“科學有力的批判”。
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周敦義,二成兄弟(程浩,程義),朱習。
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直接把侯外祿的《宋明科學史》目錄抄給你,隻字名,重要一行表示北宋:科學先驅“宋楚三先生”:胡明、孫傅、石傑、科學創始人周敦義
張仔, 程浩, 程毅
邵雍,南宋:胡安國。
朱震,胡紅. 張久成, 張彥.
盧祖謙
朱習、陳春、蔡元定、蔡申.
程端萌, 董霸, 程端麗.
陸九元
甄德秀, 魏廖文.
黃振遠王朝:趙甫、徐恆。
劉銀饒、盧和吳成。
明朝:宋煉劉姬。
方曉茹, 曹端.
薛軒、吳、畢.
陳顯章清澈如水。
王守仁
錢德巨集, 王吉.
鄒守義, 聶寶, 羅紅賢.
劉邦才, 王世懷, 胡志.
薛英琪和唐鶴錚.
黃軒, 張元熙.
顧憲成爬上了龍。
劉宗洲,十二生肖周.
明末清初:孫奇遇見王浮之
盧時宜, 盧龍琦, 李光迪.
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先驅“宋楚三先生”:胡明、孫傅、石傑、科學創始人周敦義
張仔, 程浩, 程毅
邵雍,南宋:胡安國。
朱震,胡紅.
張久成, 張艷, 盧祖倩
朱習、陳春、蔡元定、蔡申.
程端萌, 董霸, 程端麗.
陸九元
甄德秀, 魏廖文.
黃振元朝:
趙甫, 徐恆.
劉銀饒、盧和吳成。
明朝:宋煉劉姬。
方曉茹, 曹端.
薛軒、吳、畢.
陳顯章清澈如水。
王守仁
錢德巨集, 王吉.
鄒守義, 聶寶, 羅紅賢.
劉邦才, 王世懷, 胡志.
薛英琪和唐鶴錚.
黃軒, 張元熙.
顧憲成爬上了龍。
劉宗洲,十二生肖周.
明末清初:孫奇遇見王浮之
盧時宜, 盧龍琦, 李光迪.
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按時間順序:韓宇、李敖; 周敦義; 邵勇; 張在; 程浩、陸九元、王陽明(明代); 程毅, 朱習. (不包括範忠豔)。
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是朱成立學,主要是朱習、範仲顏和程的兩個兄弟(程毅和程浩)。
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朱習, 程毅, 程浩, 陸九元, 王陽明.
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主要的就是明朝的王陽明。
聶魯達的詩如下:
1.我喜歡你沉默,好像你已經消失了。 你從遠處聽我說話,但我的聲音傳不到你。 彷彿你的眼睛飛走了,就像乙個吻封住了你的嘴。 ——聶魯達,“我喜歡你保持沉默”。 >>>More
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聶楓和卜景雲。
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