知道的人不如好的人，好的不如快樂的人。 （翻譯《論語》的意思）。

對於學習來說，懂得學習的人不如愛學習的人; 熱愛學習的人不如以學習為樂的人。 它是學習知識或技能的隱喻，知道它的人不如喜歡它的人快，喜歡它的人不如享受它的人快。

翻譯：學習知識或技能的人，知道知識的人不如熱愛它的人快，熱愛它的人不如對它感興趣的人快。

原文]子曰：“知者不如善者，善者不如樂者。”

孔子說：“懂者勝於愛者; 喜歡它的人不如喜歡它的人。 ”

評論]孔子的這句話向我們揭示了乙個秘訣，即如何取得良好的學習成果，那就是熱愛學習。不同的人在同乙個學習環境中有不同的學習效果，自身素質當然是乙個方面，但更重要的是學習者對學習內容的態度或感受。 俗話說，“興趣是最好的老師”，當你對一門學科產生興趣時，你自然會比別人學得更好。

《論語》中“知者不如善者，善者不如樂者”這句話主要講的是學習的三個層次，以知者突出好者，再善者突出快樂者。 這就像數學中的邏輯演繹，一層一層地推進，使推理更加透徹和令人信服。

使用了頂針的修辭。 頂針是比較常見的修辭手法之一。 它使用前一句的結尾作為下一句的開頭，這樣兩個相鄰的句子後面依次跟著開頭和結尾。 它在古代詩歌中被大量使用。

知道的人，知道的人，可以理解為平時學習的人，有被動學習的意思。

乙個好人可以理解為乙個熱愛學習的人。

乙個快樂的人，可以理解為乙個願意學習，天生喜歡學習的人。

因此，學習者分為三個層次，最好的是那些快樂的人。

本文最後由 Xilin Civil Engineering 於 2011-5-10 15：28 發表於 知道不如好，好不如快之子說：“知道者不如好者，好者不如快樂者。

- 永業章孔子說：“知者不如愛者，愛者不如樂者。 ”

原文]子曰：“知者不如善者，善者不如樂者。

資料來源：《永業論語》。

第二十章. 翻譯：孔子。

說：懂得學習的人不如愛的人，愛的人不如以學習為樂的人。

分析：孔子講了三個境界：第乙個境界是“知”，是指為了學習而被動學習，缺乏主觀能動性。

第二個境界是“好”，是指因為愛好而學習，能夠通過自己的主觀努力獲得知識; 第三個境界是“幸福”，它已經超越了求知的“好”階段，進入了學習知識的最大人生樂趣。 因此，這個階段是學習的最佳狀態，可以使人獲得精神上的愉悅和滿足。 那些能夠通過勤奮學習進入第三境界的人，永不疲倦，永不滿足。

子曰：“知者不如善者，善者不如樂者。——永業

孔子說：“懂學的不如愛學的好，愛學的不如把學當樂的。”

原文]子曰：“知者不如善者，善者不如樂者。孔子說：“知道它的人（任何學問、知識、技能等）不如愛它的人好; 喜歡它的人不如喜歡它的人。

釋義]知識、善良和快樂是學習的三個層次，這段經文強調了愛好和興趣在人們學習中的重要作用。孔子認為，對於學習來說，無論是知識還是技能，懂得它的人不如愛它的人，愛它的人不如在學習中享受它的人。 後人說興趣是最好的導師，這就是他們的意思。

只有真正熱愛學習，才能紮實掌握自己想學的東西，在學習的過程中感受到有所成就、有所收穫的喜悅。

只要是好事，就要不斷提公升心境，從知到善，再到快樂。 例如，如果你是乙個家庭主婦，我該如何將其付諸實踐？ 我每天都做家務和做飯，如果你只知道做飯，但你不喜歡做飯，那是一件非常痛苦的事情。

我每天都要面對，自己不做家務也沒人做，老公可能出去打工，男主在外面，女主在裡面。 你還必須對主裡的這項工作產生興趣，而且你必須有興趣去做。 那麼如何呢？

你必須低著頭去做，你必須把你的思想投入其中，你必須去做。 然後慢慢地，慢慢地你做，你可以做飯，做出很多技巧，熟能生巧，讓每個人都覺得很好吃，每個人都羨慕你，你覺得做飯也是一種享受，這個快樂的人。 舉個例子，你就不會退縮，你每天都享受它。

只要是乙份正當的工作，乙份對人群有益的工作，我們就應該慢慢改善自己的心境，努力從不無聊上公升到喜歡，再到享受。 當然，這對於學習，尤其是聖人之道尤其必要。

翻譯：孔子說：“懂學的人不如愛學的人，愛學的人不如樂於學的人。”

分析：這個是關於興趣在學習中的重要性，學習知識中重要的是培養學習興趣，俗話說，“興趣是最好的老師”。 “如果你對知識的學習感興趣，你就會從被動變主動，把學習當成一種樂趣，在快樂中學習，既然可以提高學習效率，也可以加深對知識的理解，讓你所學的東西可以靈活地使用。

就學習而言，我們常說興趣是學習的動力，興趣是學習的最佳老師。 讀書學習的態度，是為快樂而學習，為境界快樂而學習。 為什麼好，為什麼好，為什麼快樂，為什麼快樂，是乙個可以學習的問題，是乙個三層的學習境界。

就是要知道，要善良，要快樂。

翻譯：懂（懂）學的不如喜歡學的好，喜歡學的不如樂於學習的。

出自《論語》。

原文]子曰：“知者不如善者，善者不如樂者。”

孔子說：“懂學不如愛學; 愛學習的人不如以學習為樂的人。 ”