日本的神國神社是怎麼回事？

下面這篇長文是關於知乎的好引述，只希望更多的人了解靖國神社是怎麼回事，我曾經在雜誌文章裡看到有位導演想拍《靖國神社》導演叫什麼名字可以搜尋到我忘了是紀錄片 看來他的感受和下面這句話的作者是一樣的 沒有偏見，公平和正義。 以下是原文（刪去正文）。

90年代初，中日兩國關係非常密切，也是在那個時候我開始學習日語。

在我的記憶中，這種變化應該發生在95-98年左右，當時中國在外交政策上發生了一些變化，在軍事上也發生了一些變化，這在國際社會引起了不小的轟動。 在日方方面，最大的變化是，它開始將矛盾集中在參拜靖國神社的問題上。

這是因為日本的內外政策在這個時間點上沒有發生重大變化，而中國的政策卻發生了重大變化。 因此，可以說，在這個時間點上，中國在日本問題上發揮的作用比日本更大。

在70年代中日建交期間，田中角榮時代，靖國神社的問題就已經存在，二戰戰犯的靈牌在90年代之後沒有搬回湯宿館，所以這個問題存在了很長時間， 由於各種原因，我們沒有深入研究它。

如果我們能同意這個節點的變化，我們就能找到中國政治、經濟、社會和經濟領導人在這段時間的內在邏輯，但由於敏感性，這些都是不可能的。

但這個問題應該永遠持續下去，除非中國更加慷慨，做出讓步，因為在日本，參拜靖國神社的問題幾乎是乙個解決不了的問題，日本領導人要想獲得民眾的支援就必須參拜，如果參拜，他將無法與中國保持良好的關係， 如果他與中國關係良好，他將無法連任。

去年去日本出差的時候，我去過一次靖國神社，我很震驚。 因為安靜、整潔、普通、開放，大家可以隨心所欲地來去，不需要門票，只要沒有大聲喧嘩。 也許年輕的日本人也沒有去，我只看到了老人和孩子。

日本宗教認為，死後，所有日本人的靈魂都會變成一滴水，匯入神社的水池中，永遠不會分離並合而為一。 （這也是日本人認為中國不懂日本宗教並提出“無理”要求的原因之一，中國人認為拿走牌位就能解決問題，而日本人則認為他們的靈魂早已與其他人合而為一，不能被帶走。

這是一座靖國神社，紀念參加過第二次世界大戰的人。

日本人不承認輸給中國，也不把中國人當回事。

原則上，靖國神社是供奉民族英雄的。

一般來說，只有按照道德在戰場上犧牲或戰敗自殺的將領才能進入。 當然，雖然神社供奉著有名字和姓氏的牌位，但也供奉著無名英雄。

因此，對日本來說，關鍵問題不在於他們對戰犯的欽佩，而在於他們對戰爭的性質仍然不清楚。

二戰期間，日本對外擴張的理由是幫助東南亞國家趕走西方殖民者，共同發展經濟。 即使是現在，這也是他們在歷史書上學到的。 所以，日本人並不認為二戰，他們是戰爭的根源，而是日本在幫助身邊弱小的弟弟趕走雷鋒這樣的大灰狼的過程中，不幸地惹怒了美國。

最後，天皇的命令被稱為“停戰詔書”而不是“投降詔書”，換句話說，從邏輯上講，這不是日本的無條件投降，而是日本天皇下令不要打仗。

這樣一來，日本一直做著正義的事情，哪怕是被美國轟炸最後投降，也只是很有尊嚴，緊急制止。 因此，他們一開始就不認為二戰是罪惡，所以把二戰的一些著名將領一起供奉為為國捐軀的平凡英雄並沒有錯。

1.基本上，一切都在。

2.日本說，這些是為國家而戰的英雄靈魂。