蘇哲主要成就，蘇哲代表作

蘇哲的生平和學識深受父親和哥哥的影響，主要是儒家思想，他最敬佩孟子，看了幾百個學派。 例如，他在《新論》（上）中說：“今日事到位，治不平，亂不危，管教不養，病有病，不急。他分析了當時的政治局勢，並且能夠一針見血。《皇帝之書》說“今世之難，不要急著沒有財富”，這也是切中要害。

歷史理論，就像父親和兄弟一樣，針對的是時代的弊端，過去是用來當下的。 《六國論》評論說，齊、楚、燕、趙四國不能在前線支援韓魏，聯合起來抗秦，暗指北宋前敵攻，後享樂敗壞的現實。 《三國論》將劉備與劉邦相提並論，評價劉備“智慧不足，膽子不足”，“不知道為什麼他不夠取勝”，這也具有學前今的意味。

蘇哲對古代文字也有自己的看法。 《上樞密院參贊韓太尉書》中說：“文人是氣的形。

但是，文學學不了，但氣可以修煉。 他認為，“修氣”不僅在於內在的修煉，更重要的是要靠廣博的人生閱歷。 因此，他稱讚司馬遷“周遊世界，遊歷四海名山川，與燕、趙同行，所以文筆稀疏，頗為奇特”。

他的文章風格洶湧澎湃，又有秀傑的深沉醇厚氣息。 比如《黃州快齋閣傳》集場景、敘事、抒情、論證於一體，在洶湧澎湃的汪洋中充滿了不公，明顯體現了作者的散文風格。

蘇哲的傅也寫得相當不錯。 比如《墨竹賦》讚美畫家溫童的墨竹，細緻寫實詩意地描寫了竹子的意境。

蘇哲寫詩，試圖追隨蘇軾，現存的詩很多，但和蘇軾相比，無論是思想還是才華，都遜色於蘇軾。 早些年，詩歌大多是寫生活中的瑣事，風景是用歌寫的，尤其是與蘇軾。 文體樸實無華，文風低劣。

晚年退居迎川後，對農民生活有了更多的了解，寫出了《秋莊》等詩歌，更深刻地反映了現實生活。 表達個人生活感受的作品，也比早期更有藝術修成，比如《南賽竹》：“住在僻靜的房間裡，塵土很少，妻子悠閒地看著對方。

去南窗修竹子，再看老溪山。 “意境悠然自得，趣味深遠。 蘇哲在詩歌上也有自己的想法。

他的《詩病五事》以思想內容為準尺，嘲笑李白、白居易、韓愈、孟嬌等。 比如李白“華而不實”，“唐人不以詩之詞，聽道不醜”，這種觀點在宋代就具有代表性。

蘇哲著有《欒城文集》950卷，《欒城後文集》924卷，《欒城三集》10卷，《應昭文集》《詩集》《春秋文集》《孟子解讀》《論語集》《古代史》《龍川簡史》《道德經解經》等，並流傳世間。

蘇哲的代表作有“欒城藏品”。，《詩集》。《龍川簡史》。、《論語》、《古代史》。

蘇哲（1039年3月18日-11112年10月25日），字出自，與叔父同字，晚姓應斌遺孀，梅州梅山（今四川），北宋作家，丞相。 蘇哲與父親蘇迅和哥哥蘇軾。

同名，統稱為“三蘇”，是“唐宋八大大師”之一。

蘇軾的生平和學識深受父親和哥哥應長祥的影響，以散文著稱，擅長政治和歷史理論，蘇軾說他的散文“王陽缺，有歌聲嘆息，他的修杰精神缺一不可”。他的詩試圖追隨蘇軾的腳步，他的風格樸實無華，文風低劣。 蘇哲也擅長書法，書法瀟灑灑，工整有序。

首先，散文含蓄，充滿海洋。

1.蘇軾的書是超然台灣賜予的

子有志的文字，字準，沒有我好，身體也好，夠不著。 雖然每個人都想藉此來鼓勵自己，但天賦矮小，卻甩不掉。至於這篇文章，它是準確的，微妙的，特別有價值。

2.蘇軾回覆張文謙

兒子比僕人好，世人不知，反而認為低人一等。 他是乙個不想讓人知道的人，他的文字就像乙個人，所以洶湧澎湃，有歌聲嘆息，他的秀傑精神是不可或缺的。

3.蘇鸞城的遺言：

紫湛的文琪很安靜，於溫穩重。

解讀《孟子》二十多章，讀一段浩然的氣息，顧周說：五百年來沒有這樣的事情。 」

兒子不如父親，威風凜凜也不如哥哥，稀疏難聽的地方也有自己的煙波，似乎超出了所有家庭。

2.創造論：文化論。

關於樞密院參贊韓太尉的書：

作家是空氣的形狀。 但是，文學學不了，但氣可以修煉。 孟子說：我善於培養自己的英雄氣概。

今天看他的文章，大方寬廣，滿滿天地閒暇，稱其小而大。 太史周遊世界，環顧四海名山河流，與燕、趙仙浩君一起周遊，所以轉身就知道他的文字在搖擺，頗為詭異。 這兩個兒子，怎麼能學成這樣寫字呢？

它的氣息充滿它的棚子，溢位它的外表，移動它的話語，看到它的話語。

蘇哲的代表作有《黃州快齋閣實錄》《尚書秘漢太尉書》《朝姑傳》《欒城藏》，其中《後藏》《三藏》共84冊等。

蘇哲是北宋著名作家、詩人，唐宋八大家族之一，與父親蘇迅、哥哥蘇軾一起被稱為三蘇。 蘇哲在學習上深受父親的影響，以儒家為學習方向，最敬佩的人是孟子，但同時他也看到了一百個派別。

他最擅長政治和歷史知識，在他的政治演講中，他寫過一些切中要害、非常中肯的文章，如《皇帝之書》、《六國論》等。 蘇申凡哲在寫作上也有自己的想法，他認為寫文章不僅要注重自己的內在修養，更要有豐富而廣博的經驗。 因此，他非常羨慕和佩服司馬遷周遊世界，與各界英雄交流的能力。

蘇哲的傅也很有特色，在《墨竹傅》中，他把竹子的形態寫得很寫實，充滿詩意。 早年寫詩的時候，蘇哲並沒有表現出出眾的天賦，哥哥蘇軾的功法也遠非如此，主要寫生活瑣事和場景等，風格樸素樸素。 然而，到了晚年，他寫詩、答冰的天賦逐漸凸顯出來，他寫的詩充滿了情緒，把情感融入了詩歌中。

《三素》指的是北宋散文家蘇迅（No.老泉，明雲之字）和他的兒子蘇軾（紫佔，號。東坡居士，世人稱蘇東坡）、蘇哲（子佑，自稱應斌遺產。 1039～1112) 。宋仁宗嘉定早年，蘇迅、蘇軾、蘇哲和兒子都去了東京（今河南開封市）。

1、蘇哲（1039年3月18日，1112年10月25日），字為，同叔，已故數應斌遺孀。 梅州（今四川）梅山人。 北宋時期，他是文人學者，是“唐宋八大大師”之一。

2.嘉佑二年（1057年），蘇哲登基晉士地，任省書郎第一書記、商州軍令。 宋代時，因反對王安石改法，成為河南留守官。 此後，他先後與張方平、溫彥博等人合作過。

宋哲宗登基後，先後擔任朝廷右書記、朝史中葉、尚書右、門僕之位，位居掌權。 浙宗上台後，因書信被貶至汝州，又被貶到好幾處。 宰相蔡京在位時，派人下朝廷請醫，於是給皇帝派了醫，在徐州建了房。

正和二年（1112年），蘇哲去世，享年七十四歲，恢復了端明堂學士和玄鳳大夫。 宋高宗厭倦了給太史和魏國公，宋孝宗死後被追封為“文鼎”。

3、蘇哲、父親蘇迅、哥哥蘇軾同樣出名，統稱為“三蘇”。 他的生平和學識深受父兄影響，以散文著稱，擅長政治和歷史理論，蘇軾稱他的散文為“汪洋洶湧，有歌聲嘆息，其修傑精神缺一不可”。他的詩試圖追隨蘇軾的腳步，他的風格樸實無華，文風低劣。

蘇哲也擅長書法，書法瀟灑灑，工整有序。 著有《欒城集》等世界著作。

蘇哲，字子幽，晚數應斌遺孀，北宋作家、詩人、宰相，唐宋八大高手之一。 蘇哲的名氣不亞於父親蘇迅和哥哥蘇軾"三蘇" 。他的生平和學識深受父兄影響，以散文著稱，擅長政治和歷史理論，詩歌盡量遵循蘇軾的風格，樸實無華，文風低劣。

蘇哲也擅長書法，書法瀟灑灑，工整有序。 著有《詩傳》、《春秋傳》、《欒城集》等。

成就：在政治上，他反對王安石改革中的青苗方法，但並沒有樹敵多少;

在水利方面，蘇哲和右部長範春仁主張保持北流，反對恢復溫彥伯等人提出的東流;

在書法上，蘇哲不僅在詩歌創作方面有天賦，在書法上也頗有造詣。 他的書法與哥哥蘇軾相當接近，書法瀟灑灑落，工整有序;

在文學上，蘇哲深受父親和哥哥的影響，擅長政治和歷史理論，在古代兄弟的寫作中也有自己的想法，傅也相當不錯。

其他人對蘇哲的評價：

張芳平：兩個兒子都是天才，大兒子特別可愛，但小兒子謹慎，有成就，有成就，有超越有成就。

陳翔：學習和溫若風還不夠，而是太安靜了。