蘇軾碑文中對城市表面的描述是什麼？

標題： Xilin Wall. 宋代：蘇軾。

從水平方向看，它是山脊一側的一座山峰，高度遠近不一。

我不知道廬山的真面目，只因為我在這座山上。

詩的表面（表面）從正面和側面描寫了廬山連綿起伏的山峰和巍峨的山峰，從遠處、近處、高處、低處呈現出不同的面貌。 我們之所以認不清廬山的真面目，是因為身處廬山，視野受限於廬山的峰巒和山峰，我們看到的只是廬山的一座山峰、一座山脊、一座丘陵、一條溝壑，那只是片面的，必然是片面的。

它描述了從不同角度看的廬山，從正面看廬山，是一座長長的水平山; 從側面看廬山，是一座高聳入雲的山峰。 如果從不同的距離和高度看，呈現在你面前的廬山是各種不同的形象。

蘇施錫林問題牆原刻於江西廬山錫林寺和廬山東林寺。 隨著時間的流逝，這些遺骸早已被摧毀。 東林寺的石碑上刻有東林寺的複製品，以紀念這一時期。

蘇軾是北宋著名的文人水墨作家，被後世譽為唐宋八大王朝之一，留下了大量的文字，至今還為人們所銘記，他的風格和風格都沒有被遺忘，是傀儡的主要代表，無數的詩歌作品， 目前廣為流傳，《西林牆》完整地描繪了作者蘇軾在廬山不同地方看到的各種形態。

<>塞利姆寺位於東林寺西邊，幾百公尺遠。 它是廬山最早的寺院之一。 它建在東林寺前，由太原兄弟惠永建造。

宋太宗廟前“太平興國甘明寺”。 從此，西林寺就是昭濟禪寺的開端。 寺廟後面矗立著一座古老的七層六角塔，由磚石建造。

這就是著名的前唐圖帕塔（又稱西林寺塔或惠永塔），由唐玄宗建造，明王祖玉修復。 清代，賢豐年間塔頂開裂癒合。 塔高七層，呈六角形，四周有佛教聖地，其美麗的甌九嘴陡峭，是西林寺的象徵。

Hui Dung，河內人。 北伐後，他隨法師高道安、慧遠南下江州，原本約定慧遠前往開玉山的羅浮。 當時，道凡庫木胡雍傳佛教的歷史，清朝忘記了風的形體，多次在魯街和紅陽道佛中保留了他的教誨。

慧囔感受到了她的真誠、善良，也感受到了山的純潔和美麗，適合休息和休息，答應留下來。 陶凡大喜，在北峰下燒香“，指邢靖君、苦北玉田，剃植林，加重祭品自卑。

剃光建台北，山抗日廟“，為惠庸建了一座”繞江有圓坡“的廟宇，對名氣漠不關心，與世隔絕，常年受苦，放棄一顆清淨的心，達到自己文化的高度，造就了禪宗一代。 徽淵南下到這一步，在確定徽淵“做了道路東谷”之後，他的名聲會比他高，沒有朱棣，與他的威望相提並論，金某當時在江州遇見了桓懿。 請桓一幫忙在西靈垣東景區建造一座東林寺，讓慧遠能在這裡傳道。

西林寺建成後，由於當朝更迭，多次下沉，廟宇倒塌，變得貧瘠。 南宋，衰落; 結束了被戰爭撕裂的元資料，摧毀了冰縣; 乾隆、清朝，廟宇再次坍塌，掩埋了榛刺; 清咸豐四年，被喪葬軍滅。 但歷史總是一樣的，歡樂與毀滅並存，繁榮與毀滅並存。

現鐫刻在江西廬山西林寺，但久而久之，這些傑出的作品已毀於一旦。

這首詩現在被刻在中國廬山的西林寺，因為這首詩，因為這首詩所做的就是西林寺。

從水平方向看，它是山脊一側的一座山峰，高度遠近不一。

我不認識廬山。 他很有趣，只是因為他在這座山上。

這是一首帶有景圖的詩，也是一首哲理詩，哲理蘊含在對廬山風光的描寫中。

它告訴我們，要想了解事物的本質，就必須全面客觀地把握，以冷酷、純粹的方式進行分析，以免被偏賢的禪宗推銷現象所迷惑。

《西林牆》是蘇軾游完廬山後的想法，描寫了廬山的面貌變化，並用風景來說明原因。

標題：Xilinbi原文：

從水平方向看，它是山脊一側的一座山峰，高度遠近不一。

我不知道廬山的真面目，只因為我在這座山上。

標題翻譯：從正面和側面看，廬山山巒起伏，山峰巍峨，從遠處、近處、高處和低處看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。 我之所以認不出廬山的真面目，是因為我在蘆葦山。

創作背景：蘇軾於神宗元豐七年（1084年）從黃州（今湖北黃岡）到汝州（今河南臨汝）練兵副使，到汝州時，途經九江，隨朋友到廬山參觀。 壯麗的山水引發了宜興的強烈思緒，於是他寫了多首廬山游詩。

作品鑑賞

前兩句描述了廬山的不同形態變化。 廬山橫向延伸，巍峨山鬱鬱蔥蔥，無窮無盡; 側身看，山峰起伏不定，奇異的山峰伸入雲層。 從遠處和近處從不同的方向看廬山，看到的山色和氣勢都不一樣。

最後兩句話寫下了作者深思熟慮後的感受：之所以從不同方向看廬山，會有不一樣的印象，原來轎子因為“身處這座山”而羨慕不已。

也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的庇護所，才能充分領會廬山的真面目。 整首詩緊緊連山，講述著自己獨特的感受，借助廬山的形象，借助廬山的形象，用簡單的語言表達哲理，因此親切自然，耐人尋味。

標題： Xilin Wall.

宋 ·蘇軾。

從水平方向看，它是山脊一側的一座山峰，高度遠近不一。

我不知道廬山的真面目，只因為我在這座山上。

從表面上看，這首詩描寫了廬山的風光。

深入分析，講述“當局痴迷”的哲學。

“西林牆”的含義是：從正面看，廬山的側面起伏不定，山峰巍峨，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。

這是一首哲理詩，由於人的立場不同，看事物的出發點不同，對事物的認知難免有一定的片面性; 要了解事物的真相和全貌，就要超越狹隘的範圍，站在更廣闊的空間，擺脫主觀偏見，客觀地認識世界。